§ 1. ЛатинскаяАмерика

в преддверии Новейшего

времени и специфические

чертылатиноамериканской

цивилизации

К латиноамериканскому

региону относятся обширные

территории Западного полу-

шария к югу от США – Мек-

сика, Центральная и Южная

Америка с прилегающими

островами общей площадью 20,6 млн. кв. км (15 % обитаемой

суши).

Происхождение названия «Латинская Америка» связано с ла-

тинской основой романских языков (лат. Latinus), на которых го-

ворит подавляющее большинство жителей региона. Оно отражает

влияние испанцев и португальцев, колонизоровавших эту часть

Америки.

К началу ХХ в. Латинская Америка в своем историческом

развитии прошла три этапа.

Первым и наиболее длительным из них была эпоха доколум-

бовой Америки – с древнейших времен до конца ХV – начала

XVI в. В то время местное население было представлено индей-

цами, жившими в условиях первобытно-общинного строя. Одно-

временно сложились и более общественно развитые индейские

цивилизации майя, ацтеков, инков, чибча.

Первая заокеанская экспедиция Христофора Колумба (1492)

положила начало открытию, завоеванию и колонизации Западно-

го полушария европейцами.

В конце ХV – первой половине XVI в. основные территории

Южной и Центральной Америки и Мексика вошли в состав коло-

ниальных империй Испании и Португалии. Небольшие острова Ка-

рибского бассейна, а также Гвиана и Белиз в XVII – XVIII вв. ока-

зались под властьюВеликобритании, Франции и Нидерландов.

В истории Латинской Америки наступил трехвековой коло-

ниальный период (XVI – начало ХIХ в.). Был насильственно пре-

рван естественный ход развития традиционного индейского об-

щества, погибли древние цивилизации. Подверглась истреблению

значительная часть местного населения, а уцелевшая – была под-

чинена власти колонизаторов. Одновременно европейцы (прежде

всего испанцы и португальцы) привнесли в Новый Свет достиже-120

ния европейской культуры. Европейские колонисты и их потомки

– креолы (исп. criollo потомки первых европейских колонизато-

ров, преимущественно испанского или португальского происхо-

ждения) – превратились в важную и растущую часть населения

региона. Завоз сюда колонизаторами негров-рабов (начиная

с XVI в.) привел к формированию здесь третьего, африканского

компонента. Взаимодействие столь разнородных элементов со-

провождалось ростом смешанного в расово-этническом и куль-

турном отношениях населения и формированием своеобразного

этнокультурного симбиоза. Результатом этих сложных процессов

и стало современное латиноамериканское общество.

Сколониальным периодом связана фаза вовлеченияЛатинской

Америки в процессы мирового капиталистического развития в ка-

честве его периферии. К концу колониальной эпохи определились

предпосылки дляформирования латиноамериканских наций.

Война за независимость испанских колоний Америки 1810–

1826 гг. и провозглашение независимой Бразильской империи

(1822) положили конец господству Испании и Португалии в этом

регионе. С этого момента начался третий этап историиЛатинской

Америки – этап становления и развития политически независи-

мых латиноамериканских государств и соответственно латино-

американских наций.

К концу ХIХ столетия здесь насчитывалось 18 государств

с республиканским строем (в 1889 г. была свергнута монархия

в Бразилии). В начале ХХ в. к ним присоединились Куба (1902)

и Панама (1903). Из 20 государств региона 18 были испаноязыч-

ными. В Бразилии государственным был узаконен португальский

язык, в Гаити – французский (бывшая французская колония).

