VI и VII, — соврпапу Сильвестра II, художника, изготовившего

“пророчествующую голову”, подобную голове, сделанной Альбертом Великим,

ученым епископом Ратисбона. Кардинал Бембо назвал папу Сильвестра

большим “магом и колдуном”, а “голову” раздробил на

РИПЕИ [Рифеи) (греч.). В мифологии — горная цепь, на которой дремал бог

снегов и бурь, бог с застывшим сердцем. В эзотерической философии —

реальный доисторический континент, который из тропической, вечно

солнечной страны теперь превратился в пустынную область за полярным

кругом.

РИ-ТЛЕН. Буквально, “содержание змей”. Страшная разновидность

колдовства, практикуемая в Черрапунджи в Кхаси-Хилз. Первая является

древней столицей последней. Как повествует легенда, века тому назад,

тлен (змей-дракон), обитавший в пещере и пожиравший людей и домашних

животных, был убит местным Св. Георгием и расчленен, причем каждая часть

была послана в свой округ для сожжения. Но кхасы свою часть сохранили и

сделали ее своего рода домашним богом, а их потомки сделались ритленами,

или “содержателями змей”, так как часть, ими сохраненная, превратилась в

дракона (тлен), и с тех пор определенные семьи браминов этого округа

постоянно находятся под его одержанием. Чтобы приобрести расположение

своего тлена и сохранить собственные жизни, эти “содержатели” часто

должны убивать женщин и детей, которым они отрезаютногти рук и ног,

которые приносят своему тлену, предаваясь, таким образом, многочисленным

деяниям черной магии, связанным с колдовством и некромантией.

РИТУАЛ ПОЛОЖЕНИЯ ВО ГРОБ или Пастос. Это был заключительный обряд

посвящения в Мистериях Египта, Греции и других мест. Последние и высшие

тайны оккультизма не могли быть открыты ученику, пока он не прошел через

эту аллегорическую церемонию-обряд Смерти и Воскресения в новый свет.

“Греческий глагол teleutao, — говорит Вронский, — означает в

действительном залоге — я умираю, а в среднем залоге — я посвящен”.

Стобей цитирует древнего автора, который говорит: “Ум потрясен во время

смерти, так же как при посвящении в Мистерии; и слово соответствует

слову, так же как вещь — вещи, ибо teleutan означает “умереть”, a

Teleisthai — “быть посвященным”. Таким образом, как подтверждает

Маккензи, когда кандидата помещали в Пастос, Ложе или Гроб (в Индии — на

lathe, как разъяснено в “Тайной Доктрине”), “он, выражаясь символически,

умирал”.

РИШАБХА (санскр.). Некий мудрец, считающийся первым учителем доктрин

джайнизма в Индии.

РИШАБХАМ (санскр.). Знак Зодиака — Телец.

РИШИ (санскр.). Адепты; вдохновленные. В ведийской литературе этот

термин используется для обозначения тех, через кого были раскрыты

различные мантры.

РИШИ-ПРАДЖАПАТИ (санскр.). Буквально, “раскрыватели”, святые мудрецы в

религиозной истории Арьяварты. Эзотерически, высочайшие из них являются

Иерархиями “Строителей”, Архитекторами Вселенной и всего живого на

Земле; обычно их называют Дхиан Коганами, дэвами и богами.

РО и РУ (египет.). Врата или отверстие, то место в небесах, откуда

произошел или был рожден первичный свет; синоним “космической утробы”.

РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ (масон.). Это имя впервые было дано ученикам

мудреца-адепта по имени Христиан Розенкрейц, который жил в Германии

около 1460 г. Он основал орден изучающих мистику, раннюю историю

которого можно найти в немецком труде “Fama Fraternitatis” (1614),

изданном на нескольких языках. Члены ордена сохраняли секретность, но с

тех пор их следы обнаруживаются в различных местах каждые полвека.

“Societas Rosicruciana in Anglia” является масонским орденом,

принимающим “внешних” членов; Хабрат Зере Аур Бохер, или орден G.D.

[Золотой Зари], который имеет весьма полную схему посвящения в каббалу и

Высшую Магию западного или герметического толка и принимает членов обоих

полов, является прямым потомком средневековых братств розенкрейцеров,

которые ведут происхождение от египетских Мистерий. (W.W.W.).

“РОСТАН”. Книга Мистерий Ростана; рукописный оккультный труд.

