- •Теософский словарь
- •1993 Году. Это издание по существу является, за некоторыми оговорками,
- •193 Году н.Э. Аммонием Саккасом, учениками которого были Ориген, Плотин
- •31 105 Лет тому назад.
- •155 Г. Н.Э. (Assetnani, “Bibl. Orient.”, 1, 389). Он был великим
- •318). Согласно западным, и особенно французским каббалистам, тамплиеров
- •1624 Году, примерно в 50-летнем возрасте. В детстве он был обыкновенным
- •2) Дхарма правитчая, “правильное понимание” или распознавание Закона: 3)
- •1, И “Вишну Пурана”).
- •151 Миллион лет уже прошли, то это представляется довольно неравномерным
- •151), Которую он достал от назореев, это заявление Василида становится
- •000 Лет, “век” длится 311 040 000 000 000 лет, после чего пралайя, или
- •XXI, 1, 5). “Плешивость”, как естественная, так и искусственная, была
- •5). “Плешивость”, как естественная, так и искусственная, была знаком
- •000 000 Годам. (См. Юга.)
- •000 Лет. В хронологии, предваряющей “Книгу Бытия” (английский перевод),
- •261 И далее).
- •XXXVII, 21) и так далее.
- •33 Группы или 330 миллионов их.
- •Ill, гл. VI, о. 276) утверждает, что Заратустра Спитама жил при царе
- •1264 Г., что можно доказать на основе контекста. Не существует ни
- •80 Г. Н.Э., но современная критика склонна считать, что большая часть
- •0°. Круг этот разделен на двенадцать равных частей. Называемых “Знаками
- •IV главе “Бытия” в его искаженном переводе звучит: “...Тогда начали
- •20Ба, изд. Броди): “Нэшама, душа (буддхи), включает в себя три степени,
- •II, 142а, изд. Кремона, II, fol. 63b,col. 252.) Трудно было бы не узнать
- •1720 Году и изучал мистическую философию в школе Мартинеса Паскуалиса в
- •475.) Он был построен доисторическими иерофантами-жрецами Солнечного
- •2850 Лет до р.Х. На диалекявляется “и Цзин”, или “Книга Перемен”.
- •246). С самого начала они сохраняли свои верования в такой тайне, что
- •3 000 Лет тому назад; поклонение барану и ягненку продолжается до наших
- •III, дравиде, который привез его из Южной Индии и Цейлона. Это был культ
- •12 Больших Лингамов Шивы; некоторые из них находятся на горах и скалах,
- •XXI. Он умер в 1314 г. В весьма почтенном возрасте. Литература сохранила
- •2) Мобеды, или “Учителя”; 3) Дестур Мобеды, или “Совершенные Учителя”.
- •000 Солнечных лет, и ко времени царствования одного Ману — 308 448 000
- •145). Эти троицы суть Следующие. Верховный Владыка великолепия и света,
- •26). И Самсон, и Самуил были назарами, также как и многие другие.
- •II, гл. XII, и Иероним, "De Viris Illust.", гл. 3.) Впоследствии, это
- •89, 387). Существует четыре вида пралай, или состояний неизменяемости:
- •140). Символ херувимов или кароубов (ассирийских сфинксов). Так как в
- •VI и VII, — соврпапу Сильвестра II, художника, изготовившего
- •1772 Г. Из всех мистиков, Сведенборг, несомненно, больше всех повлиял на
- •II, король Пруссии, любил говорить, что он был человеком, которого никто
- •XV и XVI, и несчастной Марии Антуанетте. В начале этого столетия (XIX)
- •448.) Цицерон также говорит (“De Senectute”, 13), что “Содалии были
- •225 Больших томов на разные темы. “Канджур”, который содержит указания
- •VII) на арамейском. “Так же и в “Ездре[1]” (IV, V и VI) слова царей
- •1) Братство человечества без различия рас, цвета кожи, религии или
- •4. Махар, вечная светящаяся сущность.
- •150, Хотя ныне неискаженными остались приблизительно не более двадцати.
- •7000 Лет. Как нам сообщает м-р Бонвик в своем превосходном труде о
- •000 Лет тому назад в концепции египетских посвященных, старавшихся
- •405). Хидран (греч.). Буквально, “креститель”. Наименование древнего
- •700” Это тайна, имеющая прямое отношение к воплощающемуся Эго.
- •000 Лжемонахов и лам из страны. Его считают Аватаром Будды, и он
- •5) Юпитер-Фулгур, “Сияющий”, и т.Д., и т.П.
- •000 Лжемонахов и лам из страны. Его считают Аватаром Будды, и он
- •5) Юпитер-Фулгур, “Сияющий”, и т.Д., и т.П.
