4. Физическая культура городского населения.

В XI-XV веках большинство городов сражалось против феодальной анар-

хии, сдерживающей развитие производительных сил, уже в союзе с централь-

ной властью. В этих условиях сложились благоприятные возможности для

формирования специфических видов физических упражнений, и без того необ-

ходимых для обороны города, а также танцев и игр, сопутствующих буржуаз-

ному образу жизни.

Для тренировки во владении оружием образовались организованные обще-

ства стрелков из лука и фехтовальные школы, сначала в голландских, северо-

итальянских, английских, французских и немецких городах, а также в Кракове,

Киеве и Новгороде. По имеющимся данным, герб первого городского фехто-

вального общества был освящен в соборе Гента в 1042 г. А на состязании луч-

ников, проведенном в 1399 г. в Турнуа союзом фландрских земель, сражавших-

ся против герцогства Бургундского, были представлены уже 30 городов и 16

деревень. Объединения лучников и фехтовальщиков действовали на основе ус-

тавов, подобных цеховым. Их членам, по существовавшим правилам, надлежа-

ло в определенные дни посещать практические занятия, на которых уполномо-

ченные на то лица – капитаны – проверяли состояние оружия и руководили

подготовкой.

Наряду с различными видами физических упражнений большую роль иг-

рали зародившиеся еще в древние времена зрелища, в ходе которых происхо-

дили поединки с животными. Однако по-настоящему с физической культурой

были связаны только бои быков в Испании и Южной Франции. Искусство дви-

жений тогдашних гидальго-виадоров еще объединяло конную акробатику пи-

кадора, разъяряющего быка, с ловкостью тореадора, что вместе с установлен-

ными правилами поражения быка потрясало воображение зрителей сочетанием

33

поединка человека со зверем, конного состязания и мастерского владения, поч-

ти жонглирования, оружием. Не случайно эти традиции с небольшими измене-

ниями взял на вооружение и буржуазный спорт нового времени.

5. Развитие физической культуры в эпоху Возрождения.

В формировании общественно-экономических факторов физической куль-

туры эпохи Возрождения участвовали два тесно взаимосвязанных идейных те-

чения: гуманизм и Реформация.

Гуманизм вместо теологической культуры средневековья ориентировался

на культуру, педагогику, систему ценностей и нормы поведения, в центре кото-

рых находился человек. Сюда относились обучение дворянской и буржуазной

молодежи классическому искусству, музыке, литературе; усвоение модных ес-

тественнонаучных знаний; знание военного дела; увлечение красотами приро-

ды; определенные навыки в охоте, играх, танцах, соревнованиях – словом,

формирование таких потребностей и такого подхода, когда для подрастающего

поколения «ничто человеческое не чуждо».

Реформация противопоставляла иерархической, авторитарной вере рели-

гиозность, основанную на индивидуальных восприятиях и побудительных мо-

тивах, создавая соответствующие ей систему воспитания и образ жизни. Куль-

тура гуманизма, в центре которой находился человек, в немалой мере подгото-

вила появление религиозной культуры, вызванной к жизни Реформацией. Хотя

Реформация противостояла светскому взгляду гуманистов на жизнь, однако в

требовании восстановить былую чистоту религии она отрицала главный инсти-

тут идеологии феодализма – папство.

В эпоху Возрождения появляются теоретические трактаты, в которых

предлагается организованная система физического воспитания человека. Выра-

зителями прогрессивных идей были гуманисты, социалисты-утописты, врачи,

педагоги. Среди них В. Фильтре (1378-1466 гг.) – итальянский гуманист, Т.

Кампанелла (1568-1639 гг.) – итальянский утопист, Т. Мор (1478-1535 гг.) –

английский гуманист и писатель, И. Меркуриалис (1530-1606 гг.) – итальянский

врач, Ф. Рабле (1483-1553 гг.) – французский гуманист, А. Везалий (1514-1564

гг.) – бельгийский профессор медицины, У. Гарвей (1578-1657 гг.) – английский

врач, Я.А. Коменский (1592-1670 гг.) – чешский педагог-гуманист и другие. Их

принципы и педагогические взгляды во многом совпадают, и если их обобщить,

то они сводятся к следующему: проповедовалось познание анатомо-

физиологических, психических особенностей человеческого организма; веду-

щая роль в физическом воспитании детей отводилась игровому методу; утвер-

ждался идеал физически и духовно гармонично развитого человека; естествен-

ные силы природы способствуют физическому воспитанию; признавалась не-

разрывная взаимосвязь между физическим и духовным воспитанием; впервые

обращалось внимание на наличие возрастных особенностей при развитии чело-

века.