РОУХАНИ (егип.) или Эр-Рухани. Магия современного Египта, якобы

произошедшая от ангелов и духов, то есть гениев, и с помощью

таинственных имен Аллаха; различают два вида — илви, то есть Высшую, или

Белую, Магию; и суфли или шейтани, Низшую, или Черную, Демоническую

Магию. Еще существует эссимуджа, жульничество или фокусничество. Мнения

расходятся по поводу значительности ответвления магии, называемого дарб

эль мендел, или, как Баркер именует его по-английски, мендал; это некая

форма искусственного ясновидения, являемая мальчиком до половой

зрелости, или девственницей, которая, в результате самогипноза,

вызванного сосредоточением на чашке с чернилами в руке, определенным

курением фимиама и заклинаниями, видит определенные сцены реальной жизни

проходящими на поверхности жидкости. Многие восточные путешественники

приводили такие случаи, как например, Э.У.Лейн в своих книгах

“Современные египтяне” и “Тысяча и одна ночь”, и Э.Б.Баркер; подобные

эпизоды приведены также во многих художественных произведениях, как

например, “Призрачныпроизошедшая от ангелов и духов, то есть гениев, и с

помощью таинственных имен Аллаха; различают два вида — илви, то есть

Высшую, или Белую, Магию; и суфли или шейтани, Низшую, или

РОХИНИЛА (санскр.). Древнее название монастыря, посещенного Буддой

Шакьямуни, который теперь называется Ройналлах, близ Балгады в Восточном

Бихаре.

РОХИТ (санскр.). Олениха, лань; форма, которую приняла Вак (женский

Логос и женский аспект Брамы, сотворившего ее из половины своего тела),

чтобы спастись от любовных домогательств своего “отца”, который для этой

цели превратился в самца, красного оленя (цвет Брамы — красный).

РОХИТАКА СТУПА (санскр.). “Красная ступа”, или дагоба, возведенная царем

Ашокой, на которой Майтрибала-раджа кормил умирающих от голода якш своей

кровью. Якши — это безобидные демоны (элементарии), называемые

пинья-джанами, или “добрыми людьми”.

РУА`Х (евр.). Воздух, также Дух; Дух, как один из “принципов человека”

(буддхи манас).

РУА'Х ЭЛОХИМ (евр.). Дух богов; соответствует Святому Духу христиан.

Также ветер, дыхание и текущая вода. (W.W.W.).

РУДРА (санскр.). Титул Шивы, Разрушителя.

РУДРЫ (санскр.). Могущественные; владыки трех верхних миров. Один из

классов “павших” или воплощающихся духов: все они рождены от Брамы.

РУНЫ (сканд.). Рунический язык и письмо являются сокровенным или

жреческим языком и алфавитом древних скандинавов. Руны — производное от

слова руна (тайна). Поэтому ни этот язык, ни письмо не могут быть поняты

или истолкованы, если не обладать ключом к ним. Поэтому, записанные

руны, состоящие из шестнадцати букв, — известны, но древние,

составленные из знаков и символов, — не поддаются расшифровке. Их

называют магическими буквами. “Ясно, — говорит Э.У.Ансон, авторитет в

фольклоре скандинавов, — что по различным причинам даже в самой Германии

руны считались полными тайн и обладающими сверхъестественными силами”.

По преданию, их изобрел Один.

РУПА (санскр.). Тело; любая форма; относится даже к формам богов,

которые для нас субъективны.

РУТА (санскр.). Название одного из последних островов Атлантиды, который

погиб за века до Посейдониса, “Атлантиды” Платона.

РУТЫ (санскр.). Древний народ, живший на вышеупомянутом острове или

континенте в Тихом [?] океане.

С

СА или ХЭА (халд.). Синтез семи Богов в вавилонской мифологии.

САБАО (греч.). Гностическое имя гения Марса.

САБЕИЗМ. Религия древних халдеев. Последние, веря в единый безличный,

универсальный, божественный Принцип, никогда не упоминали Его, но

поклонялись солнечным, лунным и планетарным богам и владыкам,

рассматривая звезды и другие небесные тела в качестве соответствующих

символов.

САБЕЯНЕ. Так называемые астролатры; те, кто поклонялись звездам или,

вернее, их “правителям”. (См. Сабеизм.)

САБХА (санскр.). Собрание; место для собраний, общественных или

политических. Также Махасабха, “сверток чудесных (майявических или

иллюзорных) вещей”, дар Майясура Пандавам (“Махабхарата”).

САВАОФ (евр.). Армия или воинство, от саба — идти на войну: отсюда и

название воинственного бога — “Господь Сава-оф”.

САГА (сканд.). Богиня, “поющая о подвигах богов и героев”, и которой

черные вороны Одина открывают [рассказывают] историю Прошлого и Будущего

в древнескандинавской Эдде.

САГАРА (санскр.). Буквально, “Океан”; царь, отец 60 000 сыновей,

которые, за непочтение, выказанное мудрецу Капиле, были испепелены

одним-единственным взглядом последнего.

САГАРДАГАН. Один из четырех путей к нирване.

САДАИКАРУПА (санскр.). Сущность неизменной природы.

САДДУКЕИ. Секта последователей некоего Задока, ученика Антигона Сакхо.

Их обвиняют в отрицании бессмертия (личной) души и воскресения

(физического и личного) тела. То же делаю 1 и теософы; хотя они не

отрицают ни бессмертия Эго, ни воскре сения всех его многочисленных и

последовательных жизней. которые сохраняются в памяти Эго. Но вместе с

саддукеями сектой ученых философов, которые для всех остальных евреев

были тем же. чем изысканные и образованные гностики являлись для прочих

греков в первые столе1ия нашей эры, — мы решительно отрицаем бессмертие

животной души и воскресение физического тела. Саддукеи были учеными и

образованными людьми Иерусалима и занимали высшие должности, как

например, первосвященников и судей, тогда как фарисеи почти с начала и

до конца были Пекснифами Иудеи.

