000 Солнечных лет, и ко времени царствования одного Ману — 308 448 000

лет. (См. “Тайная Доктрина

МАНДАКИНИ (санскр.). Небесная Ганга или Ганг. МАНДАЛА (санскр.). Круг;

также десять разделов Вед.

МАНДАРА (санскр.). Гора, использованная богами в качестве мутовки для

пахтания молочного океана в Пуранах.

МАНДЖУШРИ (тибет.). Бог Мудрости. В эзотерической философии определенный

Дхиан Коган.

МАНДРАГОРА (греч.). Растение, корень которого имеет форму человека. В

оккультизме оно употребляется черными магами в разных незаконных целях;

некоторые из оккультистов “левой руки” создают с его помощью гомункулов.

Обычно его называют mandrake и полагают, что оно кричит, когда его

вырывают из земли.

МАНИХЕИ (лат.). Секта третьего столетия, которая верила в два вечных

принципа добра и зла, — первый одарил человечество душами, а последний —

телами. Эта секта была основана неким полухристианским мистиком Мани,

который выдавал себя за ожидаемого “Утешителя”, Мессию и Христа. Много

столетий спустя, когда эта секта уже не существовала, возникло Братство,

называвшее себя “манихеями”, — масонского типа с несколькими степенями

посвящения. Их идеи были каббалистическими; но были неверно поняты.

МАНО (гност.). Владыка Света. Rex Lucis в “Кодексе Назореев”. Он —

Вторая “Жизнь” второй, или проявленной, троицы, “небесная жизнь и свет,

более древняя, чем зодчий небес и земли” (“Codex Nazaraeus”, Vol. I, p.

145). Эти троицы суть Следующие. Верховный Владыка великолепия и света,

светящийся и сияющий, прежде которого никто другой не существовал,

именуется Короной (венец); Владыка Ферхо, непроявленная жизнь, которая

существовала в первом извечно; и Владыка Иордан — дух, живая вода

милосердия (там же, II, 45-51). Он тот единственный, через которого мы

можем быть спасены. Эти трое составляют троицу in abscondito [в

абстракции, — лат.]. Вторая троица состоит из трех жизней. Первая есть

подобие Владыки Ферхо, из которого она произошла, и этот второй Ферхо

есть Царь Света — Мано. Вторая жизнь — Иш Амон (Плерома), чаша

предопределения, содержащая видимую мысль Jordanus Maximus'a — типа (или

его доступное понимаю отражение), прообраза живой воды, который есть

“духовный Иордан”, (там же, II, с. 211.) Третья жизнь, созданная обеими

другими, есть Абатур (Аб, Родитель или Отец). Это таинственный и ветхий

“Старейший из Старейших”, Старец “Senern sui obtegentem et grandaevum

mundi”. Эта последняя, третья Жизнь является Отцом Демиурга Фетахила,

Творца мира, которого офиты называют Ильда Баофом (см.), хотя Фетахил

есть единородный, отражение Отца, Абатура, который производит его

смотрением в “темную воду”. София Ахамот также рождает своего Сына Ильда

Баофа, Демиурга, смотрением в хаос материи. Но Владыка Мано, “Владыка

величественности, Владыка всех гениев”, в этом каббалистическом

“Кодексе” является более высоким, чем этот Отец, ибо если один — чисто

духовный, то другой — материальный. Например, тогда как “единородный”

Абатура есть гений Фетахил, Творец физического мира, — Владыка Мано,

“Владыка Цельситюда”, являющийся сыном Того, кто есть “Отец всех, кто

проповедует Евангелие”, также производит “единородного”, Владыку

Лехдайо, “справедливого Владыку”. Он — Христос, помазанник, который

изливает “милосердие” Незримого Иордана, Духа Высшего Венца. (Для

дальнейших сведений см. “Разоблаченную Изиду”, т. II, 190).

МАНОДХАТУ (санскр.). Буквально, “Мир разума”, означая не только все наши

ментальные способности, но также одно из подразделений умственного

плана. Каждый человек имеет свой Манодхату, или мысленный план,

соответствующий степени его интеллекта и ментальных способностей, за

пределы которого он может выйти, лишь изучая и развивая свои высшие

духовные способности в одной из высших сфер мысли.

МАНОМАЙЯ КОША (санскр.). Ведантический термин, означающий Оболочку

(Коша) Маномайи, эквивалент четвертого и пятого “принципов” в человеке.

В эзотерической философии эта “Коша” соответствует двойственному манасу.

МАНТИКА или Мантическое Безумие. В этом состоянии приобретался дар

пророчества. Эти два понятия почти синонимы. Одно почиталось так же, как

и другое. Пифагор и Платон высоко ценили ее, а Сократ советовал своим

ученикам изучать Мантику. Отцы церкви, которые так сурово осудили

мантическое безумие у языческих жрецов и пифий, были не прочь применить

его в своих собственных целях. Монтанисты, получившие свое название от

Монтана, епископа Фригии, который считался божественно вдохновленным,

соперничали с manteis (мантеис), или прорицателями. “Тертуллиан,

Августин и мученики Карфагена были в их числе”, — говорит автор книги

“Prophecy, Ancient and Modern”. “По-видимому, монтанисты напоминали

вакханок тем диким энтузиазмом, которым отличались их оргии”, —

добавляет он. Что касается происхождения слова Мантика, то тут мнения

расходятся. Существовал знаменитый Мантис Провидец во дни Мелампа и

Проэта, Царя Аргоса; и была Манто, дочь прорицателя Фив и сама

прорицательница. Цицерон описывает прорицание и мантическое безумие,

говоря, что “во внутренних закоулках ума скрыта способность

божественного прорицания, божественный импульс, который, когда

разгорается сильнее, называется безумием”, неистовством. (“Разоблаченная

Изида”).

МАНТРА ТАНТРА ШАСТРЫ (санскр.). Сочинения о заклинаниях, но особенно — о

магии.

“МАНТРА ШАСТРА” (санскр.). Брахманистские писания по оккультной науке

заклинаний.

МАНТРИКА ШАКТИ (санскр.). Сила или оккультная мощь мистических слов,

звуков, чисел или букв в Мантрах.

МАНТРЫ (санскр.). Стихи из ведийских сочинений, употреблявшиеся в

качестве заклинаний и магических формул. Под Мантрами подразумеваются

все те части Вед, которые отличаются от Брахман, их [Вед] толкования.

МАНУ (санскр.). [1] Великий индийский законодатель. Это имя происходит

от санскритского корня ман, “мыслить”; на самом деле — человеческий род,

но относится к Сваямбхуве, первому из Ману, который возник от Сваямбху,

“самосущего”, поэтому — Логос и прародитель человечества. Ману является

первым Законодателем, почти Божественным Существом.

МАНУ (санскр.). [2] Четырнадцать Ману являются покровителями или

стражами расовых циклов в манвантаре, или Дне Брамы. Изначальных Ману

семеро, четырнадцатью они становятся в Пуранах.

МАНУ СВАЯМБХУВА (санскр.). Небесный человек, Адам Кадмон, синтез

четырнадцати Ману.

МАНУШИ или Мануши Будды (санскр.). Человеческие Будды, бодхисатвы, или

воплощенные Дхиан Коганы.

МАНЫ или Манус (лат.). Благожелательные “боги”, то есть “призраки”

низшего мира (камалоки); обожествленные тени умерших — для профана

древности, и “материализующиеся” духи — для современного спиритуалиста,

принимаемые за души умерших, тогда как на самом деле они суть лишь их

пустые оболочки, или образы.

