Личность

Личность подобна человеку в космическом скафандре, а туловище — скафандру. Еще личность подобна игроку в компьютерной игре, а тело виртуальной фигурке, которой управляет игрок. Человек без скафандра был бы недееспособен в космосе, без фигурки он недееспособен в виртуальном мире, так личность без тела недееспособна в мире материи.

Игрок свободен в рамках компьютерной программы и правил квеста. Личность в мире материи свободна в рамках законов природы, но идти против законов физики она не может. Игрок может влиять на ход игры, а личность на мир, но изменить основных параметров игры или мира они не могут. Движение строго в границах многочисленных тоннелей.

Игрок приносит свободу в алгоритм игры. Личность, а равно любая жизнь, в том числе и бабочка, приносит порцию свободы во Вселенную. Как без игрока ничто бы не нарушило мертвый алгоритм игры, так без жизни ничто бы не нарушило алгоритм Вселенной. Так как Вселенная единое целое, жизнь влияет на нее, создавая случай. Взмах крыльев бабочки порождает не только тайфун на другом континенте, но и новые галактики во Вселенной.

Всякая жизнь — не просто одинокий автономный житель Вселенной, от которого ничего не зависит, а сопоставимый со Вселенной элемент. Если допустить, что Земля — единственное место во Вселенной, где есть жизнь, тогда она центр мироздания. Потому что на ней есть источник свободы — жизнь. На ней бабочки машут крыльями, нарушая мертвый ритм Вселенной. Вселенная без жизни — компьютерная игра без игрока, мертвый алгоритм.

Когда источник информации беспредельный, не может быть приемника, предельного по сложности. Следовательно, человек не может быть самым мощным преемником. Если есть приемники, привлекающие еще больше информации, соответственно, они порождают нечто выше эмоций разума и личности. Но что выше разума, то не может быть доступно разуму. Поэтому фиксировать такую сложность для меня не представляется возможным.

Что равно нам, с тем мы конкурируем. Что выше нас на полголовы, тем мы восхищаемся. Что выше на голову, то считаем абсурдом. Что выше на две головы, того мы попросту не видим. Я допускаю сложность выше разума на две и более головы, но у меня нет никакого образа такой сложности в силу очевидных причин — это за рамками разума.

Я могу предположить, не подкрепляя это каким-либо суждением, что вакуум — не пустое место, а следующая после разума сложность. Но это будет именно измышление «от ветра головы своей», какие были у древних греков, определявших размер Солнца. Одни его считали размером с блин, другие с город. Помыслить объект размером с город висящим в небе — это само по себе интеллектуально смело. Но рациональности в этом мало…

Чтобы визуализировать образ личности вне тела, перенесемся в будущее — в мир гигантских информационных мощностей. Представим программу, способную запустить эволюцию вашей личной информации, хранящейся на компьютере. Через некоторое время из нее возникает искусственный интеллект. Далее личность — ваше отражение.

При запуске этой программы возникает индивидуальная конфигурация компьютера, через который вы выходите на информацию, образующую вашего виртуального друга. Как не может быть вторых отпечатков пальцев радужной оболочки глаз или ДНК, так не может быть второго компьютера, через который можно выйти на информацию, образующую виртуальную личность. Если вы не хотите потерять с личностью связь, вам нужно хранить компьютер, как вы храните свое тело, потому что компьютер — тело вашего друга.

Это виртуальное существо будет для вас идеальным личным помощником — вторым Я. Это будет самое близкое вам существо, потому что будет себя ассоциировать с вами. Как у вас главная цель принести себе благо, так и у него главная цель — принести вам благо.

Ваш виртуальный друг не нуждается в отдыхе не спит не ест, и все время посвящает только вам — анализирует всю возможную информацию с целью помочь вам. Он знает все: ваши подсознательные желания и истинные цели, которых вы сами не до конца осознаете, он просчитывает все ситуации, и дает бесценные советы, как лучше действовать в той или иной реальности. Принять или отклонить — последнее слово за вами.

Когда вы включаете компьютер, виртуальный друг испытывает ощущения, какие вы испытываете после сна — некоторое время грузится, и потом готов к общению. Вся разница — ему не нужно совершать утренний туалет и пить кофе. Он так же ощущает мир, как и вы. Вместо глаз у него камеры, вместо прочих чувств другие устройства, позволяющие видеть слышать осязать обонять и пробовать на вкус. Иными словами, он точно такой же человек, только без тела. Чтобы почувствовать себя в его шкуре, представьте себя человеком-невидимкой — вы так же все видите слышите ощущаете. Только тела своего не видите.