САДИК. То же, что библейский Мельхиседек, который мистическими

поклонниками Библии отождествлен с Иеговой и Иисусом Христом. Но так как

доказана идентичность Отца Садика с Ноем, то его можно далее

отождествить с Кроносом-Сатурном.

САДХЬИ (санскр.). Одно из названии “двенадцати великих богов”,

сотворенных Брамой. Космические боги. “божественные жертвователи”.

Садхьи имеют большое значение в оккультизме.

САИС (егип.). Место, где был обнаружен знаменитый храм Изиды-Нейт,

внутри которого находилась вечно сокрытая статуя Нейт (Нейт и Изида

идентичны), со знаменитой надписью, “Я — все, что было, есть и будет, и

мой пеплум не поднимал ни один смертный”. (См. Сириус.)

САКА (санскр.). Буквально, “Единый”, или Эка, относится к “Дракону

Мудрости” или, проявляющимся божествам, вместе взятым.

САККАЯДИТТХИ. Иллюзия личности, ошибочное представление, что “Я есмь Я”

— мужчина или женщина с определенной фамилией, а не неотъемлемая часть

целого.

САКРАДАГАМИН (санскр.). Буквально, “тот, кто получит рождение (только)

еще раз” перед достижением нирваны; тот, кто вступил на вторую из

четырех стезей, ведущих к нирване, и почти достиг совершенства.

САКРАРИУМ (лат.). Название комнаты в домах древних римлян, в которой

находилось то особое божество, которому поклонялась семья; также Святая

Святых храма.

САКШИ (санскр.). Имя зайца, который в легенде о “Луне и зайце” бросился

в огонь, чтобы спасти от голодной смерти нескольких паломников, которые

не хотели его убивать. За эту жертву Индра, как утверждается, перенес

его в центр Луны.

САЛАМАНДРЫ. Розенкрейцерское название элементалов Огня. Это животное,

также как и его имя, полно самого оккультного значения и широко

используется в поэзии. Это название почти идентично на всех языках. Так,

на греческом, латинском, французском, испанском, итальянском и других

языках это саламандра, на персидском — саламандел и на санскрите —

сала-мандала.

“САМА ВЕДА” (санскр.). Буквально, “Писание — или Шастра — покоя”. Одна

из четырех Вед.

САМАДЖНА (санскр.). Буквально, “озаренный (или светозарный) Мудрец”.

Если перевести буквально, то Самгхарана Самаджна, знаменитая вихара близ

Кустаны (Китай), означает “монастырь светозарного Мудреца”.

САМАДХАНА (санскр.). То состояние, в котором йог больше не может

уклониться с пути духовного продвижения; когда все земное, за

исключением видимого тела, перестало для него существовать.

САМАДХИ (санскр.). Состояние экстатического и полного транса. Этот

термин происходит от слов сам-адха, “само-обладание”. Тот, кто обладает

этой силой, способен осуществлять абсолютный контроль над всеми своими

способностями, физическими и ментальными; это высшее состояние йоги.

САКРАДАГАМИН (санскр.). Буквально, “тот, кто получит рождение (только)

еще раз” перед достижением нирваны: тот, кто вступил на вторую из

четырех стезей, ведущих к нирване, и почти достиг совершенства.

САКРАРИУМ (лат.). Название комнаты в домах древних римлян, в которой

находилось то особое божество, которому поклонялась семья: также Святая

Святых храма.

САКШИ (санскр.). Имя зайца, который в легенде о “Луне и зайце” бросился

в огонь, чтобы спасти от голодной смерти нескольких паломников, которые

не хотели его убивать. За эту жертву Индра, как утверждается, перенес

его в центр Луны

САЛАМАНДРЫ. Розенкрейцерское название элементалов Огня. Это животное,

также как и его имя, полно самого оккультного значения и широко

используется в поэзии. Это название почти идентично на всех языках. Так,

на греческом, латинском. французском, испанском, итальянском и других

языках это саламандра, на персидском — саламандел и на санскрите —

сала-мандала.

“САМА ВЕДА” (санскр.). Буквально, “Писание — или Шаст-ра — покоя”. Одна

из четырех Вед.

САМАДЖНА (санскр.). Буквально, “озаренный (или светозарный) Мудрец”.

Если перевести буквально, то Самгхарана Самаджна, знаменитая вихара близ

Кустаны (Китай), означает “монастырь светозарного Мудреца”.

САМАДХАНА (санскр.). То состояние, в котором йог больше не может

уклониться с пути духовного продвижения; когда все земное, за

исключением видимого тела, перестало для него существовать.

САМАДХИ (санскр.). Состояние экстатического и полного транса. Этот

термин происходит от слов сам-адха, “само-облада-ние”. Тот, кто обладает

этой силой, способен осуществлять абсолютный контроль над всеми своими

способностями, физическими и ментальными: это высшее состояние йоги.