МАРА (санскр.). Бог Искушения, Соблазнитель, который пытался отвратить

Будду с его Пути. Он назван “Разрушителем” и “Смертью” (Души). Одно из

названий Камы, бога любви.

МАРАБУТ. Магометанский паломник, побывавший в Мекке, святой. После

смерти тело его помещается в открытую гробницу, построенную на земле,

подобно другим зданиям, но среди улиц и публичных мест населенного

города. В маленькой и единственной комнате внутри гробницы (несколько

таких публичных саркофагов из кирпича и извести по сей день можно

увидеть на улицах и площадях Каира) поклонение прохожих поддерживает

светильник, постоянно горящий у изголовья. Гробницы некоторых марабутов

весьма прославлены вследствие чудес, которые якобы там происходят.

МАРГА (санскр.). “Путь”, Аштханга марга, святой или священный путь,

единственный, который ведет к нирване. Восьмеричный путь возник из

семеричного, добавлением (теперь) первого из восьми Марг, что есть

“обладание ортодоксальными воззрениями”, с чем истинный йогачарья не

имел бы ничего общего.

МАРИЧИ {санскр.). Один из “разумом-рожденных” сынов Брамы в Пуранах.

Брамины делают из него олицетворенный свет, родителя Сурьи, Солнца, и

прямого предка Махакашьяпы. Северные буддисты школы йогаБрамины делают

из него олицетворенный свет, родителя Сурьи, Солнца, и прямого предка

Махакашьяпы. Северные буддисты школы йогачарья видят в Маричи — дэва,

бодхисатву, тогда как китайские буддисты (особенно даосы) превратили это

понятие в Царицу Неба, богиню света, владычицу Солнца и Луны. У

благочестивых, но неграмотных буддистов очень могущественна ее

магическая формула “0м Маричи сваха”. Говоря о Маричи, Эйтель упоминает

“Джорджи, который разъясняет это название как “китайскую транскрипцию

имени святой Девы Марии” (!!). Так как Мари

МАРИША (санскр.). Дочь мудреца Канды и Прамлочи, апсары-демона с небес

Индры. Она была матерью Дакши. Аллегория, относящаяся к Тайне Второй и

Третьей человеческих рас.

МАРКИОНИТЫ. Древняя гностическая секта, основанная Маркионом, который

был искренним христианином до тех пор, пока догмы чисто человеческого

происхождения не начали искажать чисто трансцендентные и метафизические

концепции первоначальных верований ранних христиан. Именно таковыми и

были верования Маркиона. Он отрицал исторические факты (находимые ныне в

Евангелиях) Христова Рождения, воплощения и страстей, а также и

воскресения тела Иисуса, заявляя, что такие утверждения были просто

огрублением метафизических аллегорий и символов и вырождением истинной

духовной идеи. Наряду со всеми другими гностиками, Маркион обвинял

“отцов церкви”, как жалуется сам Ириней, в “приспособлении своих

(христианских) доктрин к способностям их слушателей, путем выдумывания

бессмыслиц для слепых в соответствии с их слепотой, для глупых в

соответствии с их глупостью, для заблуждающихся в соответствии с их

заблуждениями”.

МАРТАНДА (санскр.). Ведийское название Солнца.

МАРТИНИСТЫ. Общество во Франции, основанное крупным мистиком по имени

маркиз де Сен Мартен, учеником Мартинеса Паскуалиса. Оно было

первоначально учреждено в Лионе в виде оккультного масонского Общества;

члены его верили в возможность общения с Планетарными Духами,

второс-тепенными богами и гениями надземных Сфер. Луи Клод де Сен

Мартен, родившийся в 1743 г., начал жизнь как блестящий армейский

офицер, но оставил это, чтобы посвятить себя учебе и belles lettres, и

закончил свимени маркиз де Сен Мартен, учеником Мартинеса Паскуалиса.

Оно было первоначально учреждено в Лионе в виде оккультного масонского

Общества; члены его верили в возможность общения с Планетарными Духами,

второс-тепенными богами и гениями надземных Сфер. Луи Клод де Сен

Мартен, родившийся в 1743 г., начал жизнь как блестящий армейский

офицер, но оставил это, чтобы посвятить себя учебе и belles lettres, и

закончил свою карьеру, cтав страстным теософом и учеником Якоба Бёме. Он

старался вернуть Масонству его первоначальный характер оккультизм

МАРУТ ДЖИВЫ (санскр.). Монады адептов, которые достигли конечного

освобождения, но предпочитают воплощаться на земле ради Человечества.

Однако, их не следует смешивать с нирманакаями, которые намного выше.

МАРУТЫ (санскр.). У востоковедов — боги Грозы, но в Веде нечто весьма

мистическое. В эзотерических учениях, так как они воплощаются в каждом

круге, они просто идентичны с некоторыми Агнишватта Питри, Человеческими

разумными Эго. Отсюда — аллегория о Шиве, превращающем частицы плоти в

мальчиков и называющем их Марутами, чтобы показать преображение

бесчувственных людей через их превращение в Проводников Питри, или

Марутов Огня, и таким образом — в разумных существ.

МАСБЕН (халд.). Масонский термин, означающий “Солнце в разложении”.

Имеет прямое отношение — возможно, забытое масонами — к их “Слову при

Нижнем Дыхании”.

МАСТАБА (егип.). Верхняя часть египетской могилы, которая, как говорят

египтологи, всегда состояла из трех частей, а именно: (1) Мастаба, или

мемориальная часовня на земле, (2) Яма от двадцати до девяноста футов

глубиной, которая вела через проход в (3) Погребальное Помещение, где

стоял Саркофаг, содержавший мумию, погруженную в многовековой сон. Когда

последнюю погребали, яма засыпалась и вход в нее маскировался. Так

говорят востоковеды, подразделяющие место последнего отдохновения мумии

согласно почти таким же принципам, как теологи — человека: на тело, душу

и дух или разум. На самом же деле эти могилы древних были символичны,

подобно остальным их священным сооружениям, и этот символизм прямо

указывает на семеричное деление человека. Но со смертью этот порядок

становится обратным; и в то время как Мастаба с ее сценами повседневной

жизни, нарисованными на стенах, с ее столом пожертвований Лярве,

призраку, или линга шарире, была мемориалом, возведенным двум Принципам

и Жизни, которая оставила то, что было низшим трио на земле, — Яма,

Проход, Погребальные Помещения и мумия в Саркофаге были объективными

символами, воздвигнутыми двум тленным "принципам", личному разуму и

каме, и трем нетленным, высшей Триаде, слитой теперь в одно. Это “Одно”

было Духом Блаженного, отдыхающего в Счастливой Сфере Анру.

МАТАРИ СВАН (санскр.). Воздушное существо, в “Риг Веде” изображенное

приносящим агни, или огонь, дприносящим агни, или огонь, для Бхригус,

названных “Потребителями” и описанных востоковедами как “класс

мифических существ, принадлежащих к средней, или воздушной, группе

богов”. В оккультизме Бхригус суть просто “саламандры” р

МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ. В спиритуализме это слово означает объективное появление

так называемых “духов” умерших, которые временами снова облекаются в

материю, то есть создают для себя из материалов, находимых в атмосфере и

эманациях присутствующих, временное тело, имеющее человеческое подобие

умершего, каким он выглядел при жизни. Теософы признают феномен

“материализации”; но они отклоняют теорию, что это совершается “Духами”,

то есть бессмертными принципами умерших личностей. Теософы утверждают,

что, когда эти явлепоявление так называемых “духов” умерших, которые

временами снова облекаются в материю, то есть создают для себя из

материалов, находимых в атмосфере и эманациях присутствующих, временное

тело, имеющее человеческое подобие умершего, каким он выглядел при

жизни. Теософы признают феномен “материализации”; но они отклоняют

теорию, что это совершается “Духами”, то есть бессмертными принципами

умерших личностей. Теософы утверждают, что, когда эти явления подлинны,

— а это бывает не так уж часто, — они производятся лярвами, эйдолонами

или “духами” умерших из камалоки. (См. Камадхату, Камалока и Камарупа.)

