Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Семёнов, Ю. И. Философия истории

.pdf
Скачиваний:
198
Добавлен:
12.02.2016
Размер:
10 Мб
Скачать
☆

Но это еще не предел падения. Сравнительно недавно весь мир обошла весть о появлении певицы, которая приводит в восхищение многомиллионные массы слушате­ лей, превращающихся в ее ревностных поклонников. Эта чудо певческого искусства не принадлежит к роду человеческому. Она - самка павиана.

Таким образом, прямой путь ведет от цивилизации к дикости, а от последней - в животное состояние и даже хуже. Поп-музыка не просто разнуздывает животные инстинкты. Она превращает людей в скопление индивидов, обуянных страстью разру­ шения. Это даже не животное состояние, а патологическое.

Поклонники масскультуры обычно говорят, что она возникла потому, что была востребована массами, не понимающими и не приемлющими обычной культуры. Глас народа - глас божиЙ . В действительности потребность в масскультуре и пренебре­ жительное отношение к ортокультуре целенаправлено формируется через СМИ биз­ несменами от масскультуры. Реклама масскультуры - неотъемлемая составная часть инфорномии.

Одним из широко распространенных терминов в настоящее время стало словораскручивание . Раскручивают писателей. Как говорит Георгий Александрович Вай­ нер, когда-то известный советский писатель, живущий ныне в США, успех книги на Западе ни в малейшей степени не зависит от ее качества. Bce определяет сумма, кото­ рую здешний инвестор вкладывает в рекламу издания .64 Раскручивают политических деятелей, певцов, музыкантов и т.п. Как заявил когда-то один из тех, кто занимается раскручиванием политиков, что он, если ему хорошо заплатят, проведет в президенты США рыжего пса против апостола Павла . С тем, чтобы получить прибыль, раскручи­ вают полных бездарностей. Раскручивают не только тех или иных персон, раскручи­ вают ту или иную политику, раскручивают масскультуру в целом. Но дело, конечно, не только в рекламе. Есть и другие причины, которые будут рассмотрены чуть позднее.

Еще один признак кризиса духовной культуры - появление культуры, которую можно было бы назвать элитарной в узком смысле слова, т.е. предназначенной исклю­ чительно лишь для крайне узкого слоя людей и в принципе совершенно недоступной для масс. Но так как словосочетание элитарная культура уже было мною использо­ вана в ином смысле, то я буду называть эту культуру, сознательно создаваемую для немногих избранных, снобистской культурой. Детальный анализ снобистского искус­ ства дал в свое время Х. Ортега-и-Гассет в работе Дегуманизация искусства (1925;

русск. перевод: Х. Ортега-и-Гассет. Эстетика. Философия культуры. М., 1991) . Он

охарактеризовал его как искусство обесчеловеченное и антинародное.

Снобистская литература также как масслитература в большинстве случаев не представляет художественной ценности. Люди, которые изображают восхищение сно­ бистскими произведениями, в большинстве случаев делают это потому, что бояться

прослыть среди окружающих невеждами и консерваторами. Внешне снобистская ли­ тература противостоит масслитературе. Но в действительности она нередко прямо смыкается с последней.

Деградацию в настоящее время претерпевает философия. Это началось еще в XIX В . , когда от подлинной настоящей философии отделились концепции, которые по внешним признакам были философскими, но таковыми в действительности не были. у истоков квазифилософии (от лат. quasi как будто бы, будто бы), или, помягче, пара­ философии (от греч. пара - около, возле) стоит Артур Шопенгауэр (1788 - 1860), за

64 Вайнер г. Место встречи между Москвой и Нью-Йорком / / ВМН. 1 1 .01 .2002.

которым последовали Сёрен Кьеркегор (1813 - 1855), Фридрих Ницше, философы­ фрейдисты, экзистенциалисты всех мастей и оттенков (М. Хайдеггер, К. Ясперс и др.). К числу парафилософов относятся, конечно, и все представители русской религиозной философии, о которых уже шла речь выше (3. 14. 17). Последнее слово парафилосо­ фии - современная постмодернистская философия во всех своих разновидностях. Произведения философствующих постмодернистов, равно как и не выдающих себя за философов их сподвижников по постмодернизму, - типичные снобистские умствен­ ные артефакты. В связи с этим нельзя не вспомнить, что Ф. Фукуяма как о само собой разумеющемся говорит, что в его будущем идеальном капиталистическом мире не будет ни искусства, ни философии.

