5.2. Правовая культура общества и личности

Понятие культуры в философии и социологии характеризуют специфический способ жизнедеятельности, генетически не наследуемую совокупность средств, форм, образцов и ориентиров взаимодействия людей со средой существования, которые они выработали в повседневной жизни для поддержания определенных структур деятельности и общения. Культура включает в себя результаты материального и духовного производства и, соответственно, подразделяется на материальную и духовную.

«Правовая культура» есть частное, так сказать, специализированное выражение понятия «культура», часть его духовной культуры, т. е. системы ценностей, убеждений, образцов и норм поведения, которые присущи обществу и личности на определенном этапе его развития. В юридической литературе понятие правовой культуры используется как для характеристики правовых ценностей, идеалов, так и для оценки уровня развития права и правовых явлений в целом.

Правовая культура общества – это часть духовной культуры,

характеризующая качественное состояние правовой жизни общества, выражающейся в достигнутом уровне правотворческой и право реализующей деятельности, правосознания и правоотношений, степени гарантированности государством и гражданским обществом интересов и прав граждан.

Правовая культура зафиксирована, прежде всего, в памятниках права и действующем законодательстве. Она в значительной мере зависит от степени развития законодательства, его прогрессивной направленности. Большое значение для оценки правовой культуры имеет и уровень правотворческой деятельности государства. И здесь действует главный критерий: любой юридический акт должен быть правовым, то есть отвечать господствующим в общественном сознании представлениям о свободе и справедливости. Правовая культура предполагает определенный уровень правового мышления и эмоционально-чувственного восприятия правовой действительности. А это значит, что правовая культура зависит и от уровня развития правосознания населения, то есть от того, насколько глубоко усвоены им такие правовые явления как ценность прав и свобод человека, ценность правовой процедуры при решении споров, поиска компромиссов, настолько население информировано о действующем законодательстве, каково его отношение к закону, суду, различным правоохранительным органам и т.д.

Важным показателем правовой культуры является характер правового взаимодействия власти и населения. И здесь особое значение имеет соблюдение законности, отсутствие злоупотребления властью, компетентность, деловитость органов государственного управления, престиж правоохранительных органов, гарантированность обеспечения законных интересов и прав граждан и т.д.

Таким образом, правовая культура охватывает все ценности, которые созданы людьми в области права. Она пронизывает законодательство, правосознание, правоотношения, режим законности, сложившийся правопорядок. Как органическая составная часть общенациональной культуры правовая культура на основе правовых ценностей, идеалов и правовых норм, обеспечивающих единство и взаимодействие правовых институтов и организаций придает

50

целостность и интегрированность общественной жизни.

Правовая культура личности диктует каждой личности принципы правового поведения. Но признание определяющего значения правовой культуры общества по отношению к правовой культуре личности не должно приводить к недооценки значения последней. Правовая культура личности – необходимая предпосылка и созидательное начало правового состояния общества. И вместе с тем - это степень и характер развития самой личности , которая находит свое выражение в уровне ее правосознания и правомерной деятельности.

Правовая культура личности как определенная степень развития индивида проявляется в ее подготовленности к восприятию прогрессивных правовых идей и законов, в умении и навыках пользоваться своими правами. С этих позиций правовая культура личности характеризуется наличием правовых культурных

ориентаций.

Правовая культура личности характеризуется не только наличным уровнем, но и внутренним потенциалом. С этой точки зрения правовая культура личности –

это определенный характер и уровень творческой деятельности, в процессе

которой она развивает свои правовые знания, навыки и умения.

На основе всего вышесказанного можно сделать вывод, что уровень правовой культуры отражает степень зрелости, цивилизованности человека, его образа мышления и стандартов поведения.

Показателями низкого уровня правовой культуры являются правовой идеализм (романтизм) и правовой нигилизм. Правовой идеализм –

нереалистическая, завышенная оценка возможностей права, преувеличение его реальных регулятивных возможностей. Одним из распространенных проявлений правового идеализма является убеждение, что достаточно принять хорошие, умные законы, как все сложнейшие и острейшие проблемы общества будут решены. Здесь явно завышена оценка возможностей права как социального института. Для решения социальных проблем должны существовать определенные экономические и политические предпосылки, а также предприняты организационные меры по претворению законодательства в жизнь.

Другим распространенным показателем низкого уровня правовой культуры является правовой нигилизм – отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений. В основе правового нигилизма лежит отношение не признания права как базовой фундаментальной социальной ценности, а отношение к праву как второстепенному явлению в общей шкале человеческих ценностей.

В практической сфере жизнедеятельности человека правовой нигилизм проявляется в корыстном нарушении действующих законов и иных нормативных актов. Наиболее яркая, грубая и опасная форма правового нигилизма в нашей стране – это злостный уголовный криминал, наносящий огромный материальный и моральный вред обществу. Свидетельством низкой правовой культуры современной России является также повсеместное массовое несоблюдение и неисполнение юридических предписаний, когда субъекты (граждане,

должностные лица, государственные органы, общественные организации) попросту не соотносят свое поведение с требованиями правовых норм, а стремятся жить и действовать по своим правилам. Нередко имеет место подмена

законности политической, идеологической или прагматической

51

целесообразностью.

Повышение уровня правовой культуры личности возможно на основе

правового воспитания – целенаправленной систематической деятельности по передаче правовой культуры, правового опыта, правовых идеалов и механизмов разрешения конфликтов в обществе от одного поколения к другому. Правовая культура общества развивается на основе культуры личности.

К средствам правового воспитания относятся: правовая пропаганда, правовое обучение, юридическая практика, самовоспитание.

Контрольные вопросы по теме

23. Какова структура правосознания?

24. Что характеризует понятие “правовая культура”?

25. Какие черты присущи правовой культуре граждан?

52