САМАДХИНДРИЯ (санскр.). Буквально, “корень сосредоточения”; четвертый из

пяти корней, называемых панча индрияни, которые, как указано в

эзотерической философии, являются посредниками в достижении высоко

нравственной жизни, ведущей к святости и освобождению; когда это будет

достигнуто, два духовных корня, дремлющих в теле (атма и буддхи), пустят

побеги и расцветут. Самадхиндрия — это орган экстатической медитации в

упражнениях раджа-йоги.

САМАЙЯ (санскр.). Религиозное предписание.

САМАНА (санскр.). Одно из пяти дыханий (пран), которые осуществляют

химическое действие в животном теле.

САМАНЕРА. Начинающий; кандидат в буддийские монахи.

САМАНТА БХАДРА (санскр.). Буквально, “Вселенский Мудрец”. Имя одного из

четырех бодхисатв школы йогачарья, махая-ны (Большой Колесницы),

Мудрости этой системы. Существует четыре земных и три небесных

бодхисатвы; только первые четыре действуют в теперешних расах, но в

середине пятой коренной расы появился пятый бодхисатва, которым,

согласно эзотерической легенде, был Гаутама Будда, но, появившись

слишком рано, должен был телесно исчезнуть на время из мира.

САМАНТА ПРАБХАСА (санскр.). Буквально, “вселенский блеск” или

ослепительный свет. Имя, под которым каждый из 500 совершенных архатов

вновь появляется на земле как Будда.

САМАНЬЯ (санскр.). Объединение или смешение качеств, абстрактное понятие

рода, например, человеческого.

САМАПАТТИ (санскр.). Абсолютное сосредоточение в раджа-йоге; процесс

развития, с помощью которого достигается (апат-ти) совершенное

безразличие (Самс). Это состояние — последняя ступень развития перед

тем, как достигается возможность вступления в самадхи.

САМАЭЛЬ (евр.). Каббалистический титул князя тех злых духов, которые

олицетворяют воплощение человеческих пороков; ангел Смерти. Отсюда

появилась идея Сатаны. (W.W.W.).

САМБХОГАКАЯ (санскр.). Одно из трех “Одеяний” славы, или тел,

приобретаемых аскетами на “Пути”. Некоторые секты считают это второй,

тогда как другие — третьей из буддакшетр, или форм Будды. Буквально,

“Тело Возмещения” (см. “Голос Безмолвия”, примечание 87). Существуют

семь таких буддакшетр, причем из них нирманакая, самбхогакая и дхармакая

составляют трикаю, или тройное свойство.

САМВАРА (санскр.). Божество, которому поклоняются тан-трики.

САМВАРТА (санскр.). Меньшая кальпа. Период в творении, после которого

происходит частичное уничтожение мира.

САМВАРТТА КАЛЬПА (санскр.). Кальпа, или период, разрушения, то же, что

пралайя. Каждая коренная раса и подраса подвержены подобным кальпам

разрушения; пятая коренная раса имеет шестьдесят четыре подобных

катаклизма через определенные промежутки времени, а именно: пятьдесят

шесть от огня, семь от воды и одну небольшую (Самвартта) кальпу от

ветров или циклонов.

САМВАТ (санскр.). В индийской хронологии название эры, которая, как

считают, началась за пятьдесят семь лет до Р.Х.

САМВРИТИ (санскр.). Ложное умозаключение — источник иллюзий.

САМВРИТИСАТЬЯ (санскр.). Истина, перемешанная с ложными умозаключениями

(самврити), противоположность абсолютной истины — или Парамартхасатьи,

самосознания в абсолютной истине или реальности.

САМЕРЛЭНД. Название, данное американскими спиритуалистами и

феноменалистами стране или области, где живут “Духи” после смерти. Она

расположена, как заявляет Эндрю Джексон Дэвис, либо внутри, либо за

Млечным Путем. В ее описании фигурируют города и прекрасные строения,

Дворец Конгрессов, музеи и библиотеки для наставления подрастающих

поколений молодых “Духов”.

Нам не сообщают, подвержены ли последние болезням, разложению и смерти;

но если нет, то утверждение, что развоплощенный “дух” ребенка и даже

новорожденного младенца растет и развивается во взрослого, трудно

согласуемо с логикой. Но нам решительно заявляют, что духи Самерлэнда

вступают в брак, рождают духовных (?) детей и даже занимаются политикой.

Все это не является ни сатирой, ни преувеличением с нашей стороны, так

как доказательство этому — многочисленные труды м-ра Э. Джексона Дэвиса,

например, “International Congress of Spirits”, если мы правильно

запомнили название. Именно этот грубо материалистический взгляд на

развоплощенный дух заставил отвернуться от спиритуализма и его

“философии” многих нынешних теософов. Величие смерти, таким образом,

осквернено, и ее страшная и священная тайна становится просто фарсом.

САМКХАРА (пали). [Ц Одна из пяти скандх, или атрибутов, в буддизме. \1\

“Склонности ума” (см. Скандхи).