Наиболее типичный пример масскультуры - масскультура США. Когда-то круп­ нейший французский политический деятель Жорж Клемансо ( 1 841 - 1929) сказал о США, что это единственная страна, которая перешли от варварства прямо к декадансу, минуя стадию цивилизации. И в этой злой шутке много истины. Поэтому в США ортокультура так быстро уступила место масскультуре. Американская масскультура и американская инфорномия - наиболее примитивная из существующих на Западе. Но так как США в настоящее время самая экономически развитая и богатая из стран центра, то именно ее масскультура грязным потоком льется по всеми миру, сметая по пути все действительные культурные ценности. Крупнейший американский полито­ лог Пол Кеннеди писал: Соединенные Штаты являются главным производителем и распространителем массовой культуры, откровенно эксплуатирующей первичные ин­ стинкты человека и разрушающей гуманистические традиции .65

Мир, который именовали третьим, действительно к XIX в., значительно отставал

от Западной Европы не только технически и экономически, но в культурном отноше­ нии. Распространение западноевропейской культуры по всему миру было явлением прогрессивным, несмотря на огромные издержки, связанные с зависимостью и коло­ ниализмом. Но так было до тех пор, пока распространялась западноевропейская орто­ культура. Он действительно во многих отношениях стояла выше традиционных куль­ тур народов и стран третьего мира.

Положение резко изменилось, когда ортокультура была заменена западной, прежде всего американской, масскультурой. По сравнению с последней традиционные культу­ ры стран третьего мира во многих отношениях стоят гораздо выше. Они являются в отличие от масскультуры пусть менее развитыми, чем западноевропейская ортокуль­ тура, но, тем не менее, подлинными культурами.

Мыслители, заметившие и нарисовавшие картину духовного кризиса западной цивилизации, естественно попытались и вскрыть его корпи. Наиболее распространен­ ный ответ - все дело в машинной технике, которая сама по себе губит все духовные ценности. В достаточно четкой форме эту мысль выразил и попытался обосновать о. Шпенглер в своем Закате Европы» (1918). и с тех пор кто только не упраж­ нялся в проклятиях технике. А так как современная техника неразрывно связана с наукой и является ее продуктом, то ненависть к технике обернулась и против науки.

И, в конце концов, в качестве причины всех современных бедствий человечества вы­

ступил разум, выступило рациональное мышление. Вероятно, в наиболее яркой фор­ ме такой взгляд получил свое выражение в уже упоминавшейся работе М. Хоркхай­ мера и Т. Адорно Диалектика просвещения (1944) . Все это послужило обоснова-

65 Цит.: Криштапович л. Москве надо делать ставку на Пекин / / Правда. 05-06.02.2002.

нием и оправданием получающего все большее распространение на Западе иррацио­ нализма.

Вдействительности же ни техника, ни наука и ни человеческий разум ни в малей­ шей степени не повинны в духовном кризисе западной культуры. Причина всего этого

вкапиталистическом общественном строе, в господстве рыночных отношений. Из ре­ гулятора экономической жизни рынок превратился в регулятора всех сфер общест­

венной жизни, включая область духовного производства. Рыночная экономика пре­ вратила все общество в рыночное.

Втаком обществе даже обеспеченные люди всегда живут под страхом лишиться своего положения и опуститься на дно. Их благополучие находится в зависимости от рыночной конъюнктуры которая непрерывно меняется независимо от их сознания и воли. Эмигрант из СССР, давно уже приспособившийся к жизни на Западе, пишет, сравнивая два знакомых ему мира - советский и западный: HeT ничего более драма­ тичного, чем заданная человеку неумолимая повседневность. Молох развитого Запада,

на протяжении столетий методично перемалывающий миллионы человек, - более чем

впечатляющее зрелище. Да, жители развитых стран наслаждаются куда более высоким уровнем жизни, комфорта, обеспеченности и порядка. Но за эти удовольствия они пла­ тят отказом от свободы выбора. Жизнь отнимается и у них, но только не сразу, а посте­ пенно - что не намного лучше. Да и принадлежит ли она им вообще? Скорее, жизнь на Западе дается в долг. Кабала на Западе - неизбежная и вынужденная. Затраты на любые покупки, на транспорт, образование, на решение семейных проблем чаще всего покрываются не наличными, а кредитами. Объем займов растет вместе с расходами,

