3.2. Религия древней греции

Древнегреческая религия зародилась о конце II – нач. I тыс. до н.э. в недрах Крито-Микенской цивилизаци. Пантеон греческих богов сложился в IХ–VIII вв. до н.э., но своего расцвета древнегреческая религия достигла в V–VI вв. до н.э. и просущество­вала до IV в., когда римский император Константин провозгласил христианство государственной религией Римской Империи.

Греки, как и все народы, прошли через фетишизм, который потом сохранился в поклонении прекрасным статуям, изображавшим их многочисленных богов. В их верованиях и мифах можно заметить и следы анимизма.

Но греки довольно рано перешли к антропоморфизму, создав своих богов по образу и подобию людей, обладающих красотой, умением прини­мать любой образ, и бессмертием. Древнегреческие боги, как и люди, были добры, великодушны и милостивы и в то же время, зачастую, жестоки, мстительны и коварны. Человеческая жизнь кончалась смертью, боги же были бессмертны и не знали границ в выполнении своих желаний. Но все равно выше богов была судьба – предопределение, изменить которое не мог никто из богов.

Священных текстов древнегреческой религии сохранилось очень мало. Это лишь отдельные богослужебные песни, молитвенные формулы, гимны. Поэтому представления об этой религии черпаются из эпоса: поэм Гомера («Илиада» и «Одиссея») и Гесиода («Теогония»).

Греческая мифология происхождение мира и богов

В представлении древних греков вначале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В нем заключался источник жизни. Все возникло из безграничного Хаоса – весь мир и бессмертные боги. Из Хаоса произошла и богиня Земли – Гея. Широко раскинулась она, могучая, дающая жизнь всему, что живет и растет на ней.

Далеко под Землей родился мрачный Тартар – ужасная бездна, полная вечной тьмы.

Из Хаоса родилась и могучая сила, все оживляющая Любовь – Эрос. Безграничный Хаос породил вечный Мрак – Эреб и темную Ночь – Нюкту. А от Ночи и Мрака произошли вечный Свет – Эфир и радостный светлый День – Гемера. Свет разлился по миру и стали сменять друг друга ночь и день.

Могучая Земля породила беспредельное голубое Небо – Урана, и раскинулось Небо над Землей. Гордо поднялись к нему высокие горы, рожденные Землей, и широко разлилось море.

Уран – Небо воцарился в мире. Он взял себе в жены Землю. Шесть сыновей и шесть дочерей было у Урана и Геи. Их сын, титан Океан, обтекающий всю землю, и богиня Фетида породили на свет все реки, которые катят свои волны к морю, и морских богинь – океанид.

Титан же Гиперион и Тейя дали миру детей: Солнце – Гелиоса, Луну – Селену и румяную Зарю – Эос (Аврора).

От Астрея и Эос произошли звезды и ветры: северный ветер Борей, восточный Эвр, влажный южный Нот, западный ласковый Зефир, несущий обильные дожди и тучи.

Кроме титанов породила Земля 3-х великанов – циклопов с одним глазом во лбу и 3-х громадных, как горы, пятидесятиголовых великанов сторуких гекатонхейеров, названных так потому, что у каждого из них было 100 рук. Против их ужасной силы ничего не могло устоять.

Возненавидел Уран своих детей-великанов, заключил их в недра бо­гини Земли в глубоком мраке и не позволял выходить на свет. Страдала мать их Земля. Убеждала она их восстать против отца Урана, но они боялись поднять руку на отца. Только младший из них, коварный Крон (Кронос – бог времени, от греч. «хронос» – время) хитростью низверг своего отца и отнял у него власть.

Богиня Ночь родила в наказание Крону целый сонм ужасных божеств: Таната – смерть, Эриду – раздор, Апату – обман, Кера – уничтожение, Гипноса – сон с роем мрачных и тяжелых видений, не знающую пощады Немесиду – отмщение за преступления и др. (божества злословия, печали, старости, любовного ослепления). Ужас, раздоры, обман, борьбу и несчастье несли эти боги в мир, где воцарился на троне своего отца Крон.

Крон боялся, что против него восстанут его дети, как в свое время восстал он против своего отца Урана. И повелел он своей жене Рее приносить ему их новорожденных детей и проглатывал их. В ужасе была Рея. Уже пятерых он поглотил: Гестию, Деметру, Геру, Аида, Посейдона. Рея не хотела потерять последнего ребенка – Зевса. Она спрятала его, а Крону дала камень, завернутый в пеленки.

