- •Теософский словарь
- •1993 Году. Это издание по существу является, за некоторыми оговорками,
- •193 Году н.Э. Аммонием Саккасом, учениками которого были Ориген, Плотин
- •31 105 Лет тому назад.
- •155 Г. Н.Э. (Assetnani, “Bibl. Orient.”, 1, 389). Он был великим
- •318). Согласно западным, и особенно французским каббалистам, тамплиеров
- •1624 Году, примерно в 50-летнем возрасте. В детстве он был обыкновенным
- •2) Дхарма правитчая, “правильное понимание” или распознавание Закона: 3)
- •1, И “Вишну Пурана”).
- •151 Миллион лет уже прошли, то это представляется довольно неравномерным
- •151), Которую он достал от назореев, это заявление Василида становится
- •000 Лет, “век” длится 311 040 000 000 000 лет, после чего пралайя, или
- •XXI, 1, 5). “Плешивость”, как естественная, так и искусственная, была
- •5). “Плешивость”, как естественная, так и искусственная, была знаком
- •000 000 Годам. (См. Юга.)
- •000 Лет. В хронологии, предваряющей “Книгу Бытия” (английский перевод),
- •261 И далее).
- •XXXVII, 21) и так далее.
- •33 Группы или 330 миллионов их.
- •Ill, гл. VI, о. 276) утверждает, что Заратустра Спитама жил при царе
- •1264 Г., что можно доказать на основе контекста. Не существует ни
- •80 Г. Н.Э., но современная критика склонна считать, что большая часть
- •0°. Круг этот разделен на двенадцать равных частей. Называемых “Знаками
- •IV главе “Бытия” в его искаженном переводе звучит: “...Тогда начали
- •20Ба, изд. Броди): “Нэшама, душа (буддхи), включает в себя три степени,
- •II, 142а, изд. Кремона, II, fol. 63b,col. 252.) Трудно было бы не узнать
- •1720 Году и изучал мистическую философию в школе Мартинеса Паскуалиса в
- •475.) Он был построен доисторическими иерофантами-жрецами Солнечного
- •2850 Лет до р.Х. На диалекявляется “и Цзин”, или “Книга Перемен”.
- •246). С самого начала они сохраняли свои верования в такой тайне, что
- •3 000 Лет тому назад; поклонение барану и ягненку продолжается до наших
- •III, дравиде, который привез его из Южной Индии и Цейлона. Это был культ
- •12 Больших Лингамов Шивы; некоторые из них находятся на горах и скалах,
- •XXI. Он умер в 1314 г. В весьма почтенном возрасте. Литература сохранила
- •2) Мобеды, или “Учителя”; 3) Дестур Мобеды, или “Совершенные Учителя”.
- •000 Солнечных лет, и ко времени царствования одного Ману — 308 448 000
- •145). Эти троицы суть Следующие. Верховный Владыка великолепия и света,
- •26). И Самсон, и Самуил были назарами, также как и многие другие.
- •II, гл. XII, и Иероним, "De Viris Illust.", гл. 3.) Впоследствии, это
- •89, 387). Существует четыре вида пралай, или состояний неизменяемости:
- •140). Символ херувимов или кароубов (ассирийских сфинксов). Так как в
- •VI и VII, — соврпапу Сильвестра II, художника, изготовившего
- •1772 Г. Из всех мистиков, Сведенборг, несомненно, больше всех повлиял на
- •II, король Пруссии, любил говорить, что он был человеком, которого никто
- •XV и XVI, и несчастной Марии Антуанетте. В начале этого столетия (XIX)
- •448.) Цицерон также говорит (“De Senectute”, 13), что “Содалии были
- •225 Больших томов на разные темы. “Канджур”, который содержит указания
- •VII) на арамейском. “Так же и в “Ездре[1]” (IV, V и VI) слова царей
- •1) Братство человечества без различия рас, цвета кожи, религии или
- •4. Махар, вечная светящаяся сущность.
- •150, Хотя ныне неискаженными остались приблизительно не более двадцати.