новые кредиты берутся на покрытие прежних. Растет и объем труда, необходимого для

выплаты долга. Смыслом существования становится компенсация затрат на существо­ вание, а сам человек превращается в машину, ежемесячно производящую определенную сумму денег или ценностей. Точнее, превращается в рабочий скот, который после еже­ годной пахоты получает перед сном телевизионную похлебку и пиво. Все меньше в нем человека, который нуждается в свободе выбора и духовной жизни. Плохо ли это? Это неизбежно. Таковы правила игры в историю. Свободы нет нигде - ни на Западе, ни в России. . . Молох Запада беспощаден и обманчив, но его существование оправдано ста­ бильностью и обеспеченностью всего общества. Иного выбора у нас все равно нет, по­ скольку другой истории человечеству никто не придумал .66

Вобстановке постоянной неуверенности в свое будущее, во власти случайностей,

снеизбежностью порождающей стрессы, живет подавляющее большинство населения

ортокапиталистических общества. Как писал Уолтер ван Кирк: Bo времена кризи­ сов люди охвачены чувством безнадежности, призраки страха и паники шествуют по

земле, и мы впадаем в ужас. . . СеЙчас человечество пребывает в состоянии анархии. . . у него нет обязательной этики, совести, убеждения в правилыюсти поисков спасительной цели .ы

Отсюда стремления спрятаться, уйти от действительности. Именно поэтому воз­ никает потребность в масскультуре вообще, масслитературе в частности. Особым ус­ пехом пользуется литература, уводящая от реальности. Это течение получило назва­ ние эскейпизма (от англ. escape - бегство) или эвазионизма (от француз. Jvasion с

тем же значением) . Самые популярные формы эскейпистской литературы - это фэн-

66

Тюрин А. Нет рая на зсмле. Запад и Россия - размыIIлснисяя русского канадца / / ОГ. 03-

09.97 . 1997. С. 10.

67

Цит.; Райнов Б. Указ. соч. С. 235.

тези, любовные романы. Аморализм, оскудение духовной жизни порождают тягу к масскультуре, а последняя еще более опустошает человека духовно. Возникает спи­ раль, ведущая к все большей дегуманизации человека Традиционные религии с их затвердевшими догмами и ритуалами ничем не могут помочь. Отсюда поиски нетра­ диционных верований, волна мистики, иррационализма и других форм мракобесия.

Наряду с духовными средствами ухода в мир иллюзий, широкое распростране­ ние получают и материальные наркотики. Нарастает наркомания. США, имея 4 - 5% от общей численности населения земли, потребляют 50% производимого в мире кока­ ина. И причина роста потребления наркотиков не только в стремлении людей уйти от действительности, порожденном в конечном счете рыночной экономикой, но и прямо, непосредственно в действии законов этой экономики. Торговля наркотиками дает не­ виданные прибыли. И дельцы наркобизнеса кровно заинтересованы в расширении круга потребителей и принимают для этого все меры.

Наркомания, в свою очередь, подпитывает преступность, которая, как мы уже ви­ дели, непрерывно растет. Преступность в свою очередь усиливает состояние неуверен­

ности и это кладет начало новому циклу деградации.

5.3.5. Деградация науки

Деградацию претерпевает сейчас в западном мире и его величайшее достижение - наука и тесно связанная с ней система образования. Сказались здесь и происходящие на Западе, прежде всего под влиянием СМИ, потеря способности к самостоятельному мышлению и всеобщее оглупление. Повсеместно растет функциональная неграмот­ ность. Примерно, от 60 до 80 млн. американцев являются неграмотными или полугра­ мотными, от 23 до 30 млн. полностыо неграмотны, т е. фактически не могут читать и писать. Не на много лучше ситуация и в других странах центра. В Канаде функцио­ нально неграмотно 20% населения. В Англии функционально неграмотны 25% выпу­

скников школ.б8 Особенно плохо обстоит дело в ортокапиталистических странах с математичес­