Вырос и возмужал Зевс и повел борьбу со своим отцом Кроном и ти­танами. Ему помогали циклопы и великаны, сторукие гекатонхейеры. Зевс одержал победу, низверг титанов в мрачный Тартар, в вековечную тьму, и воцарился на Олимпе.

Высоко над Олимпом раскинулось голубое небо. Ни дождя, ни снега не бывает в царстве Зевса, вечное там лето. Царь Зевс сидит на высоком золотом троне. Пища богов – амброзия и нектар. Прекрасные дочери Зевса и Геры – Хариты (Грации – рим.) – богини красоты, счастья, радости, веселья, олицетворяющие женскую прелесть, услаждают Зевса и других богов пением и танцами.

С Олимпа рассылает людям Зевс свои дары и утверждает на земле порядок и законы. В руках Зевса судьба людей: счастье и несчастье, добро и зло, жизнь и смерть. Два больших сосуда стоят у ворот дворца Зевса. В одном сосуде дары добра, в другом – зла. Зевс черпает из сосудов добро и зло и посылает людям. Если Зевс разгневается, то гром и молния грянут на небе.

У трона Зевса стоят хранящая законы богиня Фемида и дочь Зевса, богиня Дикэ, наблюдающая за правосудием.

Но хотя посылает людям счастье и несчастье Зевс, все же судьбу людей определяют неумолимые богини судьбы – Мойры (Парки – рим.), живущие на Олимпе. Судьба самого Зевса в их руках. Есть на Олимпе и богиня счастливой судьбы – Тюхэ (Фортуна – рим.). Счастлив тот, кто ее встретит.

Глубоко под землей царит брат Зевса – Аид. Мрачные реки те­кут в нем. Там протекает священная река Стикс, водами которой клянутся сами боги. В подземном царстве струятся воды реки Леты, дающие забвение всего земного (отсюда выражение «канул в лету»). По мрачным полям царства Аида носятся бесплотные легкие тени умерших. Нет никому возврата из этого царства печали. Трехглавый пес Цербер, на шее которого движутся змеи, сторожит выход. Суровый старый Харон, перевозчик душ умерших, не повезет через мрачные воды Ахерона ни одну душу обратно, туда, где светит солнце жизни.

Властитель этого царства Аид сидит на золотом троне со своей женой Персефоной. Ему служат неумолимые богини мщения Эринии (гневные). Грозные, с бичами и змеями, преследуют они преступника, не дают ему ни минуты покоя и терзают его угрызениями совести. Нигде нельзя скрыться от них, всюду находят они свою жертву.

Возле трона стоит бог смерти Танат с мечом в руках, в черном плаще, с громадными черными крыльями. Могильным холодом веют эти крылья, когда прилетает Танат к ложу умирающего, чтобы срезать своим мечом прядь волос с его головы и исторгнуть душу.

Здесь же у трона Аида и прекрасный юный бог сна Гипнос. Он неслышно носится на своих крыльях над землей с головками мака в руках и льет из рога снотворный напиток.

Подземные боги олицетворяли силы природы, они более древние, чем боги-олимпийцы. В народных верованиях они играли более значительную роль.

В результате законных браков родились боги, и сложился пантеон из 12 олимпийских богов.

Зевс (Юпитер)^ – отец богов, бог неба, грозы, грома. Зевс – покровитель города, дома и огня. Он верховный спаситель и хранитель семейных уз, он дает счастье и богатство, охраняет границы, дает царскую власть (скипетр), защищает право и справедливость. Гера (Юнона) – жена Зевса помогает женщинам, бережет семейное счастье и материнство. Деметра (Церера) – богиня земли и земледелия, защитница замужних женщин. На ее празднества не допускались мужчины. Афродита (Венера) – богиня любви и красоты. Гестия (Веста)– богиня домашнего очага. Гефест (Вулкан)– бог природного (вулканического) огня, покровитель кузнецов и ремесленников. Афина (Минерва) – охраняет город, народные собрания, ремесленников, богиня мудрости и справедливой войны. Арес (Марс) – бог вероломной войны. Аполлон – бог пастухов, врачей. Он пророк, музыкант, покровитель искусств, позже – бог света и солнца. Гермес (Меркурий) – бог плодородия и торговли, путешествий, посланник и проводник душ умерших. Дионис (Вакх, Бахус) – бог виноделия. Артемида (Диана) – покровительница животных и охоты, богиня Луны.