Поскольку камалока находится на земном плане и отличается от степени его

материальности лишь уровнем своего плана сознания, из-за чего она

сокрыта от нашего обыкновенного взгляда, случайное появление таких

оболочек столь же естественно, как и появление электрических шаров и

других атмосферных феноменов. Электричество, как флюид или атомическая

материя (ибо теософы вместе с Максвеллом считают, что оно действительно

атомично), хотя и невидимо, постоянно присутствует в воздухе и

проявляется в различных формах, но лишь тогда, когда имеются

определенные условия для “материализации” этого флюида, если он

переходит со своего собственного на наш план и становится объективным.

Так же и с эйдолонами умерших. Они присутствуют здесь, вокруг нас, но,

будучи на другом плане, видят нас не более, чем мы их. Но когда сильные

желания живых людей и условия, созданные анормальным устройством

(организма) медиумов, соединяются вместе, эти эйдолоны привлекаются —

даже выбиваются из своего плана вниз на наш и делаются объективными. Это

некромантия; она не приносит ничего хорошего умершему и причиняет

огромный вред живым, к тому же это вмешательство в закон природы.

Случайная материализация “астральных тел” или двойников живых людей —

совсем другое дело. Эти “астралы” часто ошибочно принимаются за призраки

умерших, так как, подобно хамелеонам, наши СОБСТвенные “элементарии”,

вместе с элементариями развоплощенных, людей и космическими

элементалами, часто принимают вид тех образов

МАТРА (санскр.). (1) Кратчайший период времени, относящийся к

длительности звуков, равный миганию глаза.

МАТРА (санскр.). (2) Долгота санскритского слога.

МАТРИПАДМА (санскр.). Матерь-логос; чрево Природы.

МАТРОНЕТА (евр., каббал.). Идентична с Малкут, десятой сефирой.

Буквально, Матрона есть “низшая матерь”.

МАТРЫ (санскр.). “Матери”, божественные матери. Число их семь. Они

являются женскими аспектами и силами богов.

МАТСЬЯ (санскр.). “Рыба”. Матсья аватар был одним из самых первых

воплощений Вишну.

“МАТСЬЯ ПУРАНА” (санскр.). Священное Писание, или Пурана, повествующая

об этом воплощении. [См. выше].

МАТХАДХИПАТЫ (санскр.). Руководители различных религиозных Братств в

Индии, Верховные Жрецы в монастырях.

МАТХАМ или Маттам (санскр.). Храмы в Индии с кельями и монастырями для

монашествующих аскетов и ученых.

МАХА БУДДХИ (санскр.). Махат. Разумная Душа Мира. Семь Пракрити, или

семь “природ”, или планов перечисляются, начиная с Махабуддхи вниз.

МАХА ВИДЬЯ (санскр.). Великая эзотерическая наука. Лишь высшие

посвященные владеют этой наукой, которая заключает в себе почти

всемирное знание.

МАХА ГУРУ (санскр,). Буквально, “великий учитель”. Посвящающий.

МАХА ДЭВА (санскр.). Буквально, “великий бог”; титул Шивы.

МАХА ЙОГИН (санскр.). “Великий аскет”. Титул Шивы.

МАХА КАЛА (санскр.). “Великое Время”. Имя Шивы как “Разрушителя”, и

Вишну как “Охранителя”.

МАХА КАЛЬПА (санскр.). “Великий Век”.

МАХА КОГАН (санскр.). Руководитель духовной Иерархии или школы

оккультизма; глава трансгималайских мистиков.

МАХА МАЙЯ (санскр.). Великая иллюзия проявленного. Эта вселенная и все в

ней, в своем взаимодействии, называется великой Иллюзией, или Махамайей.

Это также обычный титул, даваемый Непорочной Матери Гаутамы Будды —

Майядэви, или “Великой Тайне”, как она зовется мистиками.

МАХА МАНВАНТАРА (санскр.). Буквально, большой промежуток между [двумя]

“Ману”. Период вселенской активности. Манвантара означает вообще просто

период деятельности, в противоположность пралайе, или отдыху, —

безотносительно к длительности этого цикла.

“МАХА ПАРИНИББАНА СУТТА” (пали). Одно из самых авторитетных буддийских

священных писаний.

МАХА ПРАЛАЙЯ (санскр.). Противоположность махаманвантары, буквально —

“великое Растворение”, “Ночь”, следующая за “Днем Брамы”. Она

представляет собой великий отдых и сон всей природы после периода

активного проявления; ортодоксальные христиане отнеслись бы к ней как к

“Разрушению Мира”.

МАХА ПУРУША (санскр.). Высший или Великий Дух. Титул Вишну.

МАХА РАДЖИКИ (санскр.). Гана, или класс, богов, общим числом в 236.

Определенные Силы в эзотерических учениях.

МАХА ШУНЬЯТА (санскр.). Пространство или вечный закон; великая пустота

или хаос.

МАХА ЮГА (санскр.). Совокупность четырех юг, или периодов, в 4 320 000

солнечных лет; “День Брамы” в брахманистской системе; буквально,

“великий век”.

“МАХАБХАРАТА” (санскр.). Буквально, “великая война”; прославленная

эпическая поэма Индии (возможно, длиннейшая поэма в мире), которая

включает как “Рамаяну”, так и “Бхагавад-Гиту”, “Песнь Небесную”. Нет

двух востоковедов, согласных относительно времени ее происхождения. Но,

несомненно, она чрезвычайно древняя.

МАХАБХАУТИЧЕСКИЙ (санскр.). Относящийся к макрокосмическим принципам.

МАХАБХАШЬЯ (санскр.). Обширный комментарий к грамматике Панини,

написанный Патанджали.

МАХАБХУТЫ (санскр.). Грубые элементарные принципы материи.

МАХАВАНСО (пали). Буддийское историческое сочинение, написанное бхикшу

Моханамой, дядбхикшу Моханамой, дядей царя Дхатушмы. Авторитетный

источник по истории буддизма и его распространени

МАХАГИСТИЯ. Магия, как ее некогда преподавали в Персии и Халдее, и где

оккультная практика была возвышена до религиомагизма. Платон, говоря о

махагистии, или магизме, замечает, что это чистейшая форма культа

божественных вещей.

МАХАДЖВАЛА (санскр.). Определенного вида ад.

МАХАРАГА (санскр.). Маха урага, “великий змий” — Шеша или любые другие.

МАХАРАДЖИ, Четыре (санскр.). Четыре великих кармических божества у

северных буддистов, помещенные в четырех странах света для наблюдения за

человечеством.

МАХАРЛОКА (санскр.). Сфера, в которой во время пралайи, согласно

пураническим сказаниям, обитают Муни, или “Святые”. Это обычная обитель

Бхриги, Праджапати (Прародителя) и Риши, одного из семи, о которых

говорится как о сосуществующих с Брамой.

