Список литературы

10. Вебер М. Основные понятия стратификации. // Социологические исследования. 1992. № 9, 11.

11. Ленин В.И. Великий почин. ПСС. Т. 29.

12. Ленин В.И. Государство и революция. ПСС. Т. 33.

13. Энгельс Ф. Принципы коммунизма. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 1.

14. Гэлбрейт Д.К. Новое постиндустриальное общество. М., 1978.

15. Веблен Т. Теория праздного класса. М., 1984.

16. Ландберг Ф. Богачи и сверхбогачи. М., 1971.

17. Миллс Р. Властвующая элита, М., 1969.

18. Бьюкенен Т. Смерть Запада, М., 2003

19. После капитализма. М., 1999.

20. Климов Г.П. Божий народ. Краснодар, 1999.

21. Чемериский Б.Г. Антропосоциогенез классовых обществ. Учебное пособие. Изд. ПГТУ, 2011.

Согласно методологии социального познания, способ производства обуславливает структуру общества. Это же очевидно из анализа производительных сил общества (ПрС), образуемых взаимодействием МТБ и совокупной рабочей силы (Р), наделенной способностью трудиться, общаться и мыслить, в котором (взаимодействии ПрС = МТБ + Р) модификация экономического основания влечет за собой объективно трансформацию организации совокупного работника со всеми его свойствами – биологическими и социальными. Выяснив основные закономерности, тенденции производственного прогресса современности, HTP, труда и естественных последствий последнего, мы имеем, очевидно, возможность вывести из них и на их основе тенденции развития собственно социальной сферы современного общества и его теоретическую прогностическую модель, детерминирующую далее политику и практику социально-экономического регулирования общественной жизни.

1. Социальная структура: понятия, содержание, типология социальных групп (исторических общностей), их иерархия

Современная организация совокупного работника (Р), включающаяся в производительные силы общества в качестве их активного фактора, состоит из всей массы людей, общества, человечества (В) с их биологическими основами (Нв) представленным видом Homo Sapiens.

Р = Нв + В

Эту организацию образует взаимодействие исторических элементов, общностей (рас, наций, классов, семей, отдельных людей)  индивидуальных и групповых единиц, материального субстрата социальной формы материи.

Р = р + н +к + с + л

Для обозначения устойчивой связи этих элементов социологией используется понятие «социальная организация» с ее синонимами – «общественная организация», «внеэкономическая организация» и т.п.

«Социальная структура»  это система индивидуальных и групповых социальных элементов в их взаимосвязи, складывающихся в производстве общественной жизни, строение общества, на определенном этапе истории.

Вся известная нам история прошлых антагонистических формаций, как свидетельствуют источники, представляет собой развитие классов современного общества (Аристотель, Платон, ряд школ социологии). Классовые признаки пронизывают все элементы (расы, нации, семьи, отдельных индивидов…) общества. Поэтому исследование социальной структуры современного общества мы начнем с классов, хотя, в принципе, это можно было бы, очевидно, сделать начав с элементарной единицы социальной формы материи-человека, либо с совокупного выражения этой формы материальной реальности – человечества.

«Классовая структура»  совокупность (основных и неосновных) классов в том числе современного общества. Основными классами являются, образуемые господствующим способом производства общественной жизни /укладом/ исторические общности людей. Классы, сохранившиеся от прошлых укладов общественной жизни, называются неосновными.

Исходя из всего вышесказанного, понятия «социальная структура» и «классовая структура», очевидно, не равнозначны. «Социальная структура» более содержательна (поскольку помимо классов включает иные элементы) нежели «классовая структура» (включающая только классы общества). Они различны, не совпадают и исторически, так как «социальная структура» имела место и до сравнительно короткой классовой истории и, вероятно, будет существовать с прогнозируемым современной социологической теорией «исчезновением» исторически преходящих классов.

Рассматривая терминологические, категориальные основы анализа данной проблемы (социологии классов) надо подчеркнуть, что употребляемые в обыденной жизни термины «социальная структура» и «социальная организация» как синонимы в теории не равнозначны, иначе зачем было бы изобретать разные термины. Под «структурой» в науке подразумевается совокупность элементов (содержание) в их взаимодействиях. Тогда как, понятие «организация» образуется совокупностью связей (форма) исследуемого феномена.

«социальная структура» ≠ «классовая структура»

«социальная структура» > «классовая структура»

В математике (и формальной логике) знак «>», как известно, означает больше.