155 Г. Н.Э. (Assetnani, “Bibl. Orient.”, 1, 389). Он был великим
астрологом, последователем восточной оккультной системы. Согласно
Порфирию (который называет его вавилонянином — наверное, вследствие его
халдеизма или астрологии), “Бардезан... поддерживал связь с индусами,
которые были посла-ны под предводительством Дамадамиса к римскому
императору” (“De Abst.”, IV, 17), и свои знания получал от индийских
гимно-софистов. Фактом является то, что большинство его учений, как бы
сильно они ни были изменены его многочисленными гностическими
последователями, можно проследить до индийской философии, и еще дальше —
до оккультных учений Тайной Систе-мы. Так, в своих “Гимнах” он говорит о
творящем Божестве как об “Отце-Матери”, и в другом месте — об
“Астральной Судьбе” (карма), о “Разумах Огня” (агни-дэвы) и т.д. Он
связывал Душу (личный манас) с Семью Звездами, устанавливая ее
происхождение от Высших Существ (божественное Эго); и потому “признавал
духовное воскресение, но отрицал воскресение тела”, как гласит обвинение
отцов церкви. Ефраим изображает его учащим знакам Зодиака, важности часа
рождения и “провозглашающим семь”. Называя Солнце “Отцом Жизни”, и Луну
“Матерью Жизни”, он изображает последнюю “выделяющей свое одеяние света
(принципы) для возр
БАРДЕЗАНСКАЯ (СИСТЕМА). “Кодекс Назореев”, система, разработанная неким
Бардезаном [см.]. Некоторые назы-вают ее каббалой внутри каббалы;
религия или секта, эзотеризм которой выражен в совершенно своеобразных
названиях и аллегориях. Очень древняя гностическая система. Этот кодекс
переведен на латынь. Правильно ли называть сабеизм мендеистов (неверно
называемых христианами Св. Иоанна), содержащийся в назорейском
“Кодексе”, “Бардезанской системой”, как делают это некоторые — это
весьма сомнительно, ибо учения Кодекса и названия Добрых и Злых Сил,
находимые там, более древние, чем сам Бардезан. Все же, названия в обеих
системах идентичны.
БАРЕЗМА (зенд). Растение, используемое мобедами (жрецами парсов) в
храмах огня, где держат освященные пучки его.
БАРХИШАДЫ (санскр.). Класс лунных Питри, или “Предков”, Отцов, которые —
в народных верованиях — в своих прежних воплощениях поддерживали
священное пламя домашнего очага и совершали жертвоприношения огню.
Эзотерически — Питри, выделившие свои тени, или чхайи, чтобы создать с
их помощью первого человека. (См. “Тайная До-ктрина”, II).
БАСАНТИН Джеймс. Шотландский астролог. Жил в 16 веке и, говорят,
предсказал сэру Роберту Мелвиллу, в 1562 году, смерть и все события,
связанные с Марией, несчастной королевой шотландцев.
БАТ (евр.). Дочь.
БАТ-КОЛ (евр.). Дочь Голоса; Божественное откровение, или наитие,
которое вдохновляло пророков Израиля в виде голоса с Небес и Места
вдохновляло пророков Израиля в виде голоса с Небес и Места Милосердия.
По-латыни — Filia Vocis. Аналогичный идеал можно найти в индусской
экзотерической теологии под названием Вак, голос, женская сущность,
аспект
БАТЛЕР. Английское имя, принятое адептом, учеником некоторых восточных
мудрецов, о котором ходит много фантастических рассказов. Например,
рассказывают, что Батлера схватили во время его путешествия в 1629 году
и продали в рабство. Он стал рабом арабского философа, крупного
алхимика, и наконец спасся бегством, похитив у своего хозяина большое
количество красного порошка. Согласно более достоверным записям, лишь
последняя часть этого рассказа правдива. Адепты, которых можно обокрасть
без их ведома, были бы недостойными этого звания. Батлер или, вернее,
человек, принявший это имя, украл у своего “Хозяина” (свободным учеником
которого он был) тайну трансмутации и злоупотребил своими знаниями — то
есть старался обратить их в личную выгоду, но скоро был наказан за это.
После совершения многих чудесных исцелений с помощью своего “камня” (то
есть оккультных знаний посвященного адеп-та) и произведения необычайных
феноменов, свидетелем нескольких из которых был Ван Гельмонт, известный
оккультист и розенкрейцер, — не для пользы людей, но ради своей пустой
славы, — Батлер был заключен в Замок Вилурд, во Фландрии, и почти всю
свою жизнь провел в заключении. Он утерял свои способности и умер жалким
и безвестным. Такова судьба каждого оккультиста, который злоупотребляет
своей силой или оскверняет священную науку.
БАТРИА (егип.). Согласно преданию — жена фараона и наставница Моисея.
БАТУ (егип.). Первый человек в египетском фольклоре. Нум, небесный
художник, создает прекрасную девушку — прообраз греческой Пандоры — и
посылает ее к Бату, после чего счастье первого человека было разрушено.
БАФОМЕТ (греч.). Андрогинный козел Мендеса. (См. “Тай-ная Доктрина”, 1,