МАХАСУРА (санскр.). Великий Асура; экзотерически — Сатана, эзотерически

— великий бог.

МАХАТ (санскр.). Буквально, “Великий”. Первый принцип Всемирного Разума

и Сознания. В пуранической философии — первый продукт первоприроды, или

Прадханы (то же, что Мулапракрити); создатель манаса, мыслящего

принципа, и Аханкары, эготии или чувства “я есмь я” (в низшем манасе).

МАХАТМА (санскр.). Буквально, “великая душа”. Адепт высшей степени.

Возвышенные существа, которые, достигнув полной власти над своими

низшими принципами, живут, таким образом, вне препятствий со стороны

“человека из плоти” и обладают знанием и силой, соответствующими той

стадии, которую они достигли в своей духовной эволюции. На языке пали

называются рахатами и архатами [см.].

МАХАТМЬЯ (санскр.). “Величие души”, надпись на гробнице или каком-либо

святом месте.

МАХАТОВАРАТ (санскр.). Употребляется по отношению к Парабрахме;

наибольшая из величайших сфер.

МАХАТТАТТВА (санскр.). Первое из семи творений, названных в Пуранах

соответственно: Махаттаттва, Чута, Индрия, Мукхья, Тирьяксрота,

Урдхвасрота и Арваксрота.

МАХАЯНА (пали). Школа; буквально, “большая колесница”. Мистическая

система, основанная Нагарджуной. Ее книги были написаны во втором веке

до Р.Х.

МАШ-МАК. По преданию — слово атлантов, четвертой расы для обозначения

таинственного Космического огня или, скорее. Силы, которая, как

утверждалось, могла в один миг стереть в порошок целые города и

разрушить мир.

М'БУЛ (евр.). “Воды потопа”. Эзотерически — периодические излияния

астральных нечистот на землю; периоды психических преступлений и

беззаконий, или постоянных моральных катаклизмов.

МЕГАКОСМ (греч.). Мир астрального света [см.] или, как объяснено одним

запутавшимся масоном, “большой мир, не идентичный макрокосму. Вселенной,

а что-то между ним и микрокосмом, малым миром”, или человеком.

МЕДИНИ (санскр.). Земля; получившая такое название от костного мозга

(медас) двух демонов. Эти чудовища выскочили из уха спящего Вишну и

готовились убить Браму, возлежащего на лотосе, растущем из пупка Вишну,

когда бог Сохранения проснулся и умертвил их. Тела их, брошенные в море,

образовали такое количество жира и кос(медас) двух демонов. Эти чудовища

выскочили из уха спящего В

МЕЛЕК (евр.). Буквально, “Царь”. Титул сефиры Тиферет, V, или вау, в

Тетраграмматоне — сын, или Микропросопус (Меньший Лик).

МЕЛХИ (санскр.). Класс богов огня, или Саламандр.

МЕМРАБ (евр.). В Каббале “голос воли”, то есть коллективные силы природы

в действии, названные еврейскими каббалистами “Словом”, или Логосом.

МЕНДЕС (греч.). Название демона-козла, которому, по утверждению римской

церкви, совершали поклонение тамплиеры и другие масоны. Но этот козел

был мифом, созданным злобной фантазией odium theologicum [теологической

ненависти, — лат.] Подобного существа никогда не было, так же как не

было и поклонения ему у тамплиеров или их предшественников, гностиков.

Богом Мендеса, или греческого Мендесия (наименование Нижнего Египта в

дохристианские времена) был овеноголовый бог Амон, живой и святой дух

Ра, жизнедающего Солнца; и это ввело в заблуждение некоторых греческих

авторов, утверждав-ших, что египтяне называли самого “козла” (или

овеноголового бога) Мендесом. Амон веками был главным божеством Египта,

верховным богом; Амон-Ра — “сокрытым богом”, или Аменом (сокровенным).

Саморожденным, являющимся “своим собственным отцом и своим собственным

сыном”. Эзотерически он был Паном, богом природы или олицетворенной

природой, и, вероятно, раздвоенное копыто козлоногого Пана содействовало

заблуждению, что этот бог является козлом. Поскольку святилище Амона

находилось в Паби-небтате, “обители Тата или Духа, Владыки Тата”

(Биндеди в ассирийских надписях), греки вначале исказили это название

как Бендес, а потом — Мендес, от “Мендесий”. Эта “ошибка” слишком хорошо

служила церковным целям, чтобы быть отброшенной, даже когда была

обнаружена.

МЕНДЕЯНЕ (греч.). Их называют также сабеянами или христианами Св.

Иоанна. Последнее есть абсурд, так как, согласно всем свидетельствам и

даже их собственному, они не имеют вообще ничего общего с христианством,

к которому они питают отвращение. Современная секта мендеян широко

распространена по всей Малой Азии и в других райнах и справедливо

считается некоторыми востоковедами непосредственно уцелевшими остатками

гностиков. Ибо, как разъяснено в “Dictionnaire des Apocry-phes” аббата

Минье (ст. “Le Code Nazarean” vulgairement appale “Livre d'Adam”),

мeндeянe (по-французски пишется mandaites, что произносится как mandai)

“собственно означает науку, знание или гнозис. Таким образом, это

эквивалент гностиков”. Как показывает цитированное выше сочинение,

несмотря на то, что многие путешественники говорили о секте,

последователи которой именуются по-разному — сабеянами, христианами Св.

Иоанна и мендеянами и распространены вокруг Шат-Этараба у слияния Тигра

и Евфрата (главным образом в Бассоре, Ховейзе, Корне и т.д.), именно

Норберг первым указал на племя, принадлежащее к той же секте,

обосновавшееся в Сирии. И оно является интереснейшим из всех. Это племя,

численностью около 14 или 15 тысяч, живет на расстоянии одного дня пути

к востоку от Ливанской Горы, в основном — в Элмерке (Лата-Киех). Они

называют себя без различия назореями и галилеянами, так как

первоначально они пришли в Сирию из Галилеи. Они утверждают, что их

религия является религией Св. Иоанна Крестителя и что она ничуть не

изменилась с тех пор. В дни празднеств они носят одежду из верблюжьих

кож, спят на верблюжьих шкурах и едят акриды и мед, как поступал их

“Отец, Св. Иоанн Креститель”. Однако, они называют Иисуса Христа

обманщиком, фальшивым Мессией и Нэбсо (или планетой Меркурий в ее злом

аспекте), и преподносят его как творение Духа “семи ко злу расположенных

звезд” (или планет). См. “Кодекс Назореев”, который является их

Священным Писанием.

МЕНСАМБУЛИЗМ (лат.). Слово, созданное некоторыми французскими

каббалистами для обозначения феномена “столовращения” от латинского

mensa, стол.

МЕРАХА ФАТ (евр.). Употребляется в отношении “дыхания” божественного

Духа, когда он носится над водами пространства перед творением (см.

Сифра ди Цениута).

МЕРКАВА или Меркаба (евр.). Колесница. Каббалисты говорят, что

Верховный, после того как учредил десять сефиротов, использовал их как

колесницу или трон славы, на котором нисходит к душам людей.

МЕРОДАХ (халд.). Бог Вавилона, Бэл более поздних времен. Он является

сыном Давкины, богини низших сфер или земли, и Хэа, бога Морей и Гадеса

у востоковедов; но эзотерически и у аккадийцев — Великим Богом Мудрости,

“тем, кто воскрешает из мертвых”. Хэа, Эа, Дагон или Оанн и Меродах суть

одно.