ким образованием. И опять-таки лидируют в этом США. 80 процентов современных

учителей математики в Америке, - говорит ученый с мировым именем, академик Вла­ димир Игоревич Арнольд, - понятия не имеют о дробях, не могут сложить половину с третью. А среди учеников таких - 95 процентов .69 Осенью 2000, - пишет он в другой работе, - в Москву приезжали представители фирмы Боинг из Сиэтла. Опи рассказали мне, что не могли бы поддерживать традиционно высокий технический уровень своих разработок, если бы не использовали труд лучше американцев подго­ товленных иностранцев - японцев, китайцев и русских, которых в школах еще до сих пор продолжают учить как основам фундаментальных наук, так и умению думать и решать нетривиальные задачи. Но они опасаются, что американизация обучения вско­ ре ликвидирует и этот источник KaдpOB. . . .70 В Великобритании, по данным министер­

ства образования, математические HeгpaMOTHЫ 1 1 млн человек.71

58

Чудинова В П Функциональная неграмотность - проблема развитых стран // Социс 1994

JW 3; Кеннеди п. Вступая в двадцать первый век М ,

1997. С 360, Мартин Г -п , Шуманн Х Указ. раб.

с. 272, Программа Чтение. / / КО 2002 No 1 1 - 12

С 9- 10

 

с. 3 .

69 Арнольд В И Путешествие в хаосе / / Наука и жизнь 2000

No 1 2

70

Арнольд В Математические эпидемии ХХ века / / НГ-наука

2001

No 1

71

Англия / / Правда 08- 1 1 .02 2002

 

 

 

Ликвидация полноценного математического образования убийственно сказы­ вается не только на науке в целом, но и на общественной жизни. «Особенно опасна, - пишет в . и . Арнольд, - тенденция изгнания всех доказательств из школьного обуче­ ния. Роль доказательств в математике подобна роли орфографии и даже каллигра­ фии в поэзии. Тот, кто в школе не научился искусству доказательства, не способен отличить правильного рассуждения от неправильного Такими людьми легко манипу­ лировать безответственным политикам. Результатом могут стать массовый психоз и социальные потрясения. Лев Толстой писал, что сила правительства основана на неве­ жестве народа, что правительство знает об этом и поэтому будет всегда бороться про­ тив просвещения .72

Деградирует сейчас не только математика, но и вся вообще наука. Это стимулирует появление массы книг, в которых на все лады доказывается, что науке приходит конец. Одна из таких - сочинение отнюдь не мракобеса, не теолога, а штатного сотрудника одного из лучших научно-популярных журналов США «Сайентифик Америкен Джо­ на Хоргана, носящее очень красноречивое название - ..Конец науки. Взгляд на ограни­

ченность знания на закате Века Науки (1996; русск. перевод: СПб., 2001).

На Западе получил сейчас широкое распространение взгляд, согласно которому не существует грани между истиной и заблуждением Его там отстаивают многие и в

частности люди, считающиеся себя специалистами по философии науки. Такая точка

зрения, в достаточной степени наметившийся в работах Т. Куна, получила свое пре­ дельное четкое выражение в сочинениях п . Фейерабенда, согласно взглядам которого

научные теории в принципе ничем не отличаются от религиозный учений, мифов и любых других творений человеческого духа. Любой бред ничем ни лучше и не хуже научной концепции. Получившая сейчас широкую популярность философия постмо­ дернизма отвергает объективность фактов, объективную истину. Философский реля­ тивизм в очередной раз набирает силу на Западе и обретает все новых и новых при­ верженцев в нашей стране.

Все это привело в.и. Арнольда к весьма пессимистическому выводу: «Расцвет математики в уходящем столетии сменяется тенденцией подавления науки и научного образования обществом и правительствами большинства стран мира. Ситуация сходна с историей эллинистический культуры, разрушенной римлянами, которых интересовал лишь конечный результат, полезный для воешюго дела, мореплавания и архитектуры. Американизация общества в большинстве стран, которую мы наблюдаем, может привес­ ти к такому же уничтожению науки и культуры современного человечества. Математи­ ка сейчас, как и две тысячи лет назад, - первый кандидат на уничтожение. Компьютер­ ная революция позволяет заменить образованных рабов невежественными .73

5.3 .6. Переход от позднего ортокапитализма к позднейшему:

следствия и причины

Поздний ортокапитализм, превративший большинство членов общества в обеспе­ ченных людей, в то же время не только не устранил гигантского и постоянно увеличи­ вающегося разрыва в имущественном положения разных групп населения, но и самой настоящей нужды и бедности.

7'

Цит

Арнольд В И

Путешествие в хаосе

73

Цит

Арнольд В И.

