9. Валашский господарь Влад Дракул подтверждает своим боярам право собственности на села и повинности с них (13 августа 1437 г.)

Во Христе-Боге благоверный и благочестивый и христолю­бивый господарь Влад, воевода и господин милостью божьей и божьим произволением обладающий всей землей Трансиль­ванской, герцог Амлаша и Фагараша, благопроизволило господство мое и даровало сей настоящий всечистый хрисовул господства моего боярам господства моего Ройне и Ра­дулу, и Драгомиру, и Албулу, и Влксану, и Влайкулу, что да есть им половина от Лнжещи, от Аргиша, и Аниноса, и Раугул, и Балотещ, и Гурене. То все дается им в очиня и в охабя¹, пока живет господство мое и пока живут сыновья господства моего, и пока живут внуки и правнуки их, начи­ная от пошлины на овец, и на свиней, и на пчел, от кабларства², и пошлины на виноделие, от дижмы³, и оброка на се­нокос, поле и лес, и малых и великих служб, какие только находятся в самодержавной земле и областях господства мо­его, и да не смеет собирать (бантовати) их ни судья, ни глобник⁴, ни бирчия⁵ и никто из бояр великих и малых. А если кто и позабудет об этом, даже и единый от власти [имущих], то тот да примет великое зло и проклятие от гос­подства моего как нарушитель сего хрисовула господства мо­его. Даже и после смерти господства моего, кого изберет господь бог быть господином Валашской земли – или из де­тей господства моего, или родича господства моего, или по грехам нашим кого из иноплеменных, – и если он [сей из­бранник] почтет и утвердит сей хрисовул господства моего, того господь бог да утвердит в господстве его. Если же кто разорит, а не утвердит, и того господь бог да поразит и убьет здесь телесно, а на том свете – душевно.

И да будет он подобен Иуде и Арию, о которых сказано: кровь его на них и на чадах их, еже есть и будет во веки веков, аминь, А на это свидетели: жупан Войко, дворник⁶; жупан Тудор; жупан Нанчю и жупан Станчоул; Мирча, брат жупана Нана Пасиола; жупан Станчул Хоной; Дмитрий, спатарь⁷; Койка, протовистиар⁸; Семен Столпык; Микле, пахарник⁹; Базе, конюший; Стефан, логофет.

Я, Койка, написал в Тырговиште августа 13 дня лета 6945.

¹ В очиня и в охабя – в вотчину.

² По-видимому, речь идет о подати с лошадей в виде перевозок. «Сав» (рум.) – экипаж.

³ Дижма – десятина, оброк.

⁴ Глобник – сборщик штрафов, взыскиваемых с податного населения по обвинению в уголовных преступлениях.

⁵ Бирчия – сборщик податей.

⁶ Дворник – дворецкий, наместник.

⁷ Спатарь – меченосец, телохранитель господаря.

⁸ Протовистиар – казначей, сборщик податей, налогов.

⁹ Пахарник – придворный боярский чин; боярин, услуживающий гос­подарю за столом.

«Влахо-болгарские или дако-славянские грамоты», собранные и объясненные Ю.Венелиным, СПб., 1840, с.78-80.

10. Грамота молдавского господаря Александра Доброго о торговых пошлинах для купцов г. Львова и «всей Русской Земли и Подольской» (8 октября 1408 г.)

