III. Закрепление изученного материала.

Вопросы и задания: Выполнить задание по описанию жизни, быта и занятий

арабов.

=> Объяснить объединяющую роль ислама.

=> Выявить причины распада Арабского Халифата.

IV. Итог урока.

Домашнее задание: § 9, ответить на вопросы 1-9, с. 83. * Творческое задание: «Сравнить основные обязанности христиан и мусульман».

Урок 13. КУЛЬТУРА СТРАН ХАЛИФАТА Цел и:

1. Продолжить выяснение исторических условий, которые благоприятно повлияли на развитие культуры стран Арабского ха- лифата.

2. Выяснить, какой вклад внесли народы Арабского халифата в развитие мировой культуры.

3. Показать роль ислама в развитии культуры стран Арабско- го халифата.

4. Создать представление о мавританском стиле в архитекту- ре и арабской книжной миниатюре.

5. Продолжить развитие умения анализировать произведения искусства.

♦ Основные понятия и термины: арабески, медресе, ме- четь, минарет, мавританское искусство, фарси.

Оборудование: иллюстрации «Соборная мечеть в Кордо- ве» (интерьер); «Мечеть Омейядов в Дамаске, Сирия»; «Льви- ный двор в Альгамбре. XIII-XIV вв. Гранада, Испания».

Ход урока

1. Проверка домашнего задания переносится в пункт «За- крепление».

2. Изучение нового материала.

ПЛАН ИЗУЧЕНИЯ НОВОГО МАТЕРИАЛА

1. Исторические условия развития культуры стран Арабского халифата.

2. Образование.

3. Научные знания.

4. Искусство.

5. Значение культуры Арабского халифата.

1. Исторические условия развития культуры стран Араб- ского халифата.

Изучение нового материала начинается с определения историче- ских условий развития культуры стран Арабского халифата: / - высокий уровень развития ремесла и торговли;

76

• наличие крупных городов;

• наличие сильной центральной власти;

• сохранение памятников древней культуры;

- сохранение традиций и художественных умений, накопленных веками.

Культура стран Арабского халифата впитала в себя многое из культуры восточных стран - Сирии, Египта, Междуречья, и многое из античной культуры. Но наибольшее влияние на культуру стран Арабского халифата оказали народы Средней Азии.

Широкое распространение получает арабский язык. Арабский язык становится государственным в странах халифата, языком литературы и науки.

Учитель обращает внимание учащихся на хозяйство стран халифата, именно оно обеспечивает расцвет культуры.

В сельском хозяйстве:

• развивается земледелие с искусственным орошением;

• шелководство в Сирии;

• разведение сахарного тростника, хлопчатника, риса.

Ремесла:

• обработка металлов;

• выделка тканей;

• изготовление стеклянной посуды.

Развивается торговля.

Выясняя связь между развитием хозяйства и научными знаниями, учащиеся приходят к выводу: развитие получали те отрасли знаний, которые были связаны с практическими потребностями ремесла и торговли: география, математика, астрономия.

Учитель поясняет, что начальные школы были частными, образование можно было продолжить, посещая лекции и беседы знатоков Корана, Сунны и шариата.

В отдельных городах открывались высшие мусульманские школы - медресе. К образованным людям, знатокам Корана, относились с почтением. Все знатные люди желали иметь в своей свите как можно больше поэтов, ученых, знатоков Корана.

2. Образование.

Учитель переходит к изучению вопроса о развитии научных знаний. Приводятся арабские пословицы:

«Чернила ученого должны цениться наравне с кровью мученика»; «Тот не умирает, кто отдает жизнь науке»; «Важнейшее упражнение человека - знание»;

«Кто отправляется в путь ради науки, перед тем открываются двери рая».

=> О чем говорят эти пословицы? (О большом уважении к научным знаниям, научной деятельности.)

Ученые стран халифата изучали труды Евклида по геометрии и Птолемея по астрономии. На арабский язык были переведены труды иранских, индийских ученых.

В Багдаде при правлении Харуна ар-Рашида был основан «Дом мудрости» - хранилище рукописей, где переводили и пере- писывали книги.