- •7000 Лет. Как нам сообщает м-р Бонвик в своем превосходном труде о
- •000 Лет тому назад в концепции египетских посвященных, старавшихся
- •405). Хидран (греч.). Буквально, “креститель”. Наименование древнего
- •700” Это тайна, имеющая прямое отношение к воплощающемуся Эго.
- •000 Лжемонахов и лам из страны. Его считают Аватаром Будды, и он
- •5) Юпитер-Фулгур, “Сияющий”, и т.Д., и т.П.
- •000 Лжемонахов и лам из страны. Его считают Аватаром Будды, и он
- •5) Юпитер-Фулгур, “Сияющий”, и т.Д., и т.П.
7000 Лет. Как нам сообщает м-р Бонвик в своем превосходном труде о
египетских верованиях — “Нейт, Нут, Непт, Нук (ее по-разному читаемые
имена!) является философской концепцией, более достойной девятнадцатого
столетия христианской эры, чем тридцать девятого до нашей эры или еще
более раннего”. И он добавляет: “Нейт или Нут ни больше ни меньше как
Великая Матерь, и все же Непорочная Дева, или женский Бог, от которого
все произошло”. Нейт есть “Отец-Матерь” станц “Тайной Доктрины”,
Свабхават северных буддистов, поистине, непорочная Матерь, прототип всех
позднейших “дев”; ибо, как говорит Шарп, “праздник сретения — в честь
богини Нейт — до сих пор отмечен в наших календарях как день сретения,
или очищения Девы Марии”, а Боржар говорит о “концепции непорочности
Девы, которая может впредь — так же как и египетская Минерва,
таинственная Нейт — гордиться тем, что произошла сама от себя и что дала
жизнь Богу”. Пусть тот, кто стал бы отрицать действие циклов и
повторение событий, прочтет, кем была Нейт 7 000 лет тому назад в
концепции египетских посвященных, старавшихся популяризовать философию,
слишком абстрактную для масс; и затем вспомнит тему диспута собора в
Эфесе в 431 году, когда Мария была провозглашена Божьей Матерью, и
концепцию ее непорочности, навязанную Миру — как бы приказом Бога —
папой и собором в 1858 году. Нейт — это Свабхават, и также ведическая
Адити, и пураническая Акаша, ибо “она естбогиней Нейт, предшествовавшей
всем богам. Как говорит Девериа, “единственный Бог, без формы и пола,
давший себе жизнь сам, и без оплодотворения, обожествлен в форме
Девы-Матери”. Она грифоголовая Богиня, найденная в древнейшем периоде
Абидоса, который относится, согласно Мариетт Вею, к первой династии, что
придало бы ей возраст — даже по свидетельству укорачивающих сроки
востоковедов — приблизительно 7000 лет. Как нам сообщает м-р Бонвик в
своем превосходном труде о египетских верованиях — “Нейт, Нут, Непт, Нук
(ее по-разному читаемые имена!) является философской концепцией, более
достойной девятнадцатого столетия христианской эры, чем тридцать
девятого до нашей эры или еще более раннего”. И он добавляет: “Нейт или
Нут ни больше ни меньше как Великая Матерь, и все же Непорочная Дева,
или женский Бог, от которого все произошло”. Нейт есть “Отец-Матерь”
станц “Тайной Доктрины”, Свабхават северных буддистов, поистине,
непорочная Матерь, прототип всех позднейших “дев”; ибо, как говорит
Шарп, “праздник сретения — в честь богини Нейт — до сих пор отмечен в
наших календарях как день сретения, или очищения Девы Марии”, а Боржар
говорит о “концепции непорочности Девы, которая может впредь — так же
как и египетская Минерва, таинственная Нейт — гордиться тем, что
произошла сама от себя и что дала жизнь Богу”. Пусть тот, кто стал бы
отрицать действие циклов и повторение событий, прочтет, кем была Нейт 7
000 Лет тому назад в концепции египетских посвященных, старавшихся
популяризовать философию, слишком абстрактную для масс; и затем вспомнит
тему диспута собора в Эфесе в 431 году, когда Мария была провозглашена
Божьей Матерью
ХАРА (санскр.). Титул бога Шивы.