МЕРУ (санскр.). Название горы, якобы находящейся в центре (или “пупе”)

земли, где расположена Сварга, Олимп индусов. Она вмещает “города”

величайших богов и обители различных дэв. В географическом значении, это

неизвестная гора к северу от Гималаев. По преданию, Меру была "Страной

Блаженства" самых ранних ведийских времен. Ее называют также Хемадри,

“золотая гора”, Ратиасану, “вершина драгоценного камня”, Карникачала,

“гора лотоса”, и Амарадри, и Дэва-парвата, “гора богов”. Оккультные

учения помещают ее в самый центр Северного Полюса, определяя в качестве

местонахождения первого континента на нашей Земле, после отвердения

этого глобуса. МЕСМЕР Фридрих Антон. Знаменитый целитель, который вновь

открыл и практически применил тот магнетический флюид в человеке,

который называли животным магнетизмом, а с того времени — месмеризмом.

Он родился в Швабене в 1734 г. и умер в 1815. Он был посвященным членом

Братств Fratres Lucis и Лукшура (или Луксора), египетского ответвления

последнего. Именно совет “Луксора” избрал его — согласно указам

“Великого Братства” —для действия в XVIII столетии в качестве их

очередного первопроходца, посылаемого в последней четверти каждого

столетия для просвещения небольшой части западных народов в оккультном

знании. Именно Сен Жермен наблюдал за развитием событий в этом случае; а

позднее Калиостро был послан для содействия, но после совершения ряда

ошибок, более или менее роковых, онкоторый вновь открыл и практически

применил тот магнетический флюид в человеке, который называли животным

магнетизмом, а с того времени — месмеризмом. Он родился в Швабене в 1734

г. и умер в 1815. Он был посвященным членом Братств Fratres Lucis и

Лукшура (или Луксора), египетского ответвления последнего. Именно совет

“Луксора” избрал его — согласно указам “Великого Братства” —для действия

в

МЕТАМПСИХОЗ. Переход души из одной стадии существования в другую.

Символизирован и вульгарно воспринят, как перерождения в телах животных.

Это термин, который вообще неправильно понят всеми классами европейского

и американского общества, включая многих ученых. Метампсихоз следует

относить лишь к животным. Каббалистическая аксиома “Камень становится

растением, растение — животным, животное — человеком, человек — духом, а

дух — богом” разъясняется в труде Ману “Манава-Дхарма-Шастра” и других

брахманистских книгах.

МЕТАТРОН (евр.). Каббалистический “Князь Ликов”, Разум первой сефиры, и

предполагаемый руководитель Моисея. Числовое значение его 314 — такое

же, как у титула божества “Шад-дай”, Всемогущий. Он также Ангел мира

Бриа и тот, кто вел израильтян через Пустыню, и поэтому то же, что

“Господь Бог” Иегова. Это слово напоминает греческое слово метатрон, или

“близ Трона”. (W.W.W.).

МЕТИС (греч.). Мудрость. Греческая теология соединила Метис —

Божественную Мудрость — с Эросом — Божественной Любовью. Это слово,

также, якобы является элементом божества или идола тамплиеров —

Бафомета, которое некоторые авторитеты производят от Baphe, крещение, и

Metis, мудрость; тогда как другие утверждают, что этот идол представлял

двух учителей, которых тамплиеры одинаково отвергали, а именно Папу и

Магомета. (W.W.W.).

МЕХЕН (египет.). В народных мифах — великий змий, представляющий низшую

атмосферу. В оккультизме — мир астраль-ного света, символически

названный Космическим Драконом и Змием. (См. труды Элифаса Леви, который

называл этот свет /с Serpent du Mal и другими именами, приписывая ему

все злые воздействия на землю.)

МЕШИА и Мешианэ (зенд). Адам и Ева зороастрийцев, в ранней системе

персов: первая человеческая пара.

МИАЛБА (тибет.). В эзотерической философии северного буддизма — название

нашей Земли, именуемой Адом для тех, кто вновь воплощается на ней для

наказания. Эзотерически Миалба переводится как “Ад”.

МИГМАР (тибет.). Планета Марс.

МИДГАРД (сканд.). Огромный змей в Эддах, грызущий корни Иггдрасиля —

Древа Жизни и Вселенной в легенде древних скандинавов. Мидгард — это

Мировой Змей Зла.

МИДРАШИМ (евр.). “Древние” — то же, что “Пурана”; древние писания

иудеев, так же как Пураны Индии называются “Древними” (Священными

Писаниями).

МИЗРАИМ (египет.). Название Египта в очень древние времена. Сейчас это

обозначение связано с франкмасонством. См. ритуал Мизраима и ритуал

Мемфиса в масонских энциклопедиях.

МИМАНСА (санскр.). Школа философии; одна из шести в Индии. Существуют

две мимансы, старая и новая. Первую, “пурва-мимансу”, создал Джамини, а

более позднюю, или “уттара-мимансу”, — один из Вьяс, — и теперь ее

называют школой веданты. Шанкарачарья был самым выдающимся апостолом

последней. Школа веданты является древнейшей из всех шести даршан

(буквально, “проявлений”), но даже в отношении пурва-мимансы не

допускается большей древности, чем 500 лет до Р.Х. Востоковеды в своем

пристрастии к абсурдной идее, что все эти школы возникли “благодаря

греческому влиянию”, для того, чтобы -те соответствовали их теории,

хотели бы приписать им еще более позднее происхождение. Шаддаршана (или

шесть проявлений) имеют все одну общую отправную точку и утверждают, что

ex nihilo nihil fit [из ничего ничто не происходит, — лат.].

МИМИР (сканд.). Мудрец-великан в Эддах. Один из Етунов, или титанов. Он

охранял колодец (колодец Мимира), в котором были воды начальной

мудрости, испив которых. Один обрел знание всех событий прошлого,

настоящего и будущего.

МИНАС (санскр.). То же что Минам, зодиакальный знак Pisces, или Рыб.

МИНОС (греч.). Великий судья в Гадесе. Древний царь Крита.

МИР (World). В качестве определительного к словам -“гора”, “древо” и так

далее являет всеобщее верование. Так, “Мировой Горой” индусов была Меру.

Как сказано в “Разоблаченной Изиде”, “все мировые горы и мировые яйца,

мировые деревья и мировые змии и столбы могут быть истолкованы, как

воплощение научно доказанных истин натурфилософии. Все эти горы

содержат, с очень незначительными вариациями, аллегорическое описание

первичной космогонии; мировые деревья — последующей эволюции духа и

материи; мировые змии и столбы — символические памятки различных

атрибутов этой двоякой эволюции в ее бесконечном соотнесении космических

сил. В таинственных глубинах этой горы — матрицы вселенной — боги (силы)

подготовляют атомистические зародыши органической жизни, и в то же время

напиток жизни, который, когда его пьют, пробуждает в человеке-материи

человека-духа. Сома, жертвенное питье индусов, является этим священным

напитком. Ибо, при сотворении prima materia [первоматерия, — лат], в то

время как ее грубейшие частицы были использованы для физического

эмбрио-мира, ее более божественная сущность наполнила вселенную, незримо

пронизывая и заключая в свои эфирные волны новорожденного младенца,

развивая и стимулируя его к деятельности, по мере его медленного

выявления из предвечного хаоса. Из поэзии абстрактных представлений, эти

мировые мифы постепенно превратились в конкретные образы космических

символов, какими их теперь раскрывает археология”. Другим и еще более

принятым определительным ко всем этим вещам [в английском языке] служит

слово “Mundane” [“Земной”]. (См. Мировое Яйцо, Мировое Древо и

Иггдрасиль).

