Этюд № 37

В чём вы видите отличие письменной речи от устной? Сформулируйте ответ в письменной форме и в устной. Сравните магнитофонную запись с письменным ответом.

Каков вопрос, таков ответ!

Если бы наши занятия проходили очно, то, возможно, я начал бы очередную встречу так:

— Продолжаем обсуждение темы отличия устной речи от письменной. Пожалуйста, посмотрите снова этюды № 35 и № 36.

А может быть, я начал бы иначе:

— Коллеги! (Да-да, я обратился бы именно так, ибо считаю всех занимающихся своими коллегами — мы же вместе учимся.) Сколько человек решили пройти нашу школу? Если исходить из тиража книги, которую вы держите в руках, нас более 50 тысяч. Почему я дал такую цифру? Да потому, что одну книгу в среднем читают пять-семь человек. А значит, нас 50 тысяч! Внушительная цифра. Это 50 тысяч учеников.

О если бы все вы могли стать моими единомышленниками! Если бы я всех, читающих эту книгу, мог убедить в необходимости занятий ораторским искусством и пробудить — для начала только пробудить — у них желание выполнять все задания полностью, я был бы счастлив.

Даже если хотя бы один из вас, моих читателей, занимается, я рад. Кто знает, может быть, он станет великим оратором и к его словам прислушаются миллионы? (Выступающего по телевидению сегодня порой видят и слышат миллионы людей одновременно. У кого из древних могла быть такая аудитория?)

Я считаю, что популярные телевизионные ток-шоу, встречи в студии с известными ведущими, выступления политиков — это лучший учебник из всех знакомых мне учебников по ораторскому искусству, когда-либо изданных, а я просмотрел более 300 монографий, книг, пособий и лекций по этой теме.

Как увлечь зал?

Как овладеть вниманием аудитории?

Как сделать, чтобы тебя хотели слушать?

(Эти фразы могут прозвучать именно так, но если бы я их писал, а не давал расшифровку магнитофонной записи, то, конечно, отредактировал бы.)

Как отстаивать свою точку зрения?

И, наконец, как получить само право выступить с трибуны?

Думаю, что многие из вас смотрят телевизионные дебаты и анализируют манеру ораторов, учатся на их ошибках. Анализируйте, запоминайте. Но главное (тут я бы сделал эффектную паузу и, возможно, подчеркнул бы значимость жестом) — всегда оставайтесь самими собой. Не вздумайте подражать (произнёс «не вздумайте» — и тут же засомневался: а почему так резко и категорично, не лучше ли было сказать мягче, например, так: «я не советую вам», «я предостерегаю вас от…») манере других, пусть и близких вам по духу людей. Знайте: притягательная сила талантливых ораторов в том, что они неповторимы. Каждый из нас уникален.

Все мы чем-то похожи друг на друга — и все мы отличаемся друг от друга. Даже близнецы: казалось бы, невозможно их различить, а на самом деле каждый из них ин-ди-ви-ду-а-лен! (Я произнёс слово по слогам, поэтому, расшифровывая запись, и дал его, разбив на слоги.)

У всех разные голоса, разные характеры, разные привычки, своя, присущая только этому индивидууму манера говорить.

Но так сложилось, что с детства и родители, и школа, и общество в целом стараются вытравить из нас индивидуальное и сделать всё для того, чтобы каждый из нас стал таким, как все. Та же мода, призывающая всех причёсываться и одеваться одинаково; та же музыка — все начинают вдруг любить одну и ту же песню; та же литература — все поголовно принимаются читать одну и ту же книгу…

Не высовывайся!

Не выделяйся!

Почему ты хочешь отличаться от всех?

Так не принято себя вести!

Будь как все!

Так постепенно и вытравляется индивидуальность. А полагалось бы, наоборот, в каждом человеке развивать индивидуальное начало.

В устной речи наиболее значимые слова надо время от времени выделять повторением. Этот приём использовал режиссёр фильма «Обыкновенный фашизм» Михаил Ромм: за кадром, в своём авторском комментарии, он произносил слово, фразу, а через секунду-другую повторял их.

Этот приём часто использовал Ф. М. Достоевский в прямой речи своих героев, благодаря чему мы не читаем, а как бы слышим их слова.

