4. Теория "множественности факторов"

Представителями данной теории были Энрико Ферри, Адольф Кетле и др.

Энрико Ферри (1856–1929), будучи учеником Ч. Ломброзо, выдвинул теорию, в которой, не отрицая ведущего значения биологических основ преступности, предлагал обратить внимание на социальные, экономические и политические факторы.

Свой основной труд Э. Ферри назвал "Уголовная социология". В нем он утверждал, что преступление является не исключительно биологическим явлением, а, скорее, результатом действия совокупности различного рода естественных факторов. Ученый различал три группы факторов:

• антропологические;

• физические;

• социальные.

К антропологическим он отнес:

1) касающиеся органического строения преступника (аномалии черепа, мозга, внутренностей и т.д.);

2) касающиеся психического строения преступника – все умственные и психические аномалии;

3) касающиеся личных признаков преступника (гражданское состояние, род занятий, место жительства, образование, воспитание).

К физическим состояниям Э. Ферри отнес: климат, особенности метеорологических условий, смену дня и ночи, времен года и т.д.

К социальным факторам – густоту населения, общественное мнение, нравы, религию, экономический и политический строй и т.п.

Э. Ферри сформулировал закон насыщения общества преступностью. Суть его заключается в наличии определенной пропорциональности между численностью населения, живущего в определенной среде, и числом преступлений. Объяснял он этот факт тем, что социальная среда, врожденные наклонности и человеческие страсти есть устойчивые переменные и не могут быстро изменяться.

В оценке возможностей общества в воздействии на преступность Э. Ферри выступал как трезвый реалист, указывая, что определенное количество преступлений в любом обществе неминуемо.

Э. Ферри разработал концепцию общественной терапии преступности и индивидуальной терапии преступников. В рамках общественной терапии преступности он предлагал следующие превентивные меры: свободный труд; упразднение монополий; лучшее освещение улиц; строительство жилищ, доступных для рабочих; государственный контроль над производством оружия; организация детских домов и ряд других мер, направленных на улучшение социальных условий. Он полагал, что государство должно стать тем основным инструментом, при помощи которого можно добиться улучшения условий жизни людей.

5. Социологическое направление. Теория "Дифференциальной ассоциации". Теория "Социальной дезорганизации". Теория "Стигматизации"

Бельгийский социолог и криминолог Ламбер Адольф Жак Кетле (1796 – 1874) является основателем "теории факторов", а также основоположником социологического направления в криминологии. Он сформулировал принципиальные положения о зависимости преступности от социальной среды, об устойчивости основных параметров преступности и о возможности ее прогнозирования.

А. Кетле утверждал, что преступность, в отличие от отдельного преступления, существует постоянно и устойчиво. А, следовательно, ее существование определено конкретными движущими силами. Преступность развивается и существует по определенным законам.

Попытка избавиться от преступности, строго карая нарушителей, обречена на неудачу. Необходимо выявлять законы развития преступности, силы, которые влияют на ее рост или уменьшение. И только тогда воздействовать на преступность, чтобы добиться благоприятных для общества перемен.

А. Кетле в своих рекомендациях был радикален: "Если мы изменим общественный строй, то изменятся и явления, которые прежде происходили с таким постоянством". Такое его утверждение было подтверждено историей, когда в 1945 году Германия была разделена на две части – Западную (ФРГ) и Восточную (ГДР). В социалистической Германии уровень преступности через несколько десятилетий стал почти в 10 раз ниже, чем в Германии капиталистической.

А. Кетле установил, что практически все явления в обществе взаимосвязаны, и одни из них обусловливают другие. Данное положение и легло в основу теории факторов.

Теория "Дифференциальной ассоциации". Теория "Дифференциальной ассоциации" была сформулирована профессором Иллинойского университета Эдвин Сазерлендом (встречается перевод – Сатерленд). В 1939 году Э. Сазерленд (1883–1950) стал известным криминологом благодаря изучению им так называемой "беловортничковой преступности". Его исследования пошатнули веру в теорию факторного анализа, которая связывала наличие преступности с такими обстоятельствами, как нищета, низкие умственные способности, психические расстройства.

