Семёнов, Ю. И. Философия истории
.pdfНо это еще не предел падения. Сравнительно недавно весь мир обошла весть о появлении певицы, которая приводит в восхищение многомиллионные массы слушате лей, превращающихся в ее ревностных поклонников. Эта чудо певческого искусства не принадлежит к роду человеческому. Она - самка павиана.
Таким образом, прямой путь ведет от цивилизации к дикости, а от последней - в животное состояние и даже хуже. Поп-музыка не просто разнуздывает животные инстинкты. Она превращает людей в скопление индивидов, обуянных страстью разру шения. Это даже не животное состояние, а патологическое.
Поклонники масскультуры обычно говорят, что она возникла потому, что была востребована массами, не понимающими и не приемлющими обычной культуры. Глас народа - глас божиЙ . В действительности потребность в масскультуре и пренебре жительное отношение к ортокультуре целенаправлено формируется через СМИ биз несменами от масскультуры. Реклама масскультуры - неотъемлемая составная часть инфорномии.
Одним из широко распространенных терминов в настоящее время стало словораскручивание . Раскручивают писателей. Как говорит Георгий Александрович Вай нер, когда-то известный советский писатель, живущий ныне в США, успех книги на Западе ни в малейшей степени не зависит от ее качества. Bce определяет сумма, кото рую здешний инвестор вкладывает в рекламу издания .64 Раскручивают политических деятелей, певцов, музыкантов и т.п. Как заявил когда-то один из тех, кто занимается раскручиванием политиков, что он, если ему хорошо заплатят, проведет в президенты США рыжего пса против апостола Павла . С тем, чтобы получить прибыль, раскручи вают полных бездарностей. Раскручивают не только тех или иных персон, раскручи вают ту или иную политику, раскручивают масскультуру в целом. Но дело, конечно, не только в рекламе. Есть и другие причины, которые будут рассмотрены чуть позднее.
Еще один признак кризиса духовной культуры - появление культуры, которую можно было бы назвать элитарной в узком смысле слова, т.е. предназначенной исклю чительно лишь для крайне узкого слоя людей и в принципе совершенно недоступной для масс. Но так как словосочетание элитарная культура уже было мною использо вана в ином смысле, то я буду называть эту культуру, сознательно создаваемую для немногих избранных, снобистской культурой. Детальный анализ снобистского искус ства дал в свое время Х. Ортега-и-Гассет в работе Дегуманизация искусства (1925;
русск. перевод: Х. Ортега-и-Гассет. Эстетика. Философия культуры. М., 1991) . Он
охарактеризовал его как искусство обесчеловеченное и антинародное.
Снобистская литература также как масслитература в большинстве случаев не представляет художественной ценности. Люди, которые изображают восхищение сно бистскими произведениями, в большинстве случаев делают это потому, что бояться
прослыть среди окружающих невеждами и консерваторами. Внешне снобистская ли тература противостоит масслитературе. Но в действительности она нередко прямо смыкается с последней.
Деградацию в настоящее время претерпевает философия. Это началось еще в XIX В . , когда от подлинной настоящей философии отделились концепции, которые по внешним признакам были философскими, но таковыми в действительности не были. у истоков квазифилософии (от лат. quasi как будто бы, будто бы), или, помягче, пара философии (от греч. пара - около, возле) стоит Артур Шопенгауэр (1788 - 1860), за
64 Вайнер г. Место встречи между Москвой и Нью-Йорком / / ВМН. 1 1 .01 .2002.
которым последовали Сёрен Кьеркегор (1813 - 1855), Фридрих Ницше, философы фрейдисты, экзистенциалисты всех мастей и оттенков (М. Хайдеггер, К. Ясперс и др.). К числу парафилософов относятся, конечно, и все представители русской религиозной философии, о которых уже шла речь выше (3. 14. 17). Последнее слово парафилосо фии - современная постмодернистская философия во всех своих разновидностях. Произведения философствующих постмодернистов, равно как и не выдающих себя за философов их сподвижников по постмодернизму, - типичные снобистские умствен ные артефакты. В связи с этим нельзя не вспомнить, что Ф. Фукуяма как о само собой разумеющемся говорит, что в его будущем идеальном капиталистическом мире не будет ни искусства, ни философии.