САММА САМБУДДА (пали). [1] Память о всех прошлых воплощениях; феномен

йоги. [2] Титул Владыки Будды, “Владыки кротости и смирения”; это

означает “совершенное озарение”.

САМОФРАКИЙЦЫ (греч.). Название Пяти богов, которым поклонялись в

Мистериях на острове того же названия. Их считают идентичными с

кабирами, диоскурами и корибантами. Они носили мистические имена,

отвечающие Плутону, Церере и Прозерпине, Вакху и Эскулапу или Гермесу.

САМОФРАКИЯ (греч.). Остров, прославленный благодаря своим Мистериям,

по-видимому, самым древним из когда-либо учреждавшихся в нашей

теперешней расе. Самофракийские Мистерии были известны во всем мире.

САМПАДЖНАНА (санскр.). Сила внутреннего просветления.

САМСКАРА (санскр.). Буквально, от Сам и Кри, улучшить, утончить,

внушить. В индийской философии этот термин используется для обозначения

отпечатков, оставленных в уме индивидуальными действиями или внешними

обстоятельствами и способных выявляться при любом благоприятном случае в

будущем — даже в будущем рождении. Поэтому Самскара означает зачатки

наклонностей и импульсов из предыдущих рождений, которые должны

развиться в этой или в следующих джанмах, или перевоплощениях. В Тибете

Самскара называется дудьед, а в КитаеВ индийской философии этот термин

используется для обозначения отпечатков, оставленных в уме

индивидуальными действиями или внешними обстоятельствами и способных

выявляться при любом благоприятном случае в будущем — даже в будущем

рождении. Поэтому Самскара означает зачатки наклонностей и импульсов из

предыдущих рождений, которые должны развиться в этой или в сл

САМТАН (тибет.). То же, что дхиана, или медитация.

САМЬЯГАДЖИВА (санскр.). Нищенство в религиозных целях; правильный обет.

Это четвертая марга (путь), клятва бедности, обязательная для каждого

архата и монаха.

САМЬЯГДРИШТИ (санскр.). Способность обсуждать истину. Первая из восьми

марг (путей) аскета.

САМЬЯККАРМАНТА (санскр.). Последняя из восьми марг. Строгая чистота и

соблюдение честности, незаинтересованности и бескорыстности,

отличительных черт каждого архата.

САМЬЯКСАМАДХИ (санскр.). Абсолютная ментальная кома. Шестая из восьми

марг; достижение полного самадхи.

САМЬЯКСАМБУДДА (санскр.) или Саммасамбудда, как произносится на Цейлоне.

Буквально, Будда правильного и гармоничного знания, и третий из десяти

титулов Шакьямуни.

“САМЬЯТТАКА НИКАЯ” (пали). Буддийский труд, составленный главным образом

из диалогов Будды с его учениками.

САНА (санскр.). Один из трех эзотерических Кумар, имена которых: Сана,

Капила и Санатсуджата; таинственная триада, содержащая тайну зарождения

и перевоплощения.

САНАКА (санскр.). Сокровенное растение, волокна которого вплетаются в

желтые одежды буддийских монахов.

САНАТ КУМАРА (санскр.). Самый выдающийся из семи Кумар, Вайдхатра,

первые из которых зовутся: Санака, Сананда, Санатана и Санат Кумара; все

эти имена суть важные модификации степеней человеческого интеллекта.

“САНАТ СУДЖАТИЯ” (санскр.). Труд, посвященный учениям Кришны, подобным

тем, что в “Бхагавад-Гите” и “Ану-Гите”.

САНГХА (Самгха) (санскр.). Корпоративное собрание или кворум монахов;

называется также бхикшу сангха, слово “церковь”, употребляемое в

переводах, совершенно не отражает подлинный смысл.

САНГХАЙ ДАГ-ПО (тибет.). “Сокрытый Владыка”; титул тех, кто растворился

в Абсолюте и отождествил себя с Ним. Употребляется по отношению к

нирвани и дживанмуктам.

САНГЬЕ КХАДО (тиб.). Царица Кхадо или гений женского рода; Дакини

индусов и Лилит евреев. [См. Кхадо].

САНДАЛФОН (евр.). Каббалистический Князь Ангелов, символически

представленный как один из Херувимов Ковчега.

САНДЖНА (санскр.). Духовное Сознание. Жена Сурьи, Солнца.

САНДХЬЯ (санскр.). Период между двумя югами, утро-вечер; все что

вступает между двумя югами и соединяет их. Буквально, “сумерки”; период

между полной манвантарой, или “Днем”, и полной пралайей, или “Ночью”,

“Брамы”.

САНДХЬЯНСА (санскр.). Период текущей юги.

САНКХЬЯ (санскр.). Философская система, основанная Риши Капилой, система

аналитической метафизики и одна из шести даршан, или школ философии. Она

занимается численными категориями и значением двадцати пяти тате (сил

природы различных степеней). Эта “атомистическая” школа, как некоторые

называют ее, объясняет природу с помощью взаимодействия двадцати четырех

элементов с пурушей (духом), модифицируемого тремя гунами (качествами);

учит вечности прадханы (извечной, однородной материи), или

само-преображению природы и вечности человеческих Эго.