Он объяснял преступность исключительно на основе факторов социальной жизни:

• человек становится преступником лишь в силу своей способности к обучению;

• преступное обучение включает восприятие криминогенных взглядов, привычек и умений;

• человек обучается преступному поведению не потому, что имеет к этому особые преступные задатки, а потому, что криминальные образцы поведения чаще попадаются ему на глаза. А, как следствие этого, у него устанавливается более тесная связь с людьми, у которых можно перенять криминогенные взгляды и умения.

Если в сознании человека преобладают понятия, оценки, способствующие нарушению законов, то он легко преступает через закон. Однако в обществе существуют взгляды и ценности, которые противодействуют преступлениям. Человек находится под влиянием и тех и других, поскольку то, что воспринимается человеком в связи с преступным поведением, находится в противоречии с тем, что воспринимается в связи с неприступным образом поведения и формирует у него дифференциальные ассоциации.

Э. Сазерленд указывает, что преступные взгляды, ориентации и умения усваиваются в группе при личном и неформальном общении. Средства массовой коммуникации и другие группы (формальные) играют в процессе передачи и усвоения преступных образцов второстепенную роль.

Теория "Социальной дезорганизации". Теория "Социальной дезорганизации (аномии)" была раскрыта профессором Сорбонны, французским социологом и психологом Эмилем Дюркгеймом (1858 – 1917). В своих работах, из которых основными были "О разделении общественного труда" (1893) и "Самоубийство" (1897), Э. Дюркгейм заявил, что преступность – это нормальный фактор социальной жизни. Он утверждал, что уровень преступности соответствует тому или иному виду общества. Преступность нормальна, пока не достигла чрезмерного роста, т.е. когда коэффициент преступности приблизительно одинаков в большинстве стран.

Системой воздействия на преступность не должны быть насильственные методы. Насилие – не единственный источник порядка. Социальное воздействие может быть настолько органичным, что подчас сам индивид и не воспринимает его как принуждение, поскольку иного образа действий и не может помыслить.

Преступность необходима для нормальной эволюции самого общества, его морали и права. Чтобы был возможен прогресс, человек должен иметь возможность выразить свою индивидуальность, в том числе и индивидуальность преступника. Коллективное чувство, которое присуще обществу и лежит в основе нравственности, не должно сверхсильно подавлять нравственные отклонения. Э. Дюркгейм говорил, что Сократ был признан преступником за свободу мыслей, но благодаря этому его страна впоследствии прославилась демократией.

В современном обществе при существующем разделении труда каждый обязан другому своей трудовой функцией. Чтобы сохранить в таком обществе единство, необходим специальный социальный инструмент. Это – право. При этом коллективное чувство общества, которое поддерживает право, не должно ослабляться, иначе будет расти преступность. Состояние пониженной социальной сплоченности Э. Дюркгейм назвал социальной аномией, где "аномия" переводится как "безнормативность".

В период общественной стабильности общественный порядок в большей степени основывается на:

• устоявшейся иерархии социальных ценностей, понятии о добре и зле, справедливости и несправедливости, о том, что можно делать и чего нельзя;

• оценке людьми существующего порядка в обществе как справедливого;

• религиозных стереотипах сознания и поведения;

• семейных связях;

• социальных традициях и привычках, системе авторитетов.

Э. Дюркгейм утверждал, что общественный порядок во многом основывается на авторитете традиций. Живым выражением традиций он считал стариков. Уважение к старикам – показатель уважения к традициям, а, соответственно, и прочности общественных устоев. Отсутствие такого уважения – признак аномии.

Аномия характерна для переходного периода от одного типа общественной формации к другому (например, от социализма к капитализму).

Аномия возникает вследствие противоречия между потребностями и интересами, с одной стороны, и возможностями их удовлетворения – с другой.

Аномия проявляется:

• в частичном или полном отсутствии нормативного регулирования в кризисных и переходных социальных ситуациях, когда прежняя система норм и ценностей разрушена, а новая еще не утвердилась;

• низкая степень воздействия социальных норм на индивидов, их неэффективность в качестве средства социальной регуляции поведения;

• отсутствие должной поддержки праву со стороны коллективных чувств;

• расплывчатость, противоречивость ценностно-нормативных предписаний и ориентаций (например, противоречие между нормами, устанавливающими цели, и нормами, регулирующими средства достижения этих целей).