ХАРВИРИ (егип.). Гор старший; древнее название солнечного бога;
восходящее Солнце, представленное в виде бога, полулежащего на
раскрывшемся лотосе, символе Вселенной.
ХАРИ (санскр.). Титул Вишну, но употребляется также по отношению к
другим богам.
ХАРИВАНША (санскр.). Часть “Махабхараты”, поэма о генеалогии Вишну, или
Хари.
ХАРИКЕША (санскр.). Название одного из семи лучей Солнца.
ХАРМАХ (греч.). Египетский Сфинкс, называемый Хар-эм-ху, или “Гор
(Солнце) на горизонте”, форма Ра, бога Солнца; эзотерически — воскресший
бог. Надпись на табличке гласит: “О благословенный Ра-Хармах! Ты,
несомый им с триумфом. Свети, Амон-Ра-Хармах, саморожденный”. Храм
Сфинкса Мариетт Бей нашел рядом со Сфинксом, недалеко от великой
Пирамиды Гизы. Все египтологи согласно называют Сфинкса и его храм
“древнейшими религиозными памятниками мира” — по крайней мере, Египта.
“Главное помещение, — пишет покойный м-р Фергюссон, — в форме креста,
поддерживается столбами, простыми призмами из гранита-сиенита без основы
или капители..., никаких скульптур или надписей не найдено на стенах
этого храма, ни одного орнамента или символа, ни единого изображения в
святилище”. Это доказывает огромную древность как Сфинкса, так и храма.
“Большой бородатый Сфинкс пирамид Гизы — это символ Хармаха, так же, как
и каждый египетский фараон, называемый в надписях — “Живая форма
солнечного Сфинкса на Земле”, — пишет Бругш Бей. А Ренан напоминает, что
“одно время египтяне, как сказано, имели храмы без каких-либо высеченных
образов” (Бонвик). Не только египтяне, но и каждый народ на земле
начинал с храмов, лишенных идолов и даже символов. Лишь когда память о
великих абстрактных истинах и первоначальной Мудрости, преподанной
человечеству династиями божественных царей, стерлась, люди должны были
прибегнуть к напоминаниям и символизму. В рассказе о Горе в некоторых
табличках Эдфу, Руже нашел надпись, свидетельствующую, что этот бог
некогда принял “вид человекоголового льва, чтобы добиться превосходства
над своим врагом Тифоном. Несомненно, Гору так поклонялись в
Леонтополисе. Он и есть настоящий Сфинкс. Это объясняет и то, почему
иногда можно видеть фигуру льва по обе стороны от Изиды... Он был ее
дитя”. (Бонвик). И тем не менее, легенда о Хармахе или Хар-эм-ху
по-прежнему остается неведомой миру, также она не будет разглашена и
этому поколению. (См. Сфинкс).
ХАРОН (греч.). Египетский Ку-эн-уа, ястребоголовый рулевой барки,
переплавляющий души через черные воды, отделяющие жизнь от смерти.
Харон, сын Эреба [мрака] и Никты [ночи], является вариантом Ку-эн-уа.
Умершие должны были платить обол, небольшую сумму денег, этому
неумолимому паромщику Стикса и Ахерона, потому древние всегда клали
умершему под язык монету. Этот обычай сохранился вплоть до наших дней,
ибо большинство из низших классов в России кладет медные монеты в гроб
под голову умершему переплавляющий души через
ХАРПОКРАТ (греч.). Дитя Гор или Ehoou, изображенный с пальцем на губах,
солнечным диском над головой и золотыми волосами. Он “бог Безмолвия” и
Тайны. (См. Гор.) Также греки и римляне в Европе поклонялись Харпократу
как сыну Изиды.
ХАРШАНА (санскр.). Божество, осуществляющее контроль над
жертвоприношениями мертвым, или Шраддха.