МИРОВОЕ Яйцо или Древо, или любой подобный символический объект в

мировых Мифологиях. Меру есть “Мировая Гора”; Древо Бодхи, или Ficus

religiosa, есть Мировое Древо буддистов, также как Иггдрасиль является

“Мировым Древом” древних скандинавов.

МИРЫ, Низшие и Высшие. Оккультисты и каббалисты сходятся в разделении

вселенной на высшие и низшие миры, миры Мысли и миры Материи. “Как

вверху, так и внизу”, — утверждает герметическая философия. Этот низший

мир сформирован по своему прообразу — высшему миру; и “все, что в

низшем, есть лишь образ (отражение) того, что в высшем”. (“Зогар”, II,

fol. 20а.)

МИРЫ, Четыре. Каббалисты различают Четыре Мира Существования, а именно:

Ацилут, или прототипный; Бриа, или творящий, первое отражениеименно:

Ацилут, или прототипный; Бриа, или творящий, первое отражение высшего;

Иецира ,или формирующий; и Ассия, Мир Оболочек, или Клиппот, и

материальная вселенная. Сущность Божества, концентрируясь в сефиротах,

сперва проявляется в Мире Ацилут, и их отражения воспроизводятся

последовательно в каждом из четырех планов, постепенно уменьшаясь в

светоносности и чистоте, пока не достигнута материальная вселенная.

Некоторые авторы называют эти четыре плана:

МИСТАГОГИЯ (греч.). Учения или толкования священных мистерий.

МИСТЕРИИ. Греческие телетейи, или завершения, празднества посвящения или

Таинства. Это были ритуалы, обычно державшиеся в тайне от профанов и

непосвященных, в которых посредством драматизированных представлений и

других методов преподавалось происхождение вещей, природа человеческого

духа, его отношение к телу и метод его очищения и возвращения к более

возвышенной жизни. Физика, медицина, законы музыки, прорицание

преподавались таким же образом. Гиппократова клятва была не чем другим,

как обязательством мистика. Гиппократ был жрецом Асклепия, и некоторые

из его сочинений случайно стали общедоступными. Но асклепиды были

посвященными эскулапского культа змия, как вакханки были посвященными

Диониса; и оба ритуала были в конце концов объединены с Элевзиниями.

Священные Мистерии разыгрывались в древних храмах посвященными

иерофантами для пользы и обучения кандидатов. Самыми торжественными и

оккультными мистериями являлись, несомненно, те, которые совершались в

Египте “группой хранителей тайн”, как м-р Бонвик называет иерофантов.

Морис описывает их природу очень наглядно в нескольких строках.

Рассказывая о мистериях, разыгрываемых на Филэ (остров на Ниле), он

говорит, что “в этих темных пещерах великие и мистические тайны богини

(Изиды) раскрывались поклоняющемуся ученику, когда как торжественный

гимн посвящения отдавался эхом в обширном пространстве этих скальных

тайников”. Слово “мистерии” произошло от греческого тио, “закрывать

рот”, и каждый символ, связанный с ними, имел сокровенное значение. Как

подтверждают Платон и многие другие мудрецы древности, мистерии как

школы этики были высоко религиозными, нравственными и благотворными.

Греческие мистерии — таинства Цереры и Вакха — были лишь подражаниями

египетским; и автор книги “Egyptian Belief and Modern Thought” сообщает,

что наше “слово chapel или capella есть, как утверждают, Caph-El, или

школа Эла, Солнечного божества”. С Мистериями связаны знаменитые кабиры.

Короче говоря, Мистерии в каждой стране были рядом драматизированных

представлений, в которых тайны космогонии, и природы вообще,

олицетворялись жрецами и неофитами, разыгрывавшими роли различных богов

и богинь, повторяя предполагаемые сцены (аллегории) из их жизни. Их

тайное значение разъяснялось кандидатам на посвящение и воплощалось в

философские доктрины.

МИСТЕРИУМ МАГНУМ (лат.). “Великая Тайна”, термин, употребляемый в

алхимии в связи с изготовлением “Философского Камня” и “Элексира Жизни”.

МИСТЫ (греч.). В древности, название новопосвященных; теперь так зовут

римских кардиналов, которые, позаимствовав все свои обряды и догмы от

арийских, египетских и эллинских “язычников”, присвоили также и musis

неофитов. Они должны держать глаза и рот закрытыми при их посвящении в

сан, и потому зовутся мистами.

МИТРА. Головной убор религиозного сановника — как у римско-католического

епископа: шапка, в верхней части оканчивающаяся двумя гребнями, похожая

на голову рыбы с открытым ртом — os tincоe, что ассоциировалось с

Дагоном, вавилонским божеством — слово даг означает рыбу. Любопытно, что

os uteri так называли в женской человеческой форме, и рыба связана с

богиней Афродитой, которая вышла из моря. Любопытно также то, что

древнехалдейские легенды говорят о религиозном учителе, вышедшем к ним

из моря. которого звали Оанном и аннедотом, — полурыбе, получеловеке.

(W.W.W.).

МИТРА или Мифра (перс.). Древнеиранское божество, бог Солнца, о чем

свидетельствует его львиная голова. Это имя бытует и в Индии и означает

одну из форм Солнца. Персидский Митра, изгнавший с небес Аримана,

является своего рода Мессией, возвращения которого ожидают в качестве

судии людей, и он грехонесущий бог, искупляющий беззакония человечества.

Как таковой, однако, он прямо связан с высшим оккультизмом, учения

которого излагались в ходе Мистерий Митры, которые вследствие этого

носили его имя.

“МИШНА” (евр.). Древнейшая часть еврейского “Талмуда”, или устного

закона, состоящая из дополнительных предписаний для руководства евреев,

с обильными комментариями. Содержание распределено в шести разделах,

рассматривающих Семена. Празднества, Женщин, Вред, Священные Вещи и

Очищение. Раввин Иуда Аунаси составил Мишну в единый кодекс примерно в

140 г. н.э. (W.W.W.).

МЛЕЧЧХИ (санскр.). Изгнанники. Название, даваемое всем иностранцам и

не-арийцам.

МНЕВИС (египет.). Бык Мневис, Сын Пта и символ бога Солнца Ра, как Апис

считался Озирисом в священной форме быка. Обитель его была в Гелиополе,

Граде Солнца. Он был черным и нес на своих рогах священный урей и диск.

МОБЕДЫ (зенд). Жрецы парсов или зороастрийцев.

МОЙРА (греч.). То же, что латинское фатум — судьба, рок, сила,

руководящая действиями, страданиями, жизнью и борениями людей. Но это не

карма, а лишь одна из ее сил-посредников.

МОКША (санскр.). “Освобождение”. То же, что нирвана; посмертное

состояние покоя и блаженства “Души-Странника”.

МОЛОТ ТОРА. Оружие, которое имело форму Свастики; европейские мистики и

масоны называли его “Герметическим Крестом”, также “Крестом Джайна”,

croix cramponnee. Самый архаический, также как И самый священный и

всемирно почитаемый символ. (См. Свастика.)

МОНАДА (греч.). Единство, единица; но в оккультизме это часто означает

объединенную триаду, атма-буддхи манас, или дуаду, атма-буддхи, ту

бессмертную часть человека, которая перевоплощается в низших царствах и

постепенно продвигается через них к человеку и затем к конечной цели —

нирване.