Путешествие в хаосе

С2

С6

Впечатляющая картина нищеты в одной из самых развитых стран Европы - Великобритании нарисована в целом ряде работ, из которых можно назвать книгу Пола Гаррисона Внутри внутреннего города. Жизнь под нависшим лезвием ( 1983) . Как показывает автор, факты полностью опровергают мифы, которые навязываются пропагандой, а именно мифы об уничтожении абсолютной нищеты, о государстве все­ общего благоденствия, о бесклассовом обществе, о смешанной экономике и демократии в Англии.74

Но все же, хотя при позднем ортокапитализме разрыв в имущественном положе­ нии самых верхов и остальной части общества, включая средний класс , продолжал расти, положение среднего имущественного разряда в общем и целом улучшалось. Шло относительное обнищание, но не было абсолютного. Положение начало меняться, начиная, примерно, с середины 70-х годов ХХ в. Началось перерастание позднего ортокапитализма в позднейший.

С 1973 г. по 1994 г. реальный ВВП на душу населения в США вырос на 33%. Но одновременно реальная почасовая заработная плата рядовых работников упала на 14%, а реальная недельная заработная плата - на 19%. При этом чем меньше зараба­ тывали люди, тем больше снижались их заработки. У нижней квинтили (20%) рабочей силы заработки снизились на 23%, у следующей - на 21% . К концу 1994 г. реальные

заработки вернулись к уровню конца 50-х годов. В среднем заработки снижались на 2,3% в год, причем с каждым годом темп падения заработков основной массы работни­ ков ускорялся.75 Все это нельзя назвать иначе как абсолютным обнищанием.

Абсолютное обнищание на одном полюсе сопровождается абсолютным ростом богатства на другом. В течение 80-х годов весь прирост заработков у мужчин достал­ ся верхним 20% , причем 64% этого прироста пришлось на долю верхнего одного про­ цента. Если же рассматривать не заработки, а доходы, то оказывается, что верхний 1 % получил еще больше - 90% всего увеличениях доходов. Средний заработок 500 са­ мых высокооплачиваемых управляющих в американских компаниях повысился с 35 до 135 средних заработков промышленных рабочих. К началу 90-х годов доля богат­ ства, принадлежащего верхнему одному проценту населения удвоилась по сравнению с серединой 70-х годов (с, примерно, 20% до более чем 40%).76

Процесс абсолютного обнищания основной массы работников и резкого возраст­ ния имущественного неравенства, начавшийся в США, распространился на все осталь­ ные страны центра.77 По меньшей мере, с 1991 г. идет непрерывное снижение среднего дохода западных немцев.78

Одновременно во всех странах Запада растет безработица. Сокращение числа рабочих мест нарастает лавиноподобно. Перемещение производства в более благо­ приятные зоны, упрощение его структуры, массовые увольнения, - пишут известные немецкие публицисты, редакторы журнала Шпигель г. -п. Мартин и х. Шуманн в книге Западня глобализация. Атака на процветание и демократию (1996; русск. перевод: М. , 2001), - все это говорит о том, что высокопроизводительная и высокотех­ нологичная экономика оставляет обществу всеобщего благоденствия все меньше рабо­ чих мест и делает его потребителей лишними людьми. Назревает экономическое и

74 Harrison Р. Insidc the Inner City. Harmondsworth, 1983. Р. 423-427.

75 Туроу л.к Указ. раб. С. 33, 35.

76Там же. С. 31 -32.

77Там же. С. 47 ел.

78Мартин Г.-П. , Шуманн х. Указ раб. С. 22 ел.

социальноеь потрясение неслыханных масштабов:? 79 Всеэто вызывает тревогу даже у людей, которые совсем недавно прославляли курс на неуклонное сокращение рабочих мест. Американский экономист и банкир Стивен Роуч в мае 1996 г. в письме клиен­ там своего банка писал: Рабочую силу нельзя выдавливать вечно. Тактика бесконеч­

ного сокращения рабочей силы и урезания реальной зарплаты - это в конечном счете рецепт индустриального вымирания:? 80

Постоянно растет тот слой людей, который некоторые экономисты именуют люм­ пен-пролетариатом. Одну из его составляющих принято именовать бездомными. В США в составе этой текучей массы за пять лет побывало 7 млн. Начавшаяся в в конце

70-х годов в Америке бездомность, получила распространение и в Западной Европе.