Наиболее типичный пример масскультуры - масскультура США. Когда-то круп нейший французский политический деятель Жорж Клемансо ( 1 841 - 1929) сказал о США, что это единственная страна, которая перешли от варварства прямо к декадансу, минуя стадию цивилизации. И в этой злой шутке много истины. Поэтому в США ортокультура так быстро уступила место масскультуре. Американская масскультура и американская инфорномия - наиболее примитивная из существующих на Западе. Но так как США в настоящее время самая экономически развитая и богатая из стран центра, то именно ее масскультура грязным потоком льется по всеми миру, сметая по пути все действительные культурные ценности. Крупнейший американский полито лог Пол Кеннеди писал: Соединенные Штаты являются главным производителем и распространителем массовой культуры, откровенно эксплуатирующей первичные ин стинкты человека и разрушающей гуманистические традиции .65
Мир, который именовали третьим, действительно к XIX в., значительно отставал
от Западной Европы не только технически и экономически, но в культурном отноше нии. Распространение западноевропейской культуры по всему миру было явлением прогрессивным, несмотря на огромные издержки, связанные с зависимостью и коло ниализмом. Но так было до тех пор, пока распространялась западноевропейская орто культура. Он действительно во многих отношениях стояла выше традиционных куль тур народов и стран третьего мира.
Положение резко изменилось, когда ортокультура была заменена западной, прежде всего американской, масскультурой. По сравнению с последней традиционные культу ры стран третьего мира во многих отношениях стоят гораздо выше. Они являются в отличие от масскультуры пусть менее развитыми, чем западноевропейская ортокуль тура, но, тем не менее, подлинными культурами.
Мыслители, заметившие и нарисовавшие картину духовного кризиса западной цивилизации, естественно попытались и вскрыть его корпи. Наиболее распространен ный ответ - все дело в машинной технике, которая сама по себе губит все духовные ценности. В достаточно четкой форме эту мысль выразил и попытался обосновать о. Шпенглер в своем Закате Европы» (1918). и с тех пор кто только не упраж нялся в проклятиях технике. А так как современная техника неразрывно связана с наукой и является ее продуктом, то ненависть к технике обернулась и против науки.
И, в конце концов, в качестве причины всех современных бедствий человечества вы
ступил разум, выступило рациональное мышление. Вероятно, в наиболее яркой фор ме такой взгляд получил свое выражение в уже упоминавшейся работе М. Хоркхай мера и Т. Адорно Диалектика просвещения (1944) . Все это послужило обоснова-
65 Цит.: Криштапович л. Москве надо делать ставку на Пекин / / Правда. 05-06.02.2002.
тези, любовные романы. Аморализм, оскудение духовной жизни порождают тягу к масскультуре, а последняя еще более опустошает человека духовно. Возникает спи раль, ведущая к все большей дегуманизации человека Традиционные религии с их затвердевшими догмами и ритуалами ничем не могут помочь. Отсюда поиски нетра диционных верований, волна мистики, иррационализма и других форм мракобесия.
Наряду с духовными средствами ухода в мир иллюзий, широкое распростране ние получают и материальные наркотики. Нарастает наркомания. США, имея 4 - 5% от общей численности населения земли, потребляют 50% производимого в мире кока ина. И причина роста потребления наркотиков не только в стремлении людей уйти от действительности, порожденном в конечном счете рыночной экономикой, но и прямо, непосредственно в действии законов этой экономики. Торговля наркотиками дает не виданные прибыли. И дельцы наркобизнеса кровно заинтересованы в расширении круга потребителей и принимают для этого все меры.
Наркомания, в свою очередь, подпитывает преступность, которая, как мы уже ви дели, непрерывно растет. Преступность в свою очередь усиливает состояние неуверен
ности и это кладет начало новому циклу деградации.
5.3.5. Деградация науки
Деградацию претерпевает сейчас в западном мире и его величайшее достижение - наука и тесно связанная с ней система образования. Сказались здесь и происходящие на Западе, прежде всего под влиянием СМИ, потеря способности к самостоятельному мышлению и всеобщее оглупление. Повсеместно растет функциональная неграмот ность. Примерно, от 60 до 80 млн. американцев являются неграмотными или полугра мотными, от 23 до 30 млн. полностыо неграмотны, т е. фактически не могут читать и писать. Не на много лучше ситуация и в других странах центра. В Канаде функцио нально неграмотно 20% населения. В Англии функционально неграмотны 25% выпу
скников школ.б8 Особенно плохо обстоит дело в ортокапиталистических странах с математичес
ким образованием. И опять-таки лидируют в этом США. 80 процентов современных