Наиболее крупными государствами являлись Бразилия, Мек-

сика и Аргентина. На их долю в начале прошлого века приходи-

лось 2/3 всей территории и почти 60 % населения региона. Одна

Бразилия – страна-гигант – по площади (8,5 млн. кв. км.) почти

вдвое превосходит всю зарубежную Европу (без России, Украи-

ны и Белоруссии). Значительные площади занимали Колумбия,

Венесуэла, Перу, Боливия, Чили. Остальные 12 республик, глав-

ным образом Центральной Америки, были небольшими и по тер-

ритории, и по населению. 121

Специфические чертыЛатиноамериканской цивилизации:

1) Экономические

Специфика экономического развития Латинской Америки во

многом определялась запоздалым по сравнению с Европой всту-

плением на путь буржуазного прогресса. Гигантский разрыв ис-

ходных уровней развития, обусловленный объективными исто-

рическими причинами, предопределил включение латиноамери-

канских стран в мировое хозяйство сначала путем колонизации, а

затем посредствам неравноправных отношений зависимости от

центров мирового развития. Следствием последнего стало при-

общение этого региона к мировому рынку в качестве периферий-

ного аграрно-сырьевого звена.

Характерной чертой буржуазного развития стало и то, что

новые социальные, экономические и политические структуры не

просто приходили на смену старым, а интегрировали их в свою

орбиту. Показателем того стало опора колониального режима на

хозяйственные и общественные структуры индейской общины.

А плантационное рабовладельческое хозяйство, помещичьи ла-

тифундии и подневольный труд на рудниках открыли Латинской

Америке путь на мировой рынок, став основой первоначального

накопления капиталов и буржуазной эволюции самого латино-

американского общества.

Такая способность к интеграции старых общественных

структур и новых прогрессивно-буржуазных компонентов сдела-

ла возможным небывалый исторический скачок Латинской Аме-

рики (всего за четыре столетия) от каменного века, первобытно-

общинного строя и от ранних цивилизаций древневосточного ти-

па до стадии промышленного капитализма. Данный процесс в Ев-

ропе протекал тысячелетиями.

Оборотной стороной этих процессов стала необычайная жи-

вучесть интегрированных элементов традиционного общества,

что вело наряду с ускорением буржуазного прогресса к преобла-

данию его консервативных вариантов, смешанных форм хозяйст-

ва, укоренению многоукладности. Это усиливало противоречи-

вость развития общества, трансформировало местный капита-

лизм, придавало ему специфические черты, которые существенно

отличали его от классических европейских образцов.

2) Этно-национальные

Большое влияние на общественно-политическое и культур-

ное развитие Латинской Америки оказали особенности формиро-122

вания латиноамериканской цивилизации в целом и латиноамери-

канских наций в частности, которые являлись результатом асси-

миляции коренного индейского населения с европейцами и вы-

ходцами из Африки. Нации складывались из разнородных расо-

во-этнических компонентов соответственно социально-эконо-

мической и территориально-государственной общности. В ряде

случаев эти процессы к началу ХХ века еще не завершились.

Продолжалась иммиграция из Европы, в том числе из Италии

(Аргентина, Уругвай), из славянских стран и Германии (Арген-

тина, Бразилия, Чили). Среди потомков европейцев преобладали

лица испанского происхождения, в Бразилии – португальского.

Индейцы и метисы (фр. me′tis – смешанный – потомки от браков

европейцев и индейцев) оставались основным населением Пара-

гвая, Гватемалы, стран Андского нагорья – Боливии, Перу и Эк-

вадора. Метисы преобладали в Мексике, Чили, Венесуэле и Ко-

лумбии, в большинстве Центральноамериканских республик. Не-

гры и мулаты (исп. mulato – нечистокровный араб – потомки от

браков белых и негров) стали основной частью населения коло-

ниальных владений Великобритании и Франции в Карибском

бассейне, а также Гаити и Доминиканской республики. Из негров

и мулатов состояло более трети населения Бразилии и Кубы.

В странах Карибского бассейна проживали выходцы из Индии

и Китая (Британская Гвиана, Суринам, Тринидад и Тобаго).