“САНКХЬЯ КАРИКА” (санскр.). Труд Капилы, содержащий его афоризмы.

САНКХЬЯ-ЙОГА (санскр.). Система йоги, выработанная вышеупомянутой

школой.

САННА (пали). Одна из пяти скандх, а именно, свойство абстрактных идей.

САНСАРА (санскр.). Буквально, “вращение”, океан рождений и смертей.

Человеческие перевоплощения, представленные в виде непрерывного круга,

колеса, которое всегда в движении.

САНСКРИТ. Классический язык браминов, который никогда не был известен и

на котором никогда не говорили в его правильной систематизированной

форме (позже приблизительно данной Па-нини), за исключением посвященных

браминов, так как это был преимущественно “язык мистерий”. Теперь он

выродился в так называемый пракрит [см.].

САНТА (санскр.). Буквально, “спокойствие”. Первичное качество

латентного, недифференцированного состояния элементарной материи.

САНТАТИХ (санскр.). “Отпрыск”.

САНХУНИАФОН (греч.). Дохристианский писатель по финикийской космогонии,

труды которого ныне недоступны. Филон Библейский приводит только так

называемые фрагменты Санху-ниафона.

САНЧА-ДВИПА (санскр.). Один из семи больших островов Саптадвипы (см.].

САНЬЯСИ (санскр.). Индусский аскет, достигший высшего мистического

знания; чей ум сосредоточен только на высшей истине, и который полностью

отверг все земное и мирское.

САПТА (санскр.). Семь.

САПТА БУДДХАКА (санскр.). Описание в “Маханидана Сутре” Сапта Будд, семи

Будд нашего Круга, из которых Гаутама Шакьямуни эзотерически пятый, а

экзотерически, в качестве маскировки, седьмой.

САПТА САМУДРА (санскр.). “Семь океанов”. Они имеют оккультное значение

на более высоком плане.

САПТА СИНДХАВА (санскр.). “Семь священных рек”. Ведийский термин. В

трудах Зенда [см. “Зенд-Авеста”]они названы Хапта Хэандо. Эти реки тесно

связаны с эзотерическими учениями восточных школ и имеют выдающееся

оккультное значение.

САПТА ТАТХАГАТА (санскр.). Главные семь нирманакай среди бесчисленных

древних охранителей мира. Их имена высечены на семигранной колонне,

хранимой в тайной комнате почти во всех буддийских храмах Китая и

Тибета. Востоковеды ошибаются, считая, что это “семь буддийских

заместителей (семи) браминских Риши”. (См. Татхагата-гупта.)

САПТА-ДВИПА (санскр.). Семь священных островов или “континентов” в

Пуранах.

САПТАЛОКА (санскр.). Семь высших областей, начиная от земли и выше.

САПТАПАРНА (санскр.). “Состоящий из семи частей”. Растение, давшее свое

имя знаменитой пещере, вихаре, в Раджагрихе, теперь близ Бодхигайи, где

Владыка Будда обычно медитировал и наставлял своих архатов, и где после

его смерти состоялся первый Собор. Пещера эта состояла из семи залов,

отсюда и название. В эзотеризме Саптапарна является символом “состоящего

из семи частей Человека-Растения”.

САПТАРШИ (санскр.). Семь Риши. Как звезды, они представляют собой

созвездие Большой Медведицы, и как таковые называются Рикша и

Читрашикхандины, ярко-увенчанные.

CAP или Сарос (халд.). Халдейский бог, имя которого, представленное

кругом горизонта, греки заимствовали для своего слова Сарос, цикл.

САРАМА (санскр.). В Ведах собака Индры и мать двух псов, названных

Сарамейями. Сарама — “божественных страж” этого бога, тот самый, кто

охранял “золотую стаю звезд и солнечных лучей”; то же, что планета

Меркурий и греческий Гермес, называемый Сарамеем.

САРАСВАТИ (санскр.). То же, что Вак, супруга и дочь Брамы, сотворенная

из одной из половин его тела. Она — богиня речи и сокровенного или

эзотерического знания и мудрости. Также именуется Шри.

САРАФ (евр.). Летающий змий.

САРВА МАНДАЛА (санскр.). Название “Яйца Брамы”.

САРВАГА (санскр.). Наивысшая “Мировая Субстанция”.

САРВАДА (санскр.). Буквально, “все жертвующий”. Титул Будды, который в

одной из прежних джатак (рождений) пожертвовал своим царством, свободой

и даже жизнью, чтобы спасти других.

САРВАТМА (санскр.). Наивысшая Душа; всепроникающий Дух.

САРВЕША (санскр.). Всевышнее Существо, контролирующее каждое действие и

силу во вселенной.

САРГОН (халд.). Царь Вавилона. История, связанная с ним, как теперь

установлено, является первоисточником повествования о Моисее и плоте из

камыша на Ниле.

