VI synp – 102 sagat

Giriş – 1 sagat.

Türkmenistanyň Prezidenti Gurbanguly Berdimuhamedow çeper edebiýat

barada.

Türkmen halk döredijiligi – 19 sagat.

«Oguznama». Eposdan bölekler – 3 sagat.

«Oguznama» – gadymy türkmen milli mirasy, edebi-taryhy ýadygärlik hökmünde. «Oguznamada» türkmenleriň ata-babalarynyň – oguzlaryň taryhy geçmişiniň edebi-çeper beýany. Eseriň «Oguz, atasy, agalary we uruglary», «Oguz ogly Gün han», «Gün hanyň perzentleri», «Aý hanyň perzentleri», «Ýyldyz hanyň perzentleri» diýen bölekleri, «Oguznamanyň» taryhy ähmiýeti.

«Gorkut ata». Eposdan bölekler - 3 sagat.

«Gorkut ata» – oguzlaryň gahrymançylykly eseri.

Eserde türkmen halkynyň geçmiş taryhynyň, jemgyýetçilik, ykdysady, ýaşaýyş-durmuş kada-kanunlarynyň, ýokary ahlak sypatlarynyň çeper beýany. Onuň kyssa hem goşgy gatyşykly düzülişi. Eseriň öwrenilişi, taryhy ähmiýeti.

«Bugaç han Derse han ogly» boýy. Bu şahada perzentli bolmak, il-güne ýagşylyk etmek, perzendiň ukybyna görä at goýmak, enaniň maşgalasyna goýýan sarpaçy , perzendine bolan söýgüsi, ene süýdüniň hem tebigatyň gudraty, ýagşyny ýaýyp, ýamany ýaşyrmak, mertlik , wepalylyk baradaky parasatly pikirler.

«Salyr Gazanyň öýüniň ýagmalanmagy» boýy. Bu şahada Watana, maşgala ojagyna, dosta, dogana wepalylyk, mertlik, ugurtapyjylyk, sahawatlylyk, baradaky pikirleriň çeper beýan edilişi.

«Gorkut ata» eseriniň dili, çeperçiligi, öwrenilişi, taryhy ähmiýeti.

«Görogly» eposy. «Ar alyş», «Kempir» şahalary – 6 sagat.

«Ar alyş» şahasy. Göroglynyň güýçli, mert, batyr ýigit bolup ýetişmegi. Aryny almak üçin Reýhan arabyň üstüne gitmegi we onuň gyzy Bibijany alyp gaýtmagy hem-de ony agasy Genjime nikalap bermegi.

Eserde ejize ganymlygyň ýazgarylyşy, adalatyň dabaralanmagynyň beýan edilişi.

«Kempir». Bu şahada ynsanperwerlik, bedew ata söýgi. Eserde adalatyň dabaralanyp, ynsapsyzlygyň paş edilişi. Onda Göroglynyň mertligi, rehimliligi, sadalygy we ynanjaňlygy sebäpli şum kempiriň hilesine düşmegi.

“Nejep oglan” dessany – 3 sagat.

“Nejep oglan” – ajaýyp türkmen halk dessany. Onda bagşa, aýdym-saza belent hormat we söýgi. Aşyk Aýdyň piriň, Elbendiň, Nejebiň we Mylaýymyň keşpleri. Türkmen aýdym-saz sungatynyň taryhynda dessanyň tutýan orny.dessanyň çeperçiligi. Dessan biziň günlerimizde.

Edebiýat teoriýasy. Liro-epik eser barada düşünje.

“Saýatly-Hemra” dessany – 4 sagat.

Dessanyň many-mazmuny. Dessanda gozgalýan meseleler: watançylyk, yşk-söýgi, aýdym-sazyň jadylaýjy güýjüniň çeper beýany. Dessanyň diliniň çeperçiligi.

Türkmen klassyky edebiýaty – 10 sagat.

Andalyp. «Jykyr» goşgusy – 2 sagat.

Andalybyň ömri, döredijiligi barada gysgaça maglumat.

«Jykyr» goşgusy. Türkmen halkynyň taryhy durmuşynda jykyryň eýelän orny, onuň pesden akýan akabadan belent ýere suw çykarmakdaky peýdasy, gymmaty barada. Şygryň çeperçiligi.

Magtymgyly Pyragy. Goşgular – 4 sagat.

«Näler görner?!» Goşguda şahyryň dünýä hakyndaky oýlanmalarynyň beýan edilişi. Goşgynyň pähim-parasada baýlygy, pelsepeleýin pikir çuňlugy, çeperçilik gymmaty.

«At ýanynda bellidir». Goşgynyň durmuşylyk häsiýeti. Hakykatyň akyl-paýhas eleginden geçirilip ýüze çykarylyşy. Goşgynyň terbiýeçilik ähmiýeti.

«Habar ber! Şeýledir». Goşgynyň aýdyşyk, sorag-jogap alyşmak görnüşinde düzülmegi. Bu babatdaky çeper däp. Sorag-jogap şekilinde şygyr ýazmagyň maksady. Goşgynyň bäsleşik häsiýetinde ýazylyşy. Dünýä we onuň syrlary hakynda şahyrana pikirleriň ýaýbaňlanyş aýratynlygy. Goşgynyň pikirlenişi ösdürmekdäki ähmiýeti.

Edebiýat teoriýasy. Aýdyşyk hakynda düşünje.

«Gidiji bolma!» Goşguda öwüt-nesihat, Watany söýmek. Adalatly bolmak baradaky pikirler.

«Yzlamaýan bolarmy?» Şygryň hasratly äheňe ýugrulanlygy we onuň durmuşy sebäpleri, Durmuşylyk, duýguçyllyk, giň dünýägaraýyşlylyk, adama goýulýan belent sarpa. Eseriň çeperçilik aýratynlygy.

Kätibi. Goşgular – 2 sagat.

Kätibiniň ömri, döredijiligi barada gysgaça maglumat.

«Seniň üstüňde». Goşgynyň taryhylygy we çeper mazmyny. Goşgynyň süňňüne siňdirilen watansöýüjilik ruhy. Eseriň taryhy-çeperçilik gymmaty. Gökdepe söweşi hakda döredilen şahyrana hem kyssa eserleri hakda maglumat beriji teswir.

Edebiýay teoriýasy. Mersiýe (elegiýa hakynda düşünje)

«Ýaraşmaz». Goşguda durmuş hakykatynyň çeper beýany, öwüt-nesihat,

Misgingylyç. «Daglar» goşgusy – 1 sagat.

Goşguda tebigat gözelliginiň şahyrana waspy.

Türkmen klassyky edebiýaty boýunça öwrenilenleri jemlemek we umumylaşdyrmak – 1 sagat.