475.) Он был построен доисторическими иерофантами-жрецами Солнечного

Дракона, или символизированной Мудрости (Солнечные Кумары, которые

воплотились, являются наивысшими)циклопическое [мегалитическое] храмовое

сооружение, посвященное Солнцу и Дракону, такого же типа, как Карнак в

древнем Египте и Стоунхендж в Англии. (См. “Происхождение Мифа о Сатане”

— “Тайная Доктрина”, II, 475.) Он был построен доисторическими

иерофантами-жрецами С

КАРНАК [2] (егип.). Развалины древних храмов и дворцов, находящиеся ныне

на месте древних Фив. Наиболее величественные образцы искусства и

мастерства древнейших египтян. Несколько строк, приведенных из сочинений

Шампольона, Денона и одного английского путешественника, очень

выразительно являют облик этих руин. Шампольон пишет о Карнаке:

“Участок, покрытый множеством сохранившихся построек, представляет собой

квадрат, каждая сторона которого равна 1800 футам. Величие этих

грандиозных следов былого, изобилие и великолепие повсюду бросающегося в

глаза мастерства изумляют и покоряют. Ни один народ древности или наших

времен не представлял себе искусство архитектуры в таком грандиозном,

гигантском масштабе, как это было у древних египтян; и воображение,

которое в Европе высоко парит над нашими галереями, замирает и бессильно

падает у подножия ста сорока колонн гипостиля Карнака! В одном из его

залов мог бы поместиться Собор Парижской Богоматери, не достигая потолка

и выглядя небольшим украшением в центре зала”. Другой писатель

восклицает: “Дворы, залы, врата, колонны, обелиски, монолитные фигуры,

скульптуры, длинные ряды сфинксов в Карнаке находимы в таком изобилии,

что это являет слишком впечатляющее зрелище для современного понимания”.

Денон, французский путешественник, говорит: “Едва ли можно поверить,

увидев это, в реальность существования такого множества зданий,

собранных в одном месте, в их размеры, в непоколебимое упорство,

требовавшееся для их сооружения, и в неисчислимые расходы для создания

такого великолепия! Читателю следует представить стоящее перед ним как

сон, так же как тот, кто смотрит на сами эти сооружения, иногда

поддается сомнению, полностью ли он бодрствует. ...В пределах границ

святилища находятся озера и горы. <...> Вся долина и дельта Нила от

водопадов до моря была покрыта храмами, дворцами, гробницами,

пирамидами, обелисками и колоннами. Мастерство исполнения скульптур выше

всяких похвал. Техническое совершенство, с которым художники работали в

граните, серпентините, брекчии и базальте, — чудесно, — согласно всем

экспертам ... животные и растения выглядят как живые, а вещи, созданные

воображением, прекрасно изваяны; битвы на море и суше, сцены домашней

жизни можно найти на всех барельефах”.

КАРНЕЙОС (греч.). “Аполлон Карнейос”, очевидно, является аватаром

индусского “Кришна Карна”. Оба были богами Солнца; как “Карна”, так и

Карнейос означают “сияющий”. (См. “Тайная Доктрина”, т. II, 59, прим.

52.)

КАРТИКЕЯ (санскр.) или Картика. Индийский бог Войны, сын Шивы,

родившийся из его семени, упавшего в Ганг. Он есть также олицетворение

силы Логоса. Планета Марс. Картика является очень оккультным персонажем,

питомцем Плеяд и Кумаром. (См. “Тайная Доктрина”.)

КАРУНА-БХАВАНА (санскр.). Медитация жалости и сострадания в йоге.

КАРШВАРЕ (зенд). “Семь земель” (наша семеричная цепь), которыми

управляют Амеша Спенты, Архангелы или Дхиан Коганы парсов. Семь земель,

из которых лишь одна, а именно, Хванирата — наша Земля — известна

смертным. Эти земли (эзотерически), или семь подразделений

(экзотерически), суть наша планетная цепь, как это дано в “Эзотерическом

Буддизме” и в “Тайной Доктрине”. Это учение ясно изложено в “Вендидаде”

(фарг. XIX, 39).

КАРШИПТА (мазд.). Святая птица Небес в Священных Писаниях маэдеистов, о

которой Ахура Мазда говорит Заратуштре, что “она излагает “Авесту” на

языке птиц” (“Бунд.”, XIX и след.) Эта птица есть символ “Души” ангела и

дэвы в каждой древней религии. Потому нетрудно понять, что эта “святая

птица” означает божественное Эго человека, или “Душу”. То же, что

Каранда (см.).

КАСТА. Первоначально система четырех наследственных классов, на которые

делилось индийское население: брамины, кшатрии, вайшьи и шудры (или

потомки Брамы, воины, торговцы и низшая, или земледельцы). Помимо этих

начальных четырех, теперь в Индии возникли сотни каст.

КАТХА (санскр.). Одна из Упанишад, с комментариями Шанкарачарьи.

КАУМАРА (санскр.). “Творение Кумар”, юношей-девственников, исшедших из

тела Брамы.