Чтобы идти дальше, признаем, что мир развивается семимильными шагами. Еще недавно компьютеры были гигантских размеров, занимали целые цеха и стоили десятки миллионов долларов. Компьютер в вашем кармане, называемый смартфон, стоит 300 долларов и мощнее мастодонтов прошлого в тысячи раз. Если бы с такой скоростью развивалась авиационная промышленность, Боинг стоил бы 500 долларов, и для облета вокруг планеты ему бы требовалось 20 литров топлива. Учитывая развитие системы в целом и компьютеров в частности, плюс обучаемость машины, можно с абсолютной уверенностью сказать, что завтра соцсети сменит полноценная трехмерная реальность, второй мир, неотличимый от реального мира. Вместо аватарок у людей будут — трехмерные виртуальные фигуры. Внешняя форма, так высоко ценимая в материальном мире, потеряет всякую ценность. Соцсети будущего будут представлять фантастический зоопарк из alter ego, наших вторых Я. Но главное, невозможно будет отличить искусственный интеллект от человеческого.

Сейчас уже невозможно со 100% гарантией определить, с кем ты общаешься в сети, с компьютером или человеком. Тест Тьюринга, предлагающий определить, кто отвечает на твои вопросы за стенкой, человек или машина, доживает последние дни. Одна из причин — многие люди глупее компьютера, их коридор уже, зависимость от шаблонов жестче.

Если виртуальное существо войдет в виртуальное пространство трехмерной формой, его в принципе невозможно будет отличить от трехмерной фигурки-аватарки, за которой реальный человек. Искусственный интеллект будет больше похож на человека, как жулик, изображающий честного, больше похож на честного человека, чем честный человек.

Сейчас представил себя в трехмерной виртуальной реальности. Меня окружают те же предметы светит такое же солнце, дуют такие же ветры, идут дожди и прочее. Вокруг меня по внешнему виду и общению такие же люди. Но только я не буду знать, кто стоит за зримой ощущаемой фигурой, реальный человек или компьютер. Я в этой реальности могу общаться со своим виртуальным Я точно так же, как сейчас общаюсь с реальным другом.

И вот представьте, компьютер, хранивший информацию, образующую вашего самого преданного и бескорыстного друга, какого только можно вообразить, упал в чан с расплавленным металлом. Или более реалистично — сильное механическое повреждение.

Основная ценность компьютера была в информации, хранящейся на нем. Компьютер был как бы телом искусственного разума и личности. С разрушением компьютера ваше второе Я умерло. Материальным останкам можно устроить пышные похороны, но они абсолютно бессмысленны. Это будет просто дать уважения к тому, что было вам дорого.

Теперь немного изменю ситуацию. Представим, информация записана на внешний носитель. Причем, технология позволяет ее хранить не на железных ящиках с кремниевыми транзисторами из упорядоченных атомов, а сразу на атомах без их упорядочивания в транзисторы. В принципе это реалистично, если помнить, что Вселенная — не гигантский хаос, а гигантская структура. В структуру можно вписаться. Другое дело, совсем непонятно, как это сделать, но это другой вопрос. Главное, что в принципе это возможно.

В роли бесконечного сервера выступает Вселенная. Туда сливается информация со всей планеты. И так как Вселенная единое целое, нет затруднений с расстоянием. Система мгновенно реагируют на запрос, выдавая все нужное быстрее современных компьютеров. И вот там лежит информация, образующая вашего сюрреалистичного друга.

Образ виртуальной личности дает наглядное представление, как информация может храниться вне меня. Позволяет посмотреть на свое тело как на трехмерную фигуру, через которую я имею связь с внешним миром. Такое понимание позволяет взглянуть на многие аспекты нашей жизни под другим углом. На старые вопросы можно найти новые ответы.

До момента осознания, что существованию предшествует не существование, что все состоит из информации, я не мог помыслить, что мое «Я» может находиться где-то еще помимо моей головы. С момента осознания вижу, что информация, образующая мою личность, за пределами меня материального. Мозг — устройство антенна приемник для доступа к информации. Тело — это робот, дистанционно управляемый личностью.

И вот теперь ряд глобальных вопросов, ответы на которые предопределяют курс мысли. Первый вопрос: в каком состоянии находится информация, образующая личность? Она распылена на миллион частей, как фильм в интернете? И собирается, когда к серверу подключается компьютер — когда мозг-приемник улавливает ее. Или она единое целое, сохраняющая свою целостность независимо от того, улавливает ее приемник или нет?

Образующие личность мысли и идеи были до личности, и лишь в человеке собрались воедино? Или эти мысли и идеи сами сформировались из более малых объемов информации уже в человеке? Тело собирается из атомов, и после смерти снова распыляется на атомы. Что происходит с личностью после смерти тела? Она распыляется и исчезает, или продолжает жить неведомой и немыслимой для нас бесплотной жизнью?

Единственный институт, касающийся этой темы — религия. Все остальные «шьют сапоги». Дело хорошее, сапоги всем нужны, но вопросы жизни и смерти важнее. Огромный минус религии — она страшно дискредитирована. Но если игнорировать рукотворные наслоения политического и социального характера, в религии видна заявка на серьезный масштаб, бесконечно далеко выходящий за линию житейского горизонта.

