2. Ремесло в средневековом городе.

Изучение этого вопроса основано на рассказе учителя с привлечением учащихся к анализу иллюстраций (с. 108) «Мастерские ремесленников».

Под руководством учителя учащиеся «совершают экскурсию» в мастерскую ремесленника.

Учитель ставит ряд вопросов: => В каком помещении находятся мастерские? => Какие орудия труда применяются в ней? => Есть ли в мастерской механизмы, приводимые в движение какой-либо другой силой, кроме человеческой руки? => Кто хозяин мастерской? Почему?

=> Из чего видно, что городское ремесленное производство было мелким, ручным, основанным на личном труде ремесленника?

Объяснение учителя.

Мелкое производство - небольшое число работников в мас- терской и незначительное количество производимых изделий.

Учитель привлекает внимание учащихся к иллюстрациям (с. 109-112) «Изделия ремесленников: замок, ключи, рог».

Изготовив добротное, красивое изделие, ремесленник дока- зывал, что он умелый и добросовестный труженик, утверждал свою честь специалиста. Труд доставлял ремесленнику не только зарабо- ток, но и радость творчества. Изделие было произведением искус- ства, так как выполнялось вручную. Ремесленник передавал своему сыну все секреты мастерства.

Учитель задает вопрос и объясняет: => Почему мастера устанавливали долгий срок обучения ре- меслу?

Потому что: 1) овладеть ремеслом можно только через дли- тельный срок; 2) когда ученик начинал выполнять работу са- мостоятельно, мастер пользовался его трудом бесплатно.

Вопрос о подмастерьях. Подмастерья получали плату за свой труд, но находились в полузависимом положении от мастера. Подмастерья жили в семье мастера, питались с ним за одним сто- лом, не имели права брать самостоятельно заказы. Они работали с 5 часов утра до 9 часов вечера, у них не было времени на развлече- ния и полноценный отдых. Подмастерья знали: чтобы быть допу- щенными к экзаменам на звание мастера, необходимо было пре- доставить «Аттестат о добром поведении», который подтверждал полное послушание мастеру.

Учитель задает вопрос:

=> В чем состояла двойственность положения подмастерьев?

Учащиеся рассуждают: с одной стороны, подмастерье жил в семье мастера, его положение было временным, и он в даль- нейшем мог сам стать мастером (например, женившись на дочери мастера). С другой стороны, он получал маленькую зарплату.

В мастерской не было разделения труда.

Переходя к вопросу о цеховой организации, необходимо выяснить причины объединения ремесленников в цехи.

Во времена феодальной раздробленности, при слабой цен- тральной власти, каждый человек принадлежал к определенному союзу, который оказывал ему помощь и давал защиту:

• феодалы входили в феодальную лестницу,

• духовенство объединяла церковь,

• крестьяне жили общинами,

• купцы создавали гильдии,

• ремесленники - цехи.

Мастера одной специальности даже селились рядом, создавали в городе улицы (в Париже до сих пор существует улица Ткачей). Учащиеся должны уяснить, что представляли собой «цехи».

Цехи - это не помещения, где совместно трудились ремесленники, а союзы мастеров одной специальности. Были у цеха и общие помещения:

• склады для хранения сырья,

• здания, в которых мастера собирались на собрания и пиры во время цеховых праздников;

• церковь.

Мастера работали каждый в своей мастерской. Цехи решали следующие вопросы:

• о цеховых уставах,

• о собраниях мастеров,

• о выборах старшин и их действиях.

Знакомство с цеховыми правилами учитель осуществляет на основе отрывка «Из устава цеха парижских ткачей». Учащиеся отмечают статьи, ограждающие мастеров от соперничества внецеховых ремесленников, и статьи, которые обеспечивали равенство мастеров в производстве и про- даже изделий.

Далее учитель обращает внимание учащихся на растущее раз- деление труда в городском ремесле.

Развивалась узкая специализация мастеров, например:

• одни кожевники обрабатывали только мягкие кожи, а другие - только грубые;

• одни кузнецы ковали подковы, другие - мечи, третьи - ножи и кинжалы.

Значит, возникали новые отрасли производства и усиливалось разделение труда между цехами. Постепенно возрастает число цехов в Париже и Лондоне. Начинает расти соперничество мастеров в городах. Одни мастера обогащались, другие - беднели. Цехи препятствовали переходу подмастерьев в мастера. В городах появляются вечные подмастерья. Они объединяются в братства и начинают борьбу с мастерами.

Братства организовывали стачки, то есть коллективно отказы- вались работать на мастеров, жестоко притеснявших подмастерьев.

Цехи не разрешали мастерам расширять мастерские и совершенствовать орудия труда.

В заключение изучения данного вопроса учитель вместе с учащимися выясняют роль цехов в развитии производства:

• с XI в. до середины XIV в. цехи способствовали развитию ремесленного производства в городах;

• со 2-й половины XIV в. до конца XV вв. цехи постепенно стали задерживать развитие техники и рост производства в городах.