Взаимодействие разных традиций, культур, обычаев, психо-

логических складов индейских, негритянских, европейских наро-

дов (прежде всего южной, средиземноморской ветви европейских

народов) дало своеобразный этнокультурный сплав. Латиноаме-

риканцев отличала свойственная многим южным народам темпе-

раментность, склонность к ярким, эмоциальным проявлениям.

Эти черты отражались и в общественно-политической жизни на-

родов, носившей бурный характер на фоне глубоких социально-

экономических противоречий, и в массах разоренного и обездо-

ленного населения.

3) Политические

Отмеченные расово-этнические и психологические черты,

а также отсутствие зрелой политической культуры порождали

неустойчивость политической жизни в странах Латинской Аме-

рики и значительную роль насилия в ней. Это проявлялось в час-

тых мятежах, переворотах и контрпереворотах, убийствах поли-123

тических деятелей, в диктатурах и массовых репрессиях, в бун-

тарстве масс и популярности анархистских идей. Конституцион-

ные и представительные формы правления отличались во многом

фиктивным характером или вообще отсутствовали. Массы негра-

мотного или малограмотного населения слабо подходили под оп-

ределение «гражданского общества» как основы представитель-

ной демократии. В этой связи латиноамериканские государства

в большинстве случаев были республиками только формально.

Власть держали в своих руках по сути авторитарные и диктатор-

ские режимы с отчуждением основных масс населения от реаль-

ного участия в политическойжизни.

4) Социально-политические

Характерной чертой социально-политической действитель-

ности Латинской Америки являлась живучесть патриархально-

патерналистских, каудильистских традиций (исп. caudillo – «кау-

дильо» – вождь, предводитель), клановости. Определяющим фак-

тором являлось превалирование вертикальных социальных связей

между «хозяином», «вождем» и подчиненной ему массой, над го-

ризонтальными классовыми и социальными связями, в сплочении

той или иной группы вокруг сильной, влиятельной личности

в надежде защитить свои интересы и пробиться к власти вслед за

этой личностью на правах ее ближайшего клана – опоры (семьи,

рода). Таким образом, в политической борьбе участники объеди-

нялись не столько вокруг политических или идеологических

платформ, сколько вокруг лидеров, способных увлечь за собой,

добиться власти и поддержать за тем своих последователей.

В связи с этим на первый план выходили личные черты лидера,

его воля и харизма, его умение понять психологию и настроения

толпы, способность воздействовать не столько на здравый рассу-

док, сколько на эмоции и чувства, на подсознание. «Сильные

личности» утверждали свою авторитарную власть, опираясь на

своих сподвижников и на собственные вооруженные силы. Они

претендовали на роль верховных «вождей», «отцов» нации, вы-

ражая в той или иной степени настроения сплотившихся вокруг

них широких слоев населения.

5) Пережитки традиционного общества

В ряде районов латиноамериканского региона с компактным

индейским населением вплоть до ХХ века сохранялись значи-

тельные элементы индейского традиционного общества, общин-

ного устройства: 124

– коллективистские, общинные традиции солидарности, со-

вместной деятельности и взаимопомощи,

– неприятие ценностей и устоев западного общества (инди-

видуализм и предпринимательство).

6) Значительная роль церкви

Важной особенностью Латинской Америки являлась замет-

ная роль католической церкви (в настоящее время здесь прожива-

ет около половины католиков всего мира). Церковь с самого на-

чала была активным участником формирования колониального

общества. Она сыграла огромную роль в развитии просвещения и

культуры. Традиции католицизма укоренились на местной почве

и стали частью национального самосознания латиноамерикан-

ских народов.

Таким образом, к началу Новейшего времени Латинская

Америка представляла из себя весьма динамично развивающийся

регион мира, характеризующийся ускоряющимся процессом эко-

номической интеграции в мировой рынок. При этом специфика

развития предшествующего времени сформировала здесь особое

цивилизационное пространство, требовавшего к себе определен-

ных, в какой-то степени специфических, средств взаимодействия

со стороны ведущих стран мира.