МОНАС (греч.). То же, что и термин Монада; “Одинокий”, единица. В

пифагорейской системе пифагорейской системе дуада эманирует из высшего и

единого Монаса, являющегося, таким образ

МОНАХИНИ. Были и в древнем Египте, и в Перу, и в старом языческом Риме.

Они были “девственными невестами” соответствующих (Солнечных) богов.

Геродот заявляет: “Невесты Амона исключаются из всех сношений с людьми”,

они “невесты Неба”, и, в сущности, для мира они становятся мертвыми, —

так же как и теперь. В Перу они были “Чистыми Девами Солнца”, и к

паллакисткам Амона-Ра в некоторых надписях обращаются как к

“божественным супругам”. “Сестра Оуннефера, главного пророка Озириса, во

время владычества Рамзеса II”, описана как “Таиа, Настоятельница

Монахинь” (Мариетт Бей).

МОНОГЕНЕС (греч.). Буквально, “единородный”, название Прозерпины и

других богов и богинь.

МОРИА (санскр.). Одна из буддийских царских династий Магадхи, к которой

принадлежали Чандрагупта и Ашока, его внук; также название племени

раджпутов.

МОРИА, гора. Согласно традиции, местонахождение первого храма царя

Соломона в Иерусалиме. На эту гору отправился Авраам, чтобы принести в

жертву Исаака.

МОТ (финик.). То же, что ilus, ил, предвечный хаос; слово, употребляемое

в тирренской космогонии.

МОУТ или Мут (египет.). Богиня-матерь; изначальная богиня, ибо

говорится, что “все боги родились от Мут”. Астрономически — Луна.

МУ (сензар). Мистическое слово (или, вернее, часть его) в северном

буддизме. Оно означает “уничтожение искушения” при исполнении упражнений

йоги.

МУДРА (санскр.). Называется мистической печатью. Система оккультных

знаков, образуемых пальцами. Эти знаки имитируют древние санскритские

буквы магической силы. Первоначально употреблялись в школе йогачарья

северных буддистов, позднее были приняты индусскими тантриками, которые

часто злоупотребляют ими в целях черной магии.

МУДРОСТЬ. “Самая сущность мудрости содержится в He-Бытии”, — говорят

каббалисты; но они также относят этот термин к Слову, или Логосу,

Демиургу, которым эта вселенная была вызвана к существованию. “Единая

Мудрость — в Звуке”, — говорят оккультисты, — где опять-таки Логос

подразумевается под Звуком, который есть субстрат Акаши. В “Зогаре”,

“Книге Великолепия”, говорится: “Это Принцип всех Принципов,

таинственная Мудрость, венец всего, что имеется от Всевышнего”.

(“Зогар”, III, fol. 288; “Каббала” Мейера.) И объясняется это так: “Над

Кэтер есть Айин или Энс, то есть Эйн, Ничто”. “Так говорится потому, что

мы не знаем и не можем узнать того, что в этом Принципе, ибо... это выше

самой Мудрости” (III, fol. 288). Это доказывает, что истинные каббалисты

согласны с оккультистами в том, что сущность или то, что пребывает в

принципе Мудрости, еще выше самой высшей Мудрости.

МУКТА и МУКТИ (санскр.). Освобождение от чувственной жизни;

осчастливленный или освобожденный; кандидат на мокшу, свободу от плоти и

материи, или жизни на этой земле.

МУЛАПРАКРИТИ (санскр.). Парабрахмическая основа, абстрактный

божественный женский принцип — недифференцированная субстанция. Акаша.

Буквально — “корень Природы” (Пракрити) или Материи.

МУЛИЛ (халд.). Одно из имен халдейского Бэла.

МУЛУК-ТАУС (араб.). От Малух, “Властитель”, более поздняя форма Молоха,

Мелека, Малаяка и Малахим, “вестники”, ангелы. Это есть Божество,

которому в форме павлина поклоняются иезиды, секта в Персии, ласково

названные христианской теологией “поклонниками дьявола”. Владыка

“Павлин” не является ни Сатаной, ни дьяволом, ибо это просто символ

стоокой Мудрости: птицы Сарасвати, богини Мудрости; Картикеи, Кумары;

Девственницы Мистерий Юноны и всех богов и богинь, связанных с

Сокровенным Учением. МУМИЯ. Название человеческих тел, бальзамированных

и сохраненных по древнему египетскому методу. Процесс мумификации

представляет собой древнейший обряд страны фараонов и считался одной из

самых священных церемоний. Кроме того, это был процесс,

свидетельствующий о значительных познаниях в химии и хирургии. Мумии,

возраст которых 5000 лет и более, предстают перед нами столь же хорошо

сохранившимися, как и в то время, когда они впервые вышли из рук

парашистов.

МУМУКШАТВА (санскр.). Желание освобождения (от перевоплощения и

порабощения материей).

“МУНДАКЬЯ УПАНИШАДА” (санскр.). Буквально, “эзотерическое учение

Мундаки”, сочинение огромной древности.

МУНИ (санскр.). Святые или мудрецы.

МУРАРИ (санскр.). Эпитет Кришны или Вишну; буквально, враг асура Муры.

МУРТИ (санскр.). Форма или знак, или лик, например, “Тримурти” — “три

Лика” или Образа.

МУРТИМАТ (санскр.). Нечто присущее или воплощенное в чем-то другом и

неотделимое от него; подобно влажности воды, которая является

сосуществующей и единовременной с ней. Употребляется в отношении

некоторых атрибутов Брамы и других богов.

МУСПЕЛ (сканд.). Великан В Эдде, бог Огня и отец Пламен. Эти злые сыны

доброго Муспела после того, как угрожали злом в Жархейме (Муспелхейме),

в конце концов собрались в грозную армию и устроили “Последний Бой” на

поле Вигред. Муспел представлен как “Мировой Огонь”. Концепция Темного

Суртура (черного дыма), из которого вспыхивают языки пламени, связывает

Муспела с индусским Агни.

МЬЁЛНИР (сканд.). Молот грозы Тора (см. Свастика), сделанный для него

гномами; им этот Бог покорял как людей, так и богов. Тот же вид

магического оружия, что и Агнеястра индусов, оружие огня.

MYSTICA VANNUS IАССНI. Обычно переводится как мистическая Сеялка; но на

одной древней терракоте в Британском музее эта сеялка представляет собой

Корзину, вроде тех, которые в мистериях древнихно на одной древней

терракоте в Британском музее эта сеялка представляет собой Корзину,

вроде тех, которы

H

НААСЕНЫ. Секта христианских гностиков, называемых наасеянами или

поклонниками змия, которые считали созвездие Дракона символом своего

Логоса или Христа.

НАБАТЕИ. Секта, которая в своих верованиях почти идентична с назореями и

сабеянами, почитавшими Иоанна Крестителя больше, чем Иисуса. Маймонид

отождествляет их с астролатрами. "...Относительно верований сабеян, —

говорит он, — наиболее известной является книга "The agriculture of the

Nabatheans"". Мы также знаем, что эбиониты, первые из которых, согласно

преданию, были друзьями и родственниками Иисуса, другими словами, самыми

ранними и первыми христианами, "были прямыми последователями и учениками

секты назореев", согласно Епифанию и Феодорету (см. "Contra Ebionites"

Епифания, а также Назореи).