КАУРАВИЯ (санскр.). Царь нагов (змиев) в Патале. Экзотерически Патала —

зал. Но эзотерически это совсем иное. В верхней Индии существует племя

нагов; в Мексике Нагу-аль и поныне есть название главного целителя и

было обозначением верховных адептов в сумерках истории; и, наконец,

Патала означает страну противоположного полушария и есть название

Америки. Отсюда следует, что рассказ о том, как Арджуна путешествовал в

Паталу и женился на Улупи, дочери царя Кауравия, может быть столь же

историческим, как и многие другие, считавшиеся вначале мифическими, а

затем оказавшиеся реальными.

КАШИ (санскр.). Другое и более древнее название святого города Бенарес.

B>КАШИ КХАНДА (санскр.). Длинная поэма, составляющая часть “Скандха

Пураны” и содержащая иную версию леген-ды о голове Дакши. Потеряв ее в

битве, боги заменили ее головой барана Мекха Шивас, тогда как в другой

версии говорится о голове козла — такая замена значительно изменяет

аллегорию.

КАШИНА (санскр.). Мистический ритуал йоги, употребляемый для

освобождения ума от всякого колебания и для приведения камического

элемента к полному покою.

КАШИЯПА [или Кашьяпа](санскр.). Ведийский мудрец; согласно “Атхарва

Веде” — “Саморожденный, тот, кто произошел от Времени”. Будучи отцом

адитьев, возглавляемых ИндроВеде” — “Саморожденный, тот, кто произошел

от Времени”. Будучи отцом адитьев, возглавляемых Индрой, Кашьяпа являет

КВАДРИВИУМ (лат.). Термин, употреблявшийся во времена Средневековья

схоластами для обозначения четырех последних путей знания, которых

первоначально было семь. Таким образом, грамматика, риторика и логика

назывались тривиум, а арифметика, геометрия, музыка и астрономия

(обязательные науки пифагорейцев) — квадривиум.

КВИЕТИСТЫ. Религиозная секта, основанная испанским монахом по имени

Молино [18 в.]. Их главной доктриной было, что созерцание (внутреннее

состояние полного покоя и пассивности) является единственной возможной

религиозной практикой и служит основой всех религиозных обрядов. Они

были западными хатха-йогами и проводили время в попытках отделить свой

ум от объектов чувств. Эта практика стала модной во Франции, а также в

России в начале этого (XIX) столетия.

КВИНДЕЦЕМВИР (лат.). Священнослужитель Рима, у которого хранились книги

Сивиллы.

КЕБАР-ЗИВО (гност.). Один из главных творцов в “Кодексе Назореев”. [См.

Иу-Кабар-Зиво].

КЕЙБЛТОУ (масон.). Масонский термин для обозначения определенного

предмета, употребляемого в ложах. Его происхождение связано со шнуром

браминских аскетов — шнуром, и теперь употребляемым в Тибете для

магических целей.

КЕТУ (санскр.). Склоняющаяся к горизонту точка пересечения орбит в

астрономии; хвост небесного дракона, который нападает на Солнце во время

затмения; также комета или метеор.

КЕХЕРПА (санскр.). Воздушная форма.

КЕЦАЛЬКОАТЛЬ (мекс.). Бог-змий в мексиканских Писаниях и легендах. Его

жезл и другие “знаки отличия” указывают, что он был неким великим

посвященным древности, который получил имя “Змия” благодаря своей

мудрости, долгой жизни и силам. По сей день коренные племена Мексики

называют себя именами различных пресмыкающихся, животных и птиц.

путешествовать в своей астральной форме.

КИВЕР-ШАНС (кит.). Астрал, или “Тело Мысли”.

КИМАПУРУШИ (санскр.). Чудовищные дэвы, полулюди, полулошади.

КИНАНЫ. Очень древняя раса великанов, о которых не только в фольклоре,

но и в истории Центральной Америки существует множество преданий.

Оккультная наука учит, что раса, предшествовавшая нашей человеческой

расе, была расой великанов, которые постепенно уменьшились — после того,

как Атлантский потоп почти что смел их с лица земли — до размера

современного человека.

КИННАРЫ (санскр.). Буквально, “Что за люди?” Мифические существа того же

рода, что и кимапуруши. Один из четырех классов существ, называемых

“махараджами”.

КИНОЦЕФАЛ (греч.). Египетский Хапи. Была значительная разница между

обезьяноподобными богами и “Киноцефалом” (Simia hamadryas),

собакоголовым бабуином Верхнего Египта. Последний, священным городом

которого был Гермополис, был посвящен лунным божествам и Тоту-Гермесу, —

отсюда и эмблема тайной мудрости, каковым был Хануман, обезьяна-бог

Индии, и позднее — слоноголовый Ганеша. Миссией Киноцефала было указать

умершему дорогу к Трону Суда и Озирису, тогда как обезьяньи боги были

фаллическими. Их почти неизменно находят в полуприсевшей позе, в одной

руке держащими ута (око Гора), а в другой — половой крест. Изиду иногда

можно видеть скачущей на обезьяне — чтобы изобразить падение

божественной природы в зарождение.

КИРАТАРДЖУНЬЯ Бхарави (санскр.). Санскритский эпос, прославляющий

доблесть Арджуны в борьбе с принявшим облик лесовика Шивой.

КИТАЙСКАЯ Каббала. Одной из древнейших и известных китайских книг

является “И Цзин”, или “Книга Перемен”. Считают, что она написана за