ХАРЬЯСВЫ (санскр.). Пять и десять тысяч сыновей Дакши, которые вместо
того, чтобы заселить мир, как хотел их отец, все стали йогами, по совету
таинственного мудреца Нарады, и остались безбрачными. “Они разошлись по
странам и не вернулись”. Это означает, согласно тайной науке, что все
они воплотились в смертных. Это имя дается прирожденным мистикам и
давшим обет безбрачия, которых считают воплощениями “харьясв”.
ХАСИДЫ или Хаcдим. В Септуагинте — Ассиды, а по-английски — Assideans.
Они упомянуты также в книге Маккавея 1, VII, 13, как умерщвленные вместе
со многими другими. Они были последователями Маттатии, отца Маккавеев, и
все были посвященными мистиками, или еврейскими адептами. Это слово
означает “искусные, обученные всей мудрости человеческой и
божественной”. Маккензи (“R.M.C.”) считает их стражами Храма для
охранения его чистоты; но так как Соломон и его Храм — оба аллегоричны и
не существовали в реальности, то Храм означает в данном случае “тело
Израиля” и его нравственность. “Скелиджер связывает общество Ассидов с
братством ессеев, считая его предшественником последнего”.
ХАТОР (егип.). Низший или адский аспект Изиды, соответствующий Гекате
греческой мифологии.
ХАТХА-ЙОГА (санскр.). Низшая форма практики йоги; она использует
физические средства для целей духовного саморазвития. Противоположна
раджа-йоге.
ХАХНИР (сканд.) или Хёнир. Один из трех могущественных богов (Один,
Хахнир и Лодур), которые, странствуя по земле, нашли на берегу моря две
человеческие формы, неподвижные, безмолвные и бесчувственные. Один дал
им души, Хахнир — движение и чувства, а Лодур — цветущий вид. Так были
созданы люди.
ХВАНУАТА (мазд.). Название земли, на которой мы живем. Одна из семи
каршвар (земель), о которых говорится в “Орма Ахр”. (См. проф.
Дармштетер, введение к “Вендидаду”.)
ХВЕРГЕЛЬМИР (сканд.). Кипящий котел, в котором гибнут души злодеев.
ХЕБДОМАД (греч.). Семерка.
ХЕБРОН или Кирджат-Арба. Город четырех кабиров, т.к. Кирджат-Арба
означает “Град Четырех”. Именно в этом городе, согласно легенде, изарим,
или некий посвященный, нашел знаменитую Изумрудную скрижаль на мертвом
теле Гермеса.
ХЕЗЕД (евр.). “Милосердие”, называемый также Гедула, — четвертый из
десяти сефиротов; мужская или активная сила. (W.W.W.).
ХЕКЕТ (егип.). Богиня-лягушка; один из символов бессмертия и принципа
“воды”. У ранних христиан церковные лампады имели форму лягушки — в знак
того, что крещение в воде вело к бессмертию.
ХЕЛЬ (еканд.). Богиня-царица страны мертвых; страшное и загадочное
Существо, царящее над глубинами Хельхейма и Нифль-хейма. В более ранней
мифологии Хель была богиней земли, доброй и благожелательной матерью,
кормилицей уставших и голодных. Но у более поздних скальдов она стала
женским Плутоном, темной владычицей царства теней — той, которая внесла
смерть в этот мир, а затем — скорбь.
ХЕЛЬХЕЙМ (сканд.). Царство мертвых в древнескандинавской мифологии. В
Эдде Хельхейм окружен Северным Миром Тумана, называемым Нифльхеймом.
ХЕМ (егип.). То же, что Гор. “Бог Хем отомстит за своего отца Озириса”,
— гласит текст папируса.
ХЕМАДРИ (санск.). Золотая гора; Меру.
ХЕМИ (егип.). Древнее наименование Египта.
ХЁНИР (сканд.). Творящий бог, наделивший первого человека разумом и
пониманием после того, как этот человек был сотворен им, совместно с
Одином и Лодуром, из ясеня.