САРИСРИПЫ (санскр.). Змеи, ползающие насекомые, пресмыкающиеся,

“бесконечно малые”.

САРКОФАГ (греч.). Каменная гробница, вместилище для мертвого; сарк —

плоть, фагеин — питаться. Lapis assius, камень, из которого делались

саркофаги, встречается в Ликии, и он обладает свойством поглощать тела

всего за несколько недель. В Египте саркофаги делались из разных других

пород — из черного базальта, красного гранита, алебастра и других

материалов, так как они служили всего лишь внешними хранилищами

деревянных гробов, содержавших мумии. Эпитафии на некоторых из них столь

же замечательны, сколь и высоко этичны, и ни один христианин не мог бы

пожелать ничего лучшего. Одна эпитафия, датированная тысячелетиями до

первого года нашей современной эры, гласит: “Я подал напиться тому, кто

жаждал, и одел того, кто был наг. Я не делал зла ни одному человеку”.

Еще одна: “Я совершал дела, желанные людям, и те, что предписаны

богами”. О красоте некоторых из этих гробниц можно судить по

алебастровому саркофагу Ойменефта 1, в музее сэра Джона Соуна

(Lincoln's). “Он был высечен из монолитной глыбы прекрасного алебастра и

имеет 9 футов 4 дюйма в длину, 22 — 24 дюйма в ширину и 27—32 дюйма в

высоту... Выдолбленные точки и прочее, снаружи некогда были заполнены

синей медью для олицетворения небес. Попытка описать прекрасные фигуры

внутри и снаружи выходит за рамки настоящей работы. Многие из наших

знаний о мифологии этого народа получены благодаря этому чудесному

памятнику, с сотнями фигур, иллюстрирующими последний суд и жизнь по ту

сторону могилы. Боги, люди, змии, символические животные и растения

высечены с изумительной красотой”. (“Funeral Rites of the Egyptians”).

САРКУ (халд.). Буквально, светлая раса; раса богов в противоположность

темной расе, называемой залмат гагуади [см.], или падшей расой, то есть

смертным людям.

САРПА РАДЖНИ (санскр.). Царица змей в Брахманах.

САРПЫ (санскр.). Змии, царем которых был Шеша, змий — или, вернее, один

из аспектов Вишну, — правивший в Патале.

CAT (санскр.). Единая вечно-сущая Реальность в бесконечном мире;

божественная сущность, которая есть, но о которой нельзя сказать, что

она существует, так как это Абсолютность, сама Бытийность.

САТВА. [1] Понимание, разумение божественного знания. Обычно

сопровождает слово Бодхи, когда используется в сложных словах, например

бодхисатва.

САТВА или Саттва (санскр.). [2] Доброта; то же, что Саттва, или чистота;

одна из тригун, или трех подразделений природы.

САТИ (егип.). Тройственная богиня, с Аноуки египетского бога Хнума.

САТТА (санскр.). “Единственное и единое Существование” — Брахма (сред.

рода).

САТТИ или СУТТИ. Сожжение вдов заживо вместе с их умершими мужьями.

Обычай, ныне, к счастью, упраздненный в Индии. Буквально означает

“целомудренная и преданная жена”.

САТЬИ (санскр.). Одно из названий двенадцати великих богов.

САТЬЯ (санскр.). Высшая правда.

САТЬЯ ЮГА (санскр.). Золотой век, или век истины и чистоты; первая из

четырех юг, также называемая Крита югой.

САТЬЯЛОКА (санскр.). Мир беспредельной чистоты и мудрости, небесная

обитель Брамы и богов.

САФАР (евр.). Серафим; один из тех, которые в каббале зовутся — Сефер,

Сафар и Сипур, или “Число, Числа и Перечисленные”, посредством которых

был создан мир.

САФЕК (или Себек] (егип.). Бог тьмы и ночи, его символ — крокодил. В

легенде о Тифоне и его метамлегенде о Тифоне и его метаморфозах он то

же, что Тифон. Он связан как с Озирисом, так и с Гором, и является их

неистовым врагом на земле. Он часто встречается под названием “тройной

крокодил”. В астрономии он то же, что Макара, или Козерог, самый таин

САХА (санскр.). “Мир страдания”; всякий населенный мир в chilio-космосе.

САХАМПАТИ (санскр.). Маха- или Парабрахм.

САХАРАКША (санскр.). Огонь асуров; имя сына Павамана; один из трех

главных оккультных огней.

САЧА КИРИЯ (санскр.). У буддистов сила, схожая с магическим мантрамом

браминов. Это чудесная энергия, которую может применять любой адепт,

равно монах или мирянин, и “наиболее действенная, когда сопровождается

бхаваной” (медитацией). Она заключается в перечислении чьих-то “благих

дел, совершенных в этом или каком-либо предыдущем рождении”, — как

считает и излагает это преп. м-р Харди, но на самом деле она зависит от

напряжения воли, вместе с абсолютной верой в свои собственные силы, либо

от йоги — проявления воли, — либо от молитвы, как в случае мусульман и

христиан. Сача означает “истинный”, а кириянг — “действие”. Это сила

заслуг, или святой жизни.