Милостью божьей мы, Александр, воевода и господарь земли Молдавской. Извещаем этим нашим листом всех, кто его увидит или услышит, что мы договорились с советниками (радцями) и с горожанами Львова и со всем их поспольством и установили устав о торговых пошлинах (мытах) в на­шей земле, и договорились с ними, чтобы ходили в нашу зем­лю с своей торговлей. А мыта им установили, чтобы давали в нашей земле так. Первое главное мыто сучавское¹, на складе, от сукна от гривны 3 гроша². А если купят в Сучаве татарский товар: или шелк, или перец, или камку³, или тебенки⁴, или ладан (темьян), или греческое вино – от гривны в Сучаве по 3 гр. Если же купят татарский товар на других наших торгах, должны дать там, где купят, от гривны 2 гр.; а главное мыто в Сучаве от гривны 3 гр.; а продавать татар­ский товар могут там, где захотят. Кто идет к Львову, дол­жен платить главное мыто в Сучаве: от скота – 1 гр , от 10 свиней – 1 гр., от 10 овец – 1 гр., от кобылы – по 6 гр. и каждого коня – по б гр., от 100 белок – 1 гр., от 100 ли­сиц – 10 гр., от 100 овчин сыромятных (суранныи) – 4 гр., от 100 кож ягнячьих – 2 гр., от 100 кож яловых – 15 гр.; то мыто сучавское. Кто идет на татарскую сторону, должен платить от 12 кантари⁵ в Сучаве 1 руб. серебра, в Яссах – 30 гр., в Белгороде – полрубля серебра.

А кто не идет в Бел­город, тот должен платить только в Тигине столько, сколько в Белгороде, кроме перевозов; а за охрану от каждого воза по 12 гр. Кто хочет погнать скот до татар, должен платить от скота главное мыто в Сучаве 4 гр., в Яссах – 2 гр., в Тиги­не – 2 гр., от 100 овец в Сучаве – 60 гр., в Яссах – 30 гр., в Тигине – 30 гр., то мыто для тех, кто идет до татар. Сукна могут продавать в Сучаве, а на других наших торгах не мо­гут их продавать. А с теми грошами они могут свободно хо­дить и покупать по всем нашим торгам то, что захотят. В Трансильванию и Валахию они могут вывозить сукно сво­бодно.

Кто повезет сукно в Валахию, должен платить глав­ное мыто в Сучаве от гривны по 3 гр., а на границе, в Ба­кове, от гривны 2 гр. А что привезут из Валахии: или перец, или хлопок (баволну), или что другое, от 12 кантари в Ба­кове полрубля серебра, а главное мыто в Сучаве от 12 кан­тари 1 руб. серебра. А кто ттовезет сукно в Бистрицу⁶ и в Трансильванию, должен платить в Сучаве от гривны по 3 гр., а в Бане⁷ от гривны полтора гроша, а в Молдавице от грив­ны полтора гроша. На обратном же пути из Трансильвании от каждого груза (терху) в Молдавице по 2 гр. и в Бане от каждого терху по 2 гр. Кто же повезет сукно в Брашов⁸, должен платить главное мыто в Сучаве от гривны 3 гр., в Бакове от гривны полтора гроша, а в Тротуше от гривны полтора гроша. А на обратном пути от каждого терху в Тро­туше по 2 гр., и в Бакове по 2 гр. Коней наших, которые по 3 гривны, и валашских коней могут свободно купить.

А на каком торгу купят, там да платят пошлину от каждого коня по 4 гр., а в Сучаве от каждого коня по 6 гр., а в Серете от каждого коня по 2 гр., а в Черновцах по 2 гр. Кто поведет коней или кобыл в Каменец⁹, должен платить пошлину в Дорохое такую, как в Серете, и в Хотине – как в Чернов­цах; мыто от кобылы такое же, как и от коня. А кто купит скот на торгу в Бакове, или Романе, или Бане, или Нямце или на других наших торгах, тот не должен нигде платить мыта, лишь там, где купил, и взять расписку от мытника. А на каком торгу купит, там должен платить от скота 1 гр., от 10 овец – 1 гр., от 10 свиней – 1 гр., от 100 кож воловь­их – 10 гр., от 100 кож ягнячьих – 1 гр., от 100 сыромятных овчин – 2 гр., – да идут на главное сучавское мыто.

¹ Сучава – один из крупных городов Молдавии XV в.

² Далее сокращенно: гр.