В таком обществе одни люди быстро возвышаются, другие теряют свое положение. А, как следствие этого, множество людей начинают проявлять девиантное поведение. Растет количество наркоманов, алкоголиков и проституток и т.п.

Ученый пытался разработать концепцию справедливого неравенства. По мысли автора, все должно быть справедливо распределено, и это распределение должно быть известно всем. Все должны иметь равные стартовые возможности. Тогда результат зависит от индивидуальных особенностей и усилий каждого.

Теория "стигматизации". Теория стигматизации в отличие от предыдущих делала попытку объяснить не причины и условия преступного поведения, а ответить на вопрос: почему человек не перестает совершать преступления? Она раскрывала механизм криминального рецидива.

Данная теория была разработана Эдвином Лемертом (в 1951 г.). Название теории происходит от термина "стигма", т.е. клеймо.

Э. Лемерт разделил девиантное поведение на две категории:

• первичная девиация;

• вторичная девиация.

Все предыдущие теории касались причин первичной девиации, т.е. того, какие факторы побуждают индивида совершить преступление. Установление причин первичной девиации Э. Лемерт считает задачей второго плана, поскольку реально меняет статус и психическую структуру индивида, превращая "нормального" человека в девианта, не сам факт кражи, пьянства, гомосексуальных отношений либо употребления наркотиков, а процесс стигматизации. Именно в результате этого процесса индивид начинает входить в предписанную ему роль.

Стигматизация начинается с момента социальной реакции на девиантное поведение.

В случае совершения преступления она начинается с момента возбуждения уголовного дела против виновного и достигает апогея в ходе судебного разбирательства, когда происходит публичное объявление человека преступником, отщепенцем.

В период отбывания наказания осужденный подвергается воздействию, направленному на его "деградацию": специальная стрижка, специальная одежда и т.д.

Такая реакция общества на факт девиации приводит к тому, что некоторые люди начинают поступать в соответствии с ролью, которую им определило общество. Человек, злоупотребляющий алкоголем, публично объявленный алкоголиком, начинает вести себя как алкоголик.

У людей, переживающих процесс стигматизации, создается негативное представление о себе, которое может существенно повлиять на их поведение в будущем. Клеймение со стороны общества выражается в отрицательном, недоверчивом отношении окружающих к ранее судимому, а со стороны индивида – во внутреннем усвоении роли преступника.

Стигматизировав человека как преступника, общество отвергает его. Человек по своей природе не может быть одиноким. Свойственная людям потребность в принадлежности к определенной группе приводят к вступлению человека в организованную девиантную группу.

Э. Лемерт утверждает:

• не существует абсолютных признаков преступления. Определение того или иного деяния в качестве преступного зависит исключительно от реакции людей;

• преступники практически ничем не отличаются от непреступников;

• воздействие судебной системы и карательного аппарата на преступность носит скорее негативный, нежели позитивный характер. Оно причиняет обществу больше вреда, чем пользы;

• важна не кара, а меры, которые могли бы удержать человека от преступления.

Он предлагал следующие меры воздействия на преступность:

• расширение некарательных мер ответственности;

• поиск и внедрение карательных мер, исключающих стигму;

• отказ от ряда карательных мер (например, краткосрочное тюремное заключение);

• возможность ресоциализации преступников;

• лояльное отношение к наркоманам, гомосексуалистам и т.д.

Концепция стигматизации имеет важное значение не только в теории, но и для работников правоохранительных органов, подчеркивая отрицательные последствия вовлечения некоторых людей в сферу действия правовой машины. Это, в первую очередь, относится к несовершеннолетним, психика которых еще окончательно не сформирована, в связи с чем они особенно восприимчивы к навязанным социальным ролям. Нередко поспешность в возбуждении уголовного преследования против подростков ускоряет процесс деморализации вместо того, чтобы его предотвратить.