P.S. Прежде чем перейдёте к этюду № 38, ответьте, пожалуйста, на несколько сакраментальных вопросов:

Вы учите каждый день по четыре-восемь стихотворных строчек?

Вы развиваете свою память?

Вы обогащаете свой словарный запас?

Вы занимаетесь художественным чтением?

Вы работаете над выразительностью своей речи?

Вы продолжаете анализировать речь людей из вашего окружения?

Вы ведёте дневник своих занятий?

Интересно, сколько раз вы ответите «да» и сколько раз — «нет».

Этюд № 38

Вернитесь к первым десяти этюдам. Перечитайте, если даже вы следовали всем моим рекомендациям, ещё раз все эти задания.

Боюсь, что многие из вас выполнили этюды не полностью. Я прав или нет?

Повторяю: чаще при публичном выступлении пользуйтесь вопросительными предложениями. Вопрос побуждает слушателей к обдумыванию, помогает сконцентрировать внимание зала.

Вот и я задал вопрос: я прав или нет?

Каждому необходимо вспомнить, что выполнено, а что нет, и почему. И тут же подготовьте ответ, объясните, почему вы не смогли выполнить этюд или выполнили его не полностью.

Для обдумывания необходимо время, надо сосредоточиться. Возникнут микропаузы. Главное — их не передержать (следует научиться их ощущать, чувствовать; недодержать можно, но вот передержать — опасно; именно эффект «чуть-чуть» делает искусство настоящим искусством) — тогда внимание слушающих вам обеспечено. (Не правда ли, сложная для восприятия фраза? Попробуйте сделать её проще, точнее.) Задали вопрос — пауза («чуть-чуть») — и продолжайте дальше.

Как же достигнуть этого умения? (Опять вопрос!)

Попробуйте, с кем бы вы ни говорили, отвечать на вопросы или вступать в разговор, соблюдая максимально возможную паузу.

Интересуется, скажем, кто-то вашим мнением о той или иной телепередаче, фильме или спрашивает, какой сегодня день недели, а вы, прежде чем ответить, про себя считайте: раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь… При этом внимательно смотрите на собеседника, отмечайте его реакцию: в какой момент он начнёт недоумевать, почему вы не сразу отвечаете, через сколько секунд его интерес к вам пойдёт на убыль (вы это обязательно почувствуете)? Или собеседник вдруг забеспокоится о вашем здоровье: мол, я спрашиваю человека, а он молчит, — не случилось ли что с ним, не потерял ли он разум? Вот (кукареку) тут и нужно отвечать. Но обязательно с вопросом.

Что спрашивать? Да что в голову придёт.

У вас интересуются: «Который час?» — а вы: «Куда это ты торопишься?».

К вам обращаются: «Пойдешь ли ты обедать?» — а вы в ответ: «Не знаешь ли, когда начальник в отпуск уходит?».

Постарайтесь так задавать вопрос, чтобы после ответа на него вы смогли задать новый.

Смоделируем эту ситуацию. Вдруг вас спросят: «Что это ты так странно отвечаешь?» — а вы в ответ: «А почему это тебя интересует?». Вас опять спрашивают: «А что, и поинтересоваться нельзя?» — «Тебя это раздражает?». Не исключено, что услышите: «Да, раздражает». Тогда сможете ответить вопросом: «И чего это ты стал таким раздражительным?».

Конечно, в этом этюде жертвой нужно избрать хорошо знакомого вам человека. Если реакция будет негативной, вы в конце эксперимента всегда можете честно сказать: прохожу курс «Учимся говорить публично» и выполняю задание — отвечать вопросом на вопрос.

Сначала этюд пойдёт трудно, но потом вы научитесь вести беседу таким образом, что ваш ответ обязательно вызовет у собеседника вопрос.

А вы с ответом потяните (где поставить ударение — потяните или потянете? От него зависит смысл). Отвечайте только в тот момент, когда почувствуете, судя по реакции (вскинутся брови, человек чуть-чуть приблизится к вам, кашлянёт от нетерпения, переменит позу и т.д.): больше медлить нельзя. Если вы выполните этюд 20—30 раз, а лучше 50, то научитесь чувствовать слушателя; научитесь, как говорят в театре (театральные люди иногда используют старую форму: на театре), держать паузу.