Вторая составляющая люмпен-пролетариата, отчасти пересекающаяся с первой, - мужчины, не работающие и не имеющие права на пенсию по старости, живущие без видимого источника средств к существованию. Они были выброшены или сами вы­

шли из нормальной экономики. В США их 5,8 млн человек.8! Особую, все время

увеличивающуюся категорию составляют временные, нерегулярные работники, кото­ рые в общем получают половину того, что они получали бы на регулярной работе.82

В целом в США число людей, живущих за порогом бедности, растет и составляет сейчас 20% населения. Фактически 37 млн. американцев не имеют медицинского стра­ хования. Отношения доходов 20% состоятельного населения США и 20% бедного населения - 9: 1 .83 В целом же по последним данным в ортокапиталистическом мире

100 млн. людей живет ниже черты бедности, 100 млн. бездомных, 37 млн безработных и 200 млн. тех, кто не может рассчитывать, что перевалит за рубеж в 60 лет.84 Только в Германии насчитывается 4 млн безработных.

Другое следствие процесса абсолютного обнищания - сокращение слоя обеспе­ ченных, знаменитого cpeДHeгo класса:?, о котором так люб9."Т говорить наши дeMO­ кратические:? экономисты и публицисты. Нижняя прслойка cpeДHeгo класса:? мед­ ленно, но верно скатывается к нищете. . . .Теперь среднему классу говорят, - пишет Л. Туроу, - что их прежние упования устарели. Все меньшее их число сможет иметь собственный дом. Они будут жить в непохожем мире, где неравепство будет расти и где реальные заработки большинства их будут снижаться. Прошла эпоха ежегодного роста заработной платы; они не могут надеяться на повышение уровня жизни ни для себя, ни для своих детеЙ:? 85 В целом считает автор, к настоящему времени неявный

общественный договор: ? , заключенный после второй мировой войны не просто расша­ тан, но по существу разрушен.86

:i! 1t Одновременно с падением заработной платы на Западе начался и процесс дe­ монтажа:? гocyдapCTBa всебщего благосостояния:? Идет непрерывное сокращение расходов на социальные нужды. Как пишут Г.-П. Мартин и Х. Шуманн после ре­ форм социал-демократического столетия начинается контрреформация историческо-

79 Там же. С. 1 42.

80 Там ж. С. 168.

81 Туроу Л. Указ. раб С 4 1-42. 82 Там же. С. 40.

8з См. : Радышевский Д. Человеческий потенциал планеты / / МИ. 1 1- 1 2.08 . 1 996. С. I I ; Кеннеди П.

Вступая в двадцать первый век. М . , 1997. С. 356-357.

84 См. : Михеев В. Качество жизни не зависит от доходов страны / / Известия. 10.09. 1998. 85 Туроу Л. Указ. раб. С. 46.

в6 Там же. С. 362-363.

го масштаба, движение в будущее - это движение в обратном направлении У И

центром этой капиталистической контреволюции» являются США.88 Господствующий класс ортокапиталистического мира повсеместно перешел в контр­

наступление и пытается отнять у трудящихся многое из того, что ими было завоевано в прошедшие десятилетия ХХ в. Такие попытки были предприняты во Франции, Италии, Германии, Англии, США и других ортокапиталистических странах. В США, например, принят закон о реформе вэлфера, который лишает многих американцев пособий по бедности. В Германии была предпринята попытка урезать на 20% пособия по болезни. Во Франции правое правительство, которое стояло у власти до 1997 г. , встало на путь существенного сокращения государственных расходов на социальные нужды.

Под все эти изменения подводится идейное обоснование. Предвозвестниками и глашатаями перемен стали апологеты свободного капиталистического рынка вообще, монетаристы в первую очередь - Ф .А фон Хайек, л. фон Мизес, М Фридмен. Они выражают взгляды той части буржуазии, которая не хочет мириться с перераспределе­ нием значительной доли общественного продукта в пользу трудящейся части общест­ ва и надеется повернуть колесо истории вспять.