А. Везалий и У. Гарвей обнаружили много неточностей в анатомических

описаниях древнеримского врача К. Галена. Полностью был опровергнут меха-

низм кровообращения, описанный К. Галеном. Было высказано предположение,

34

что кровь оттекает от сердца по артериям и возвращается к нему по венам, что

артерии соединены с венами очень тонкими сосудами, замыкающими круг кро-

вообращения, что кровь заполняет сначала предсердия, а затем желудочки и

выталкивается сокращением мышечных стенок.

И. Меркуриалис стал автором первого учебного пособия по физическому

воспитанию - «Об искусстве гимнастики». Его труд в дальнейшем в течение

200 лет был основным руководством в этой области знаний.

В эпоху Средневековья на детей смотрели как на маленьких взрослых, иг-

норируя возрастные особенности их анатомо-физиологического и психического

развития. Поэтому принципиально важным было предложение учитывать эти

отличительные черты детей при их физическом воспитании.

Прогрессивные идеи передовых представителей эпохи Возрождения, по

сути дела, не оказали существенного влияния на практику физического воспи-

тания того времени, поскольку они, во-первых, значительно опережали свое

время; во-вторых, в большинстве учебных заведений по-прежнему господство-

вали концепции церковных кругов, выступавших против физического воспита-

ния. Гуманисты и утописты отдавали предпочтение воспитанию в семье, неже-

ли в школе. В большинстве своем они не были педагогами-практиками, за ис-

ключением Т. Мора и Т. Кампанеллы, сами придерживались таких взглядов на

гуманизм, которые были характерны для аристократии.

С именем чешского педагога Я.А. Коменского (1592-1670) связывают ста-

новление современной педагогики как науки. В его работе «Великая дидакти-

ка» рассматриваются вопросы воспитания детей дошкольного возраста и под-

готовки подрастающего поколения, содержится ясное признание того, что пра-

вильно выбранные и дозированные физические движения не только облегчают

сохранение здоровья, но и помогают переносить усталость, связанную со

школьными занятиями. В связи с введением в школах расписания уроков Я.А.

Коменский предложил, чтобы более длительные перемены и часть послеобе-

денного времени использовались педагогами для занятий физическими упраж-

нениями, тренировок и в то же время для воспитательной работы. Я.А. Комен-

ский никогда не говорил о специальных уроках физического воспитания. И все

же именно у него мы впервые встречаемся с такой формой физической подго-

товки детей, которая включена на плановой основе в программу обучения и

увязана с уроками по теоретическим предметам. В его учебном плане в Европе

Нового времени физическое воспитание впервые стало органической частью

обучения.

Помимо поисков возможностей занять учащихся, Я.А. Коменский обращал

большое внимание на формирование системы физических упражнений. Среди

подвижных детских игр он выделял те, которые считал полезными, дополняя их

в соответствии с требованиями военной подготовки того времени бегом, прыж-

ками, борьбой, плаванием и попаданием копьем в кольцо. На основании приве-

денных в учебнике Я.А. Коменского рисунков дидактического характера, об-

разных описаний, педагогических советов можно сделать вывод о том, что он

последовательно применял принцип наглядности и в области физического вос-

35

питания. Педагог призывал «сначала показывать физические упражнения, что-

бы их могли выполнять без всякой опасности для жизни».

Вклад Я.А. Коменского в развитие школьного физического воспитания ог-

ромен. Благодаря сформулированному им требованию о соблюдении ритмич-

ности в чередовании труда и отдыха, собранному богатому материалу о физи-

ческих упражнениях, стремлению к согласованию физического и иного рода

воспитания он способствовал созданию основ современного физического вос-

питания в школе.