Igrr, III, № 886).

Комархи выполняли самые разнообразные обяза о­

сти. Известно, например, что оба комарха катойкии, на­

ходившейся в Кассабе (Лидия), наблюдали за возведени­

ем статуи Афродиты, поставле ой на деньги богатой жен­

щины Корнелии Пульхры (IGRR, IV, № 1492). Иными

словами, комархи выполняли функции эпимелетов. Воз­

можно, они взялись за это дело ввиду его особой важно­

сти — статуя была посвящена императору Адриану и его

жене Гере Сабине (надпись эту ее первый издатель К. Бу-

реш датирует 126—136 гг.) 31.

В обяза ости комархов входило также проведение раз­

личных земельных операций. В деревне Лирботонов, на­

пример, принадлежавшей городу Перге, комархи сдавали

в аренду землю, получе ую комой по завещанию от од­

ного из богатых общи иков 32, часть денег они отдавали

в сокровищницу Аполлона, божества — покровителя об­

щины, а другую — на проведение ежегодных празднеств,

приуроче ых к дню рождения дедикатора.

Относительно других должностных лиц деревни, ис­

полнявших религиозные функции,— брабевтов — из ис­

точников известно сравнительно мало. Д. Маги считает,

что име о брабевты были первыми официальными лицами

деревни. В историографии высказывалось мнение о ре­

лигиозном характере этой должности. Например, Канья

определяет ее следующим образом: «Pagorum et collegio-

rum annui magistratus, qui sacra ritu celebranda et honores

tribuendos communi pecunia curabant» (IGRR, IV, прим.

к № 1304). Ту же точку зрения разделяет Д. Маги, кото-

31 Buresch К. Op. cit., S. 1, N 1.

32 Вероятно, размер их был немалым — это было три участка в раз­

личных местностях (SEG, V I, N 673).

т

----------------------- Page 120-----------------------

рый отмечает, что обяза остью брабевтов было увенча­

ние и награждение почетными декретами, а также наблю­

дение за жертвоприношениями и религиозными праздне­

ствами.

Религиозный характер этой должности многократно

подтверждается источниками. Участие брабевтов в рели­

гиозных празднествах выражалось, видимо, в покупке

масла, хлеба и животных для жертвоприношения и раз­

дачи их народу 33.

Однако функции брабевтов, безусловно, отличались

от обяза остей жрецов: первые исполняли своего рода

финансовые, а может быть, и «хозяйстве ые» поручения,

связа ые с жертвоприношениями. Возможно, что одной

из обяза остей брабевтов было также наблюдение за

строительством сооружений культового характера — хра­

мов, алтарей и т. п. (IGRR, IV, № 1497). Немалое значе­

ние имело и отправление императорского культа. Так,

брабевты катойкии Селинденов, расположе ой на зем­

лях Кайсареи Трокетты, Гераклид, сын Аполлония, и

Тиберий Юлий Кайкилиан выполняли обяза ости эпи-

мелетов при строительстве какого-то сооружения, посвя­

ще ого императору Адриану (IGRR, IV, № 1497). Нам

недостаточно известно, из каких социальных слоев изби­

рались брабевты. Можно сказать лишь на основании од­

ной из надписей (IGRR, IV, № 1304), что эта должность

не была пожизне ой и брабевты избирались ежегодно

(в этой надписи они прямо названы οι κατ5 ένιαυτον τασσόμενοι

βραβευταί). Показательно слово τασσόμενοι — «избирав­

шиеся». Видимо, избирались они народным собранием

общины из числа общи иков.

Следует отметить также и финансовый характер этой

должности, о чем вскользь говорит Канья: «communi ре-

cunia curabant». Очевидно, брабевты были обязаны не

только заботиться о финансах общины, но и собирать

деньги, которые уплачивались в качестве государстве о­

го налога. О размере налога и о порядке этого сбора внут­

ри общины источники ничего не сообщают. Однако извест­

но, что в деревнях, принадлежащих городам, брабевты

сдавали эти деньги номофюлаку, а тот передавал их в им­

ператорскую казну. Вероятно, при этом имели место зло­