НАБИА (евр.). Прозрение, предсказывание. Этот древнейший и наиболее

уважаемый из мистических феноменов есть именование, данное в Библии

пророчествованию; этот феномен справедливо причислен к Духовным

способностям, таким как гадание, ясновидение, состояния транса и

прорицания. Но в то время как чародеи, гадатели и даже астрологи сурово

осуждены в книгах Моисея, — пророчествование, ясновидение и набиа

фигурируют как особые дары неба. В ранние века все их носители

назывались эпоптами (провидцами) — греческое обозначение посвященных: их

также называли нэбим, "множественное число от Нэбо, вавилонского бога

мудрости". Каббалист делает различие между провидцем и магом, один

пассивен, другой — активен; нэбира — тот, кто заглядывает в будущее и

ясновидящий; нэбипоэл — тот, кто обладает магическими силами. Отметим,

что Илия и Аполлоний прибегали к одному и тому же средству, чтобы

изолировать себя от беспокоящих влияний внешнего мира, а именно,

полностью укутывали голову шерстяной накидкой, должно быть, потому, что

последняя не является проводником электричества.

НАБУ (халд.). Обычно, Нэбу или Нэбо; халдейский бог Тайной Мудрости; от

его имени был произведен библейский, еврейский термин Набиим (пророки).

Этому сыну Ану и Иштар поклонялись, главным образом, в Борсипе; но он

также имел свой храм в Вавилоне, над храмом Бэла, посвященный семи

планетам. (См. Назореи и Нэбо).

НАБХИ (санскр.). Отец Бхараты, давший свое имя Бхарата Варше (земле),

или Индии.

НАВА НИДХИ (санскр.). Буквально, "девять Сокровищ"; в мистицизме —

завершение духовного развития.

НАГ (санскр.). Буквально, "Змий". В индийском пантеоне название

Духов-Змиев или Духов-Драконов, а также обитателей Паталы, ада. Но так

как Патала означает страну противоположного полушария и было названием,

данным древними Америке, которые знали и посещали этот континент до

того, как Европа что-либо о нем услышала, то термин этот, по-видимому,

родствен мексиканскому нагуалю, (теперь) колдун и знахарь. Наги — это

бирманские Ноты, боги-змии или "драконы-демоны". Но в эзотеризме, как

уже говорилось, это — прозвище, даваемое "мудрецам" или адептам. В Китае

и Тибете "ДраконыДухов-Змиев или Духов-Драконов, а также обитателей

Паталы, ада. Но так как Патала означает страну противоположного

полушария и было названием, данным древними Америке, которые знали и

посещали этот континент до того, как Европа что-либо о нем услышала, то

термин этот, по-видимому, родствен мексиканскому нагуалю, (теперь)

колдун и знахарь. Наги — это бирманские Ноты, боги-змии или

"драконы-демоны". Но в эзотеризме, как уже говорилось, это — прозвище,

даваемое "мудрецам" или адептам. В Китае и Тибете "Драконы"

рассматриваются как божества-покровители мира, а также различных мест на

земле, и слово это объясняется как означающее адептов, йогов и

нарджолов. Этот термин просто указывает на их огромные знания и

мудрость. Это также подтверждается в древних сутрах и жизнеописаниях

Будды. Всегда Наг — это мудрец, одаренный исключительными магическими

силами, — в Южной и Центральной Америке, Индии, Халдее, также как и в

древнем Египте. В Китае "поклонение" Нагам было широко распространено и

стало еще более выраженным с тех пор, как Нагарджуна (буквально,

"великий Наг", "великий адепт"), четырнадцатый буддийский патриарх,

посетил Китай. Китайцы считают Нагов "Духами или богами-хранителями пяти

сфер, или четырех сторон света и центра; хранителями пяти озер и четырех

океанов" (Эйтель). Прослеженное до первоисточника и переведенное

эзотерически, это означает, что пять

НАГА-ДВИПА (санскр.). Буквально, "Остров Драконов"; одна из Семи Частей

Бхарата Варши, или нынешней Индии, согласно Пуранам. Не осталось никаких

доказательств относительно того, кем были наги (исторические люди,

однако), но преобладающая теория такова, что они были одним из скифских

племен. Но этому нет доказательств. Когда брамины вторглись в Индию, они

"обнаружили племя мудрых людей, полубогов, полудемонов", — гласит

легенда; людей, которые были учителями других племен и подобным же

образом стали наставниками индусов и самих браминов. Нагпур по праву

считается сохранившимся остатком Нага-двипы. Теперь Нагпур фактически

находится в Раджпутане, недалеко от Удейпура, Аджмеры и др. И разве не

является хорошо известным то, что было время, когда брамины отправлялись

учиться Тайной Мудрости у раджпутов? Более того, предание утверждает,

что Аполлоний Тианский был обучен магии нагами Кашмира.

НАГАРАДЖА (санскр.). Обычно имя, даваемое всем предполагаемым

"Духам-хранителям" озер и рек, буквально означает "Царь Дракона". В

буддийских хрониках все они явлены как обращенные к буддийской

монашеской жизни, то есть как становящиеся архатами из йогов, которыми

были до этого.

НАГАРДЖУНА (санскр.). Архат, отшельник (уроженец Западной Индии),

обращенный в буддизм Капималой, четырнадцатым Патриархом, теперь

считается Бодхисатвой-Нирманакаей. Он был знаменит своей диалектической

тонкостью в метафизических спорах; был первым учителем доктрины Амитабхи

и представителем школы махаяны. Считая его величайшим философом

буддистов, к нему обращались как к "одному из четырех солнц, освещающих

мир". Он родился в 223 г. до Р.Х. и, отправившись в Китай после своего

обращения, в свою очередь обратил всю эту страну в буддизм.

НАГКОН ВАТ (сиам.). Величественные руины в провинции Сиамрап (Восточный

Сиам), если их можно назвать руинами. Заброшенное сооружение самых

гигантских размеров, которое, вместе с великим храмом Ангкортхама,

является наиболее хорошо сохранившимися останками прошлого во всей Азии.

После пирамид это самое оккультное сооружение во всем мире. Будучи

продолговатой формы, 796 футов в длину и 588 в ширину, оно полностью

построено из камня, включая и кр(Восточный Сиам), если их можно назвать

руинами. Заброшенное сооружение самых гигантских размеров, которое,

вместе с великим храмом Ангкортхама, является наиболее хорошо

сохранившимися останками прошлого во всей Азии. После пирамид это самое

оккультное сооружение во всем мире. Будучи продолговатой формы, 796

футов в длину и 588 в ширину, оно полностью построено из камня, включая

и крышу, но без цемента, подобно пирамидам Гизы, и камни прилегают так

плотно, что места соединений даже сейчас трудно различить. Оно имеет

центральную пагоду, высотою в 250 футов от второго этажа

НАГУАЛЬ. Титул главного Колдуна или "знахаря" у некоторых племен

мексиканских индейцев. Они всегда имеют даймона или бога, в образе змеи,

— а иногда какого-нибудь другого священного животного, — который якобы

вдохновляет их.

НАДЖО (индус.). Ведьма, колдунья.

НАЗАР (евр.). "Избранный"; временный класс безбрачных монахов,

упомянутый в Ветхом Завете, — которые не вступали в брак и не

употребляли вина во время своего обета, и носили длинные волосы, обрезая

их при своем посвящении. Павел, должно быть, принадлежал к этому классу

посвященных, ибо он сам говорит (Гал., 1, 15), что он был отделенным или

"избранным" с момента своего рождения; что волосы ему обрезали в

Кенхреях — "по обету" (Деян., XVIII, 18), то есть он был посвящен как

назар, после чего он стал "мастером строителем" (мудрым строителем] (1

Коринф., Ill, 10). Иосифа величают назаром [избранным] (Бытие, XLIX,