СВАБХАВАТ (санскр.). Востоковедами объясняется как “пластическая

субстанция”, что является неадекватным определением. Свабхават есть

мировая субстанция и вещество, или, вернее, то, что стоит за ним, — дух

и сущность субстанции. Это название происходит от субхава и состоит из

трех слов: су — хороший, совершенный, прекрасный, красивый; сва —

самость; и бхава — бытие, или же состояние бытия. Из него вся'природа

исходит, и в него все возвращается в конце жизненных циклов. В

эзотериз-ме он назван “Отец-Матерь”. Это пластическая сущность материи.

СВАБХАВИКА (санскр.). Древнейшая из существующих школ буддизма. Они

относили проявление вселенной и физических феноменов к свабхаве, или

соответственной природе вещей. Согласно Уильсону, свабхавы вещей суть

“врожденные свойства качеств, посредством которых они действуют как

успокаивающие, ужасающие или же ошеломляющие, а сварупа-формы суть

отличие двуногих, четвероногих, зверей, рыб, животных и т.п.”.

СВАДХА (санскр.). Жертва; аллегорически называемая “женой Питри”,

Агнишваттов и Бархишадов.

СВАПАДА (санскр.). Протоплазма, клетки, или микроскопические организмы.

СВАПНА (санскр.). Транс или состояние сновидения. Ясновидение.

СВАПНА АВАСТХА (санскр.). Состояние сновидения; один из четырех аспектов

пранавы; упражнение в йоге.

СВАРАДЖ (санскр.). Последний, или седьмой, (синтетический) луч из семи

солнечных лучей; то же, что Брама. Эти семь лучей образуют полную гамму

семи оккультных сил (или богов) природы, как это отлично показывают их

соответствующие названия. Они суть: Сушумна (луч, который переносит

солнечный свет на Луну), Харикеша, Вишвакарман, Вишватриярчас,

Сан-надхас, Сарвавасу и Сварадж. Так как каждый из них означает одного

из творящих богов или Сил, то легко усмотреть, какими значительными

являлись функции Солнца в глазах древних, и почему оно обожествлялось

простонародьем.

СВАРГА (санскр.). Небесная обитель, то же, что Индралока; рай. А также —

(см. Сварлока.)

СВАРЛОКА (санскр.). Рай на Горе Меру.

СВАСАМ ВЕДАНА (санскр.). Буквально, “размышление, которое анализирует

само себя”; синоним парамартхи.

СВАСТИКА (санскр.). В народном представлении — крест Джайна, или

“четвероногий” крест (c“четвероногий” крест (croix cramponnee). В

масонских учениях говорится, что “самый древний орден Братства

Мистического Креста” был основан Фохи, в 1027 г. до Р.Х., и введен в

Китае 52 года спустя; он состоит из трех степеней. В эзотерической

философии — это самая мистическая и древняя диаграмма. Это “создатель

огня через трение и создатель “Сорока девяти Огней”. Этот символ был

запечатлен на сердце Будды и поэтому называется “Печатью Сердца”. Его

кладут на грудь посвященных после их смерти, и он с величайшим почтением

упомянут в “Рамаяне”. Он высечен на каждой скале, храме или

доисторическом памятнике в Индии, а также всюду, где буддисты оставили

свои вехи; он встречается также в Китае, Тибете и Сиаме, и, как Молот

Тора, — среди древнегерманских народов. Как его описал Эйтель в своем

“Hand-Book of Chinese Buddhism”, (1) “он встречается среди бонпо и

буддистов”; (2) это “одна из шестидесяти пяти фигур Шрипады”; (3) это

“символ эзотерического буддизма”; (4) “отличительный знак всех божеств,

которым поклонялись в Школе Лотоса в Китае”. И, наконец, в оккультизме

для нас он столь же священен, как Пифагорейский Тетрактис,

символом-двойником которого

СВАСТИКАСАНА (санскр.). Вторая из четырех основных поз среди

предписанных восьмидесяти четырех в упражнениях хатха-йоги.

СВАХА (санскр.). Привычное восклицание, означающее: “Пусть это

сохранится навеки” или, вернее, “да будет так”. Когда употребляется при

родовых жертвоприношениях (браминских), оно означает: “Пусть этот род

сохранится навеки!”.

СВАЯМБХУ (санскр.). Метафизический и философский термин, означающий

“спонтанно самопорожденный” или “самосущее существо”. Эпитет Брамы.

Сваямбхува также является именем первого Ману.

СВАЯМБХУ ШУНЬЯТА (санскр.). Спонтанное саморазвитие; самосуществование

реального в нереальном, то есть Вечного Сат в периодическом Асат.

СВЕДЕНБОРГ Эммануил. Великий шведский провидец и мистик. Родился 29

января 1688 г. и был сыном д-ра Джаспера Сведберга, епископа Скары в

Вестготланде; умер в Лондоне, на Грейт Бас Стрит, Клепкенвиль, 29 марта