ХЕПРА (егип.). Египетский бог, наблюдающий за перерождением и
переселением душ. Он изображен со скарабеем вместо головы.
ХЕПТАКИС (греч.). “Семилучевой” халдейских астролатров; то же, что Иао.
“ХЕРАНАСИКХА” (синг.). От херана — “послушник” и сикха — “закон”, или
предписание: учебник наставлений. Сочинение для молодых монахов,
написанное на элу, или древнесингальском языке.
ХЕРУВИМЫ (евр.). Согласно каббалистам — группа ангелов, особо связанная
с сефирой Иесод. В христианском учении — орден ангелов, которые являются
“стражами”. “Бытие” отводит Херувимам охрану потерянного Эдема, и
В(етхий) З(авет) часто обращается к ним как хранителям божественной
славы. Два крылатых образа в золоте помещались над Ковчегом Завета;
такого же рода огромные фигуры находились в Святая Святых Храма
Соломона. Иезекииль описывает их поэтическим языком. Каждый Херувим,
по-видимому, был составной фигурой с четырьмя лицами — человека, орла,
льва и быка, и, конечно, был крылатым. Паркхурст под “Cherub” говорит,
что это слово произошло от К — частицы, означающий сходство, и RB или
RUB, величие, мастер, великолепие, и, таким образом, является образом
божества. Многие другие народы уявили подобные фигуры как символы
божества, например, египтяне в своих фигурах Сералиса — как описывает
Макробий в своей “Saturnalia”; греки имели свою трехглавую Гекату, а
романские народы — трехликие образы Дианы — как сообщает Овидий, ессе
procul ternis Hecate variata figuris. Вергилий также описывает ее в
четвертой книге “Энеиды”. Порфирий и Евсевий то же пишут о Прозерпине.
Вандалы имели многоглавое божество, называемое Триглавом. У
древнегерманских племен был идол Родигаст с человеческим телом и
головами быка, орла и человека. У персов есть несколько фигур Митры с
человеческим туловищем, львиной головой и четырьмя крыльями. Прибавьте
сюда Химеру, египетского Сфинкса, Молоха, Астарту сирийцев и некоторые
фигуры Изиды с рогами быка и птичьими перьями на голове. (W.W.W.).
ХИА (евр.). Жизнь; Vita, Revivificatio. В каббале — вторая высшая
сущность человеческой души, соответствующая Хокме (Мудрость).
ХИВИМ или Чивим (евр.). Отсюда название хивитов, которые, согласно
некоторым римско-католическим комментаторам, произошли от Хета, сына
Ханаана, сына Хама, “проклятого”. Брассер де Бурбур,
миссионер-переводчик Священного Писания гватемальцев, “Пополь Вух”,
склоняется к теории, что Хивим Кецалькоатля, мексиканского Змеиного
Божества, и “потомки Змиев”, как они называют себя, идентичны с
потомками Хама (!!!), “предком которого является Каин”. Во всяком
случае, таково заключение, выведенное демонологом де Мюссо из писаний
Бурбура. Бурбур намекает на то, что вожди рода Вотана, Кецалькоатля,
являются потомками Хама и Ханаана. “Я есмь Хивим”, — говорят они. “Так
как я Хивим, я принадлежу к великой расе Драконов. Я сам змий, ибо я —
Хивим” (“Cortes”, 51). Но Каин аллегорически представлен предком
хивитов, змиев, так как считается, что Каин был первым посвященным в
тайну зарождения. “Раса Драконов” или змиев означает Мудрых Адептов.
Названия Хиви или Хивит, и Леви — означают “змий”; и хивиты, или племя
змиев Палестины, были, подобно всем левитам и офитам Израиля,
посвященными священниками храмов, т.е. оккультистами, каковыми являются
также и жрецы Кецалькоатля. Гибеониты, которых Иошуа назначил на
служение в святилище, были хивитами. (См. “Разоблаченная Изида”, II,