Возрождаются взгляды, которые в свое время пропагандировали Дж. Таунсенд, Т. Мальтус и Г. Спенсер и суть которых в выживании наиболее приспособленных. Г. Спенсер был убежден, что долг экономически сильного - изгнать экономически слабого из жизни, что всякие спасительные социальные меры вредны, ибо они только затягивают и распространяют человеческие мучения, увеличивая население, обречен­ ное в конце концов на голодную смерть. По существу те же идеи отстаивают сейчас

многие современные авторы. Пример - сочинение Ричарда Дж. Херстейна и Чарль­ за Мюррея Колоколообразная кривая. Интеллект и классовая структура в амери­ канской жизни (1994), в которой утверждается, что люди, находящиеся на дне эконо­ мической системы, оказались там в силу своих личных недостатков и поэтому вполне заслуживают своей своей участи Помогать им невозможно и ненужно. Иными слова­ ми, в ортокапиталистическом мире идет пропаганда каннибализма.

Характеризуя современную эпоху, л. Туроу пишет: Факты очевидны. Неравен­ ство богатства и доходов посюду растет. Реальные заработки значительного большин­ ства падают. Растет люмпен-пролетариат, нежелательный в продуктивной экономике. Общественный договор между средним классом и американскими корпорациями ра­ зорван. Главное средство против неравенства, действовавшее в теченике ста лет, -

государство всеобщего благосостояния - начало отступать .89 Многие авторы видят одну из причин перехода от позднего ортокапитализма к

позднейшему в исчезновении угрозы со стороны социализма. Без социального конку­ рента, - указывает л. Туроу, - капитализм может поддаться соблазну игнорировать присущие ему внутренние недостатки. Этот соблазн уже проявляется в высоком уров­ не безработицы в индустриальном мире. Неудивительно, что когда угроза социализма исчезает, то повышается уровень безработицы, допускаемый для борьбы с инфляцией, бысто расширяется неравенство в доходах и богатстве и растет люмпен-пролетариат, отвергнутый экономической системой. Таковы были проблемы капитализма при его рождении. Он составляют часть системы. Они привели к рождению социализма, ком-

87

Мартин Г -п ,

Шуманн Х Указ раб С 26

88

Там же С 27

 

89

Туроу Л Указ

раб С 369-370

мунизма, государства всеобщего благоденствия .90 «Когда исчезла угроза диктатуры пролетариата, - пишут г.п . Мартин и х. Шуманн, имея ввиду крушение СССР и неополитарной мировой системы, - все силы были брошены на построение диктатуры всемирного рынка. Внезапно массовое участие рабочих в валовом национальном про­ дукте стало выглядеть не более как уступкой, призвапной в условиях «холодной вой­ HЫ выбить почву из под ног коммунистической агитации .91

Однако дело не только в исчезновении угрозы социализма, в крушении СССР и

неополитарной мировой системы. Важнейшая причина происходяших в ортокапита­ листическом мире изменений - глобализация. Возникновения глобальной финансJ­ вой системы сделало свободным перемещения капитала из страны в страну. Прави­ тельства государств утратили над ним контроль. И это дало огромную власть миро вой предпринимательской и финансовой олигархии. Угрожая выводом капитала из! национальной экономики и соблазняя его вложением в эту экономику, олигархи стали диктовать правительствам свои условия. Одно ИЗ них - снижение налогов на при­ быль. На этот путь стали сейчас правительства всех ортокапиталистических стран. В ФРГ налоги на прибыль корпораций только с 1990 г. по 1995 г. снизились с 33% до 26% и в результате доходы государства из этого источника упали на 40%.92

Наряду с таким средством снижения налоговых трат олигархи использовали и другие, в частности занижение суммы прибыли. БМВ, самая·рентабельная автомобиль­ ная компания ФРГ, в 1988 г. сообщила налоговым властям о доходах в 545 млн

марок. Через четыре года обявленная сумма прибыли снизилась до 31 млн. А в сле­ дующем году, несмотря на возросшую прибыль и неизменившиеся дивиденды, БМВ объявила об убытках от операций внутри страны и получила от налоговой службы компенсацию в 32 млн марок.93

Свободное перемещение капитала сделало возможным появление оффшорных финасовых центров, которые стали использоваться для сокрытия полученной прибы­ ли и вообще капитала. По данным Международного валютного фонда (МВФ), всего под сенью различных оффшорных карликовых государств «крутится свыше 2 трлн долларов, недоступных странам, где эти деньги были сделаны.94

Обычным делом стал нажим на правительства с тем, чтобы они представили кор­ порациям, желающим завести дело в данной стране, государственные субсидии. Так,