³ Камка – шелковая ткань с разводами.

⁴ Тебенки – кожаные лопасти по бокам седла, подвешенные на пряжках.

⁵ Кантари – мера веса.

⁶ Бистрина – город в Трансильвании.

⁷ Баня – молдавский торг XV в.

⁸ Брашов – город в современной Румынии

⁹ Каменец – город в Подолии.

А в Серете от мелких товаров (крамних речей): от шапок, от ногавици¹, от корды², от меча – от гривны по 3 гр. Если повезут товар через Сучаву на Серет, должны платить в Серете половину сучавского мыта от всего, и от кожи, и от шерсти (волны) и от овчины, то мыто серетское. А в Черновцах от немецкого воза мыто – 4 гр., а от армянского воза – б гр., от скота – один гр., от 10 свиней – один гр., от 10 овец – один гр., от коня и от кобылы – по 2 гр. А на перевозы и от немецких и от армянских возов по 4 гр., то мыто черновское. А в Черновцах возы не стрясти, если купец заверит, что не имеет запретных товаров: куницы, серебро, воск, коней доб­рых. А цену сукна в Сучаве установить такую же, как и во Львове. Если львовчане пойдут в Браилов за рыбой, то должны платить мыто на границе, в Бакове или Бырладе, от гривны по полтора гроша, а воза и рыбы не задерживать. А взяв расписку, да придет свободно в Сучаву и заплатит главное мыто от гривны по 3 гр., а воза и рыбы не задержи­вать. А в Серете должны платить от гривны по полтора гр., а рыбы и воза не задерживать. А в Черновцах мыто от воза. Если львовчане повезут сами из Трансильвании серебро жженое, от того серебра мы можем купить, сколько нам бу­дет нужно; а остальным серебром они могут торговать сво­бодно. А валашским (мунтянским) и брашевским воском они могут торговать свободно. А мыто платить от камене³ в Бакове 1 гр., а в Сучаве от камене 1 гр. и в Серете от ка­мене 1 гр. А венгерскими куницами торговать им свободно, а мыто платить в Бане полтора гроша от гривны, а в Сучаве от гривны 3 гр., а в Серете полтора гроша от гривны. А из тех куниц мы можем купить, сколько нам будет нужно; а остальными они могут торговать свободно. Кроме того, мы разрешили им держать в Сучаве один дом, но чтобы в том доме корчмы не держать, ни пива, ни меду не варить, мяс­ной лавки не держать, хлеб не продавать. Если же тот, кто будет жить в этом доме, захочет что-нибудь из этого дер­жать, то в этом городе он не может жить. Все это мы уста­новили купцам господаря нашего, короля польского, из всей Русской⁴ земли и из Подольской. А то, что мы выше сего написали, обещаем вечно держать без лести и без хитрости на веки вечные мы и наши наместники, и никогда это не на­рушим по нашей чести и по нашей вере, в соответствии с хри­стианским правом.

А на то свидетели: пан Жюржь, староста [сучавский]; пан Михайло, [староста] дорогуньский; пан Влад, [староста] серетский; пан Оана, дворник сучавский; пан Яцко и пан Илиаш, чашник¹. Также при этом были послы из Львова, кото­рые с нами договаривались: Мычко Куликовский и Зимирстан Ханыс, и Ханыс Верьзсть, и Рус Никкюс, и писарь львовский Ханыс. А для подтверждения всего велели мы нашему вер­ному логофету написать и привесить нашу печать великую к этому нашему листу.

В Сучаве, в лето 6900 и 16 лето, октября 8.

¹ Ногавицн – паголенки, камашн, составляющие часть обуви, покры­вающей голень.

² Корда – венгерская сабля.

³ Камене – мера веса для воска.

⁴ Имеется в виду Галиция, населенная украинцами.

«Akta grodzkie i ziemskie», t.VII, L wow. 1878, p.205-207.