Согласно методологии социального познания, чтобы наиболее научным образом исследовать явление и определить практические шаги воздействия на него необходимо, дав понятие (определив его), выяснить, когда и почему данное явление возникло и, обуславливая видение перспективы, какие качественные этапы прошло в своем развитии. Что касается классов, то, согласно данным истории, они возникают вместе и по причине формирования частной собственности¹. На этой экономической основе, при которой одни «вкалывают», а другие присваивают, отчуждают результаты чужого (интеллектуального и физического) труда в виде частной, эксплуататорской собственности, происходит раскол социальной формы материи, общества на антагонистические части, классы, развитие которых образует всю так называемую писаную историю. Уже по Аристотелю, например, вся известная нам история представляет борьбу различных классов. Это же утверждение присуще работам Гизо, Тьери и прочих буржуазных историков и социологов «прорвавших» узкие горизонты клерикального мировоззрения феодального общества. Специалисты буржуазного общества прошлых веков К. Маркс, Ф. Энгельс, М. Вебер и другие в ряде работ предприняли попытки объяснения происхождения и развития классов современного общества¹.

Часть научной общественности заменяет сегодня теорию классов теорией страт. Насколько теория стратификации общества эффективна, сравнительно с классовой, способны ответить только наука и практика, результаты которых, мы и рассматриваем далее. Но прежде, как того требует методология социального исследования, определим (дадим определения) классов и страт.

Принятое и работающее в значительной части современной теоретической и прикладной социологии определение классов было дано в известной работе В.И. Ленина «Великий почин». Согласно автору, классы – это исторически сложившиеся группы людей различающиеся:

• Отношением к собственности, (Не+Нп) обычно закрепляемым юридически;

• Местом и ролью в системе общественного производства (обмена веществ человека с природой, труда – экономического, внеэкономического, политического, культурного, идеологического);

• Способом получения доходов (средств существования – Не+Нп);

• Классами называются такие группы людей, из которых один может присваивать труд другого, то есть эксплуатировать другой класс или, что одно и то же, «превращать другой класс в неорганические условия своего существования» (К. Маркс).

Согласно определения, классы различаются собственностью, трудом – «архитектором общества», обменом веществ человека с природой… Они, действительно, как отмечал К. Маркс, продукт разделения труда, то есть различного обмена веществ (Т = Не + Нп + Нв + В) и разняться следовательно, по экономическим, внеэкономическим, политическим, культурным, духовным параметрам, делятся на трудящиеся и праздные, прогрессирующие и регрессирующие¹. Они исходя из всего вышесказанного, отличаются а) социально и биологически, в) количественно и качественно. Конкретика истории, антропосоциогенез, социальный процесс, это многократно доказала для прошлого. Нам же нужна специфика этих различий и закономерностей развития применительно к современности и перспективе.

Применяемая рядом альтернативных диалектико-материалистической социологических школ социальная стратификация общества (англ. strate – слой, уровень) выделяет более или менее однородные совокупности людей (классов и групп), которые, согласно теориям западноевропейских и американских социологов, образуют иерархически организованную, имеющую «верх» и «низ», структуру общества. Общественная система в данных теориях обладает тремя измерениями:

1. Позицией в иерархии доходов и благосостояния,

2. Статусом или стилем жизни (способ и формы потребления доступных материальных и социальных благ),

3. Властью (уровнем политического и экономического влияния людей друг на друга – местом в системе производства общественной жизни).

Анализ этих измерений сравнительно с параметрами класса, выявляет их сходство и различия, но не принципиальную вплоть до антагонизма присущего классам противоположность. В эмпирических исследованиях страты выделяются либо на основании одного признака, либо комбинации нескольких; число страт редко превышает 8-9 групп или уровней. (См.: Р. Миллс, Ф. Ландберг и пр.)

В теориях социальной стратификации дают знать о себе эгалитаристские (от фр. Egalite- равенство) тенденции. Они особенно ощутимы в концепциях «среднего» или «нового среднего класса». Последний, трактуется как постепенно складывающееся большинство населения, обладающее собственностью и достаточными средствами для безбедного существования; оно трудолюбиво, настойчиво в достижении намеченных целей; умеет распорядиться доступными благами и ценит представленные обществом возможности для социальной мобильности.

Увеличение численности «среднего класса» фактически означает ликвидацию векового противостояния богатства и бедности. Идея «среднего класса» выдвигается альтернативой прежнему общественному делению, отражает уравнительные тенденции в социологических воззрениях¹.

Помимо классов, социальных слоев, страт, общество представлено в социологии социальными группами (формальными и неформальными, большими и малыми, первичными и вторичными…) в совокупности образующими социальную структуру, строящуюся в теории по самым разным основаниям (биологическим и социальным, экономическим, внеэкономическим, политическим, культурным, идеологическим) в зависимости от потребностей практики. Эта детальная «стратификация»  дело прикладной и специальных социологических теорий. Нас же интересует в данной теме, пронизывающая все элементы общества, классовость, закономерности и перспективы ее развития.