например, в 1993 г. компания Даймлер-Бенц, которая сама не платит никаких налогов,

получила свыше 500 млн марок из федерального исследовательского фонда.95 Если учесть постоянноесокращение заработной платы основной массы трудящихся,

а тем самым и налогоблагаемой базы, то нетрудно понять, что результатом деятельности олигархов было сокращение доходов государственных бюджетов. Это делало неизбеж­ ным сокращение и расходов, причем прежде всего за счет социальной сферы. Но оли­ гархи подрывали «государство всеобщего благоденствия не только таким образом, но и прямо, ставя в качестве необходимого условия вложения капитала в экономику стра­ ны сокращение социальных расходов. Другим немаловажным условием было снижение или даже полное прекращение расходов на защиту природной среды.

9Q Там же. с. 320.

91Мартин г.-п . , Шуманн Х Указ. раб. с. 27.

92Там же с. 212 .

93Там же. С 261 .

94Там же с . 9S

95Там же с. 269.

С тем, чтобы окончательно лишить государство возможности влиять на экономи­ ческую жизнь, корпорации требуют от правительств передачи в их руки всех ранее управляемых государством секторов экономики. Идет приватизация и дерегулирова­ ние почты и телефонной связи, электроэнергиии и водоснабжения, воздушного сообще­ ния и железных дорог.

Угроза вывода капитала и сокращения рабочих мест использовалась и для того, чтобы заставить рабочих и служащих смириться со снижением заработной платы и ухудшением условий труда. Рабочие и служащие предприятий тех или иных стран столкнулись теперь с силой глобальной капиталистической олигархии. И перед ней они оказались во многом беспомощными. Забастовки, которые ранее были действен­ ным средством обуздания алчности хозяев, в новых условиях стали терять свою дей­ ственность. Организациям трудящихся, в большинстве случаев национальным, - пишут г.-п. Мартин и Х. Шуманн, - противостоит корпоративнный Интернационал, который в ответ на любые претензии прибегает к своему излюбленному и безотказно действующему средству - переводу производства за границу» - .96

Государство в новых условиях потеряло не только валютный и налоговой сувере­ нитет. Пошатнулась и его монополия и на насилие. Снятия ограничений на движение капитала способствовало необычайному росту экономической преступности. Экспер­ ты считают, - писали в 1996 г. г.-п. Мартин и х. Шуманн, - что организованная преступность является сейчас наиболее растущей отраслью мировой экономики, еже­ годно приносящей прибыль в 500 миллирдов долларов»-.97 Растет торговля наркотика­ ми, угнанными автомашинми, оружием, перевознелегальных иммигрантов, незаконный временный труд, всевозможные виды контрабанды, охранный рэкет. Мощные ганг­ стерские картели прибирают к рукам легальный безнес и значительную часть государ­ ственного аппарата. Привычным делом стали заказные убийства. Судебные власти не способны ни добраться до подлинных организаторов экономической преступности, ни конфисковать активы преступных корпораций. В условиях существования глобаль­ ной финансовой системы и оффшорных зон отмывапие» криминальных денег - дело более чем легкое. Если вы хотите отмыть доходы, нажитые нечестным путем, - откровенно признает немецкий банкир Фолькер Шрайб, - то в сегодняшем мире это можно без проблем делать почти повсеместно»-.98

Характеризуя общее положение на Западе, г. -п. Мартин и Х. Шуманн пишут:CTpaHЫ до сих пор наслаждавшиеся процветанием, сейчас пожирают социальную составляющую своей структуры даже быстрее, чем они уничтожают окружающую сре­ ду»-.99 В результате в массе населения крайне обостряется неуверешюсть и страх за свое будущее, который был заметен и на стадии позднего ортокапитализма. Но теперь он проявляется не только в уходе от действительности, но и в участие в различных

формах борьбы. Ha самом деле, - подчеркивают указанные авторы, - бунтуют не нищие; скорее, речь идет о страхе потерять свое положение, охватывающем в настоя­ щее время средние слои общества и представляющем собой политическую бомбу за­ медленного действия, сила взрыва которой не поддается оценке»-.100

Контрнаступление буржуазии в большинстве европейских стран встретило от-

9б Там же С 154.

w Там же с. 276.

9В ЦиТ. . Там же С 275.

99 Там же. С. 27.

100 Там же. С. 29.