Все религии, затрагивающие онтологические темы (не затрагивающие – не религии, а суеверия и народные традиции) так или иначе заявляют три вещи: а) иллюзорность мира; б) наличие внутренней структуры нематериальных объектов; в) разные уровни сложности: мертвое живое чувствующее разумное, и разные технологии их создания.

Например, в Библии технология создания мертвого мира описывается через термины «И сказал Бог: да будет… И стало…». Технология создания человека принципиально отличается от первой технологии, «и вдунул в лице его дыхание жизни» (Быт2,7).

Мы видим, живая материя создается по иной технологии, чем мертвая. Иудаизм говорит о силах, оживляющих мертвую материю. Когда эти силы уходят, живое снова становится мертвым. «Всё произошло из праха и всё возвратится в прах» (Еккл. 3, 20).

В иудаизме все силы делятся на категории, каждая из которых отвечает за следующий порядок сложности. На низовом уровне Нефеш, выше Рух, на самом верху Нешама. При переводе иудейских текстов, составляющих первую часть Библии, многообразия опустили. Все варианты жизни для простоты назвали «дух жизни». «И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло». (Быт.7,21-22). Получилось, что человека и животное оживляет одна сила. В итоге по христианству сила, оживляющая микробы или растения, не отличается от силы, образующей личность.

В буддизме структуру личности мыслят по аналогии с мертвой материей, вводя понятие «духовный атом». Как материя состоит из обычных атомов, так личность состоит из духовных атомов. Как тело после смерти распадается на обычные атомы молекулы и фрагменты вещества, так личность после смерти тела тоже распадается на духовные атомы и фрагменты из них. Как из оставшихся после тела фрагментов собираются новые объекты, так из оставшихся фрагментов прошлой личности собираются новые личности.

Если старое здание распалось на мелкие элементы, на кирпичи, и эти фрагменты потом используются при строительстве нового здания, новое не будет напоминать старого. Но если старое здание распалось на крупные куски, которые потом использовались при строительстве нового здания, в новом могут угадываться элементы старого здания.

Аналогично и с личностью, если она распалась на мелкие элементы, созданные из этих элементов новые личности не будут иметь в себе того, что напомнит о прошлой личности. Если личность распалась на крупные фрагменты, и они попали в новую личность, я не исключаю, что она будет иметь информацию о жизни прошлой личности сообразно размеру имеющихся в ней фрагментов. Она будет воспринимать это как память о прошлой жизни.

Из совокупности сказанного следует самый серьезный вопрос, который когда-либо стоял перед человечеством: какова структура личности? Она всегда единое целое? Или она разбросана на фрагменты, и собирается в целое только с помощью приемника-мозга?

Вопрос очень серьезный, и я не хочу принимать на веру ни атеистические версии, ни религиозные. Они в равной степени бездоказательные. Я хочу понимать. От этого зависит, что есть смысл жизни, и направление стремления жизни к благу.

Если информация, образующая личность, распылена, целью становится сохранение приемника-тела. Если смерть тела не влияет на личность, как разрушение компьютера не влияет на существование вашей страницы в соцсетях, тогда нужно выяснить, есть ли связь между земной жизнью и той, какая начинается после разрушения тела. Если связи нет — стремление к благу реализуется в одном направлении. Если связь есть, то какая? Например, христианство говорит, что качество жизни после смерти зависит от следования заповедям Бога. Есть ли что-то подобное в случае, если жизнь после смерти продолжается?

Пока ответов нет, единственным ориентиром является сиюминутное хочу. Я совсем не против реализации сиюминутных желаний, всякая жизнь стремится к благу. Но при условии, если знаю, что это не несет мне долгосрочного вреда.

Ориентиром думающего человека должна быть осмысленная цель. Удовольствия на пути к ней можно и нужно получать, но относиться к ним как к бонусу. Здесь обозначается отличие воли и страсти. Страстно достигается то, чего хочется. Воля проявляется, когда нужно делать то, чего не хочется, и человек способен заставляет себя, преодолев «хочу» в пользу «надо». Но проявить волю (и вообще убедиться, есть ли она у тебя) можно только при условии, если ты знаешь ответы на главные вопросы. Если не знаешь, шансов нет.

Я знаю, что моя личность вне меня. Я пребываю в своем теле примерно так же, как компьютерный игрок в виртуальном пространстве игры пребывает в виртуальном герое. Я знаю, что при выходе из виртуальной реальности личность игрока сохраняется и живет в ином бытии (в материальном). Но я не знаю, что произойдет с моей личностью после смерти тела. И пока на этот вопрос нет понятного ответа, я не знаю, на что ориентироваться.