учителей математики в Америке, - говорит ученый с мировым именем, академик Вла димир Игоревич Арнольд, - понятия не имеют о дробях, не могут сложить половину с третью. А среди учеников таких - 95 процентов .69 Осенью 2000, - пишет он в другой работе, - в Москву приезжали представители фирмы Боинг из Сиэтла. Опи рассказали мне, что не могли бы поддерживать традиционно высокий технический уровень своих разработок, если бы не использовали труд лучше американцев подго товленных иностранцев - японцев, китайцев и русских, которых в школах еще до сих пор продолжают учить как основам фундаментальных наук, так и умению думать и решать нетривиальные задачи. Но они опасаются, что американизация обучения вско ре ликвидирует и этот источник KaдpOB. . . .70 В Великобритании, по данным министер
ства образования, математические HeгpaMOTHЫ 1 1 млн человек.71
58 |
Чудинова В П Функциональная неграмотность - проблема развитых стран // Социс 1994 |
|||
JW 3; Кеннеди п. Вступая в двадцать первый век М , |
1997. С 360, Мартин Г -п , Шуманн Х Указ. раб. |
|||
с. 272, Программа Чтение. / / КО 2002 No 1 1 - 12 |
С 9- 10 |
|
с. 3 . |
|
69 Арнольд В И Путешествие в хаосе / / Наука и жизнь 2000 |
No 1 2 |
|||
70 |
Арнольд В Математические эпидемии ХХ века / / НГ-наука |
2001 |
No 1 |
|
71 |
Англия / / Правда 08- 1 1 .02 2002 |
|
|
|
Впечатляющая картина нищеты в одной из самых развитых стран Европы - Великобритании нарисована в целом ряде работ, из которых можно назвать книгу Пола Гаррисона Внутри внутреннего города. Жизнь под нависшим лезвием ( 1983) . Как показывает автор, факты полностью опровергают мифы, которые навязываются пропагандой, а именно мифы об уничтожении абсолютной нищеты, о государстве все общего благоденствия, о бесклассовом обществе, о смешанной экономике и демократии в Англии.74
Но все же, хотя при позднем ортокапитализме разрыв в имущественном положе нии самых верхов и остальной части общества, включая средний класс , продолжал расти, положение среднего имущественного разряда в общем и целом улучшалось. Шло относительное обнищание, но не было абсолютного. Положение начало меняться, начиная, примерно, с середины 70-х годов ХХ в. Началось перерастание позднего ортокапитализма в позднейший.
С 1973 г. по 1994 г. реальный ВВП на душу населения в США вырос на 33%. Но одновременно реальная почасовая заработная плата рядовых работников упала на 14%, а реальная недельная заработная плата - на 19%. При этом чем меньше зараба тывали люди, тем больше снижались их заработки. У нижней квинтили (20%) рабочей силы заработки снизились на 23%, у следующей - на 21% . К концу 1994 г. реальные
заработки вернулись к уровню конца 50-х годов. В среднем заработки снижались на 2,3% в год, причем с каждым годом темп падения заработков основной массы работни ков ускорялся.75 Все это нельзя назвать иначе как абсолютным обнищанием.
Абсолютное обнищание на одном полюсе сопровождается абсолютным ростом богатства на другом. В течение 80-х годов весь прирост заработков у мужчин достал ся верхним 20% , причем 64% этого прироста пришлось на долю верхнего одного про цента. Если же рассматривать не заработки, а доходы, то оказывается, что верхний 1 % получил еще больше - 90% всего увеличениях доходов. Средний заработок 500 са мых высокооплачиваемых управляющих в американских компаниях повысился с 35 до 135 средних заработков промышленных рабочих. К началу 90-х годов доля богат ства, принадлежащего верхнему одному проценту населения удвоилась по сравнению с серединой 70-х годов (с, примерно, 20% до более чем 40%).76
Процесс абсолютного обнищания основной массы работников и резкого возраст ния имущественного неравенства, начавшийся в США, распространился на все осталь ные страны центра.77 По меньшей мере, с 1991 г. идет непрерывное снижение среднего дохода западных немцев.78
Одновременно во всех странах Запада растет безработица. Сокращение числа рабочих мест нарастает лавиноподобно. Перемещение производства в более благо приятные зоны, упрощение его структуры, массовые увольнения, - пишут известные немецкие публицисты, редакторы журнала Шпигель г. -п. Мартин и х. Шуманн в книге Западня глобализация. Атака на процветание и демократию (1996; русск. перевод: М. , 2001), - все это говорит о том, что высокопроизводительная и высокотех нологичная экономика оставляет обществу всеобщего благоденствия все меньше рабо чих мест и делает его потребителей лишними людьми. Назревает экономическое и
74 Harrison Р. Insidc the Inner City. Harmondsworth, 1983. Р. 423-427.
75 Туроу л.к Указ. раб. С. 33, 35.
76Там же. С. 31 -32.
77Там же. С. 47 ел.
78Мартин Г.-П. , Шуманн х. Указ раб. С. 22 ел.
социальноеь потрясение неслыханных масштабов:? 79 Всеэто вызывает тревогу даже у людей, которые совсем недавно прославляли курс на неуклонное сокращение рабочих мест. Американский экономист и банкир Стивен Роуч в мае 1996 г. в письме клиен там своего банка писал: Рабочую силу нельзя выдавливать вечно. Тактика бесконеч
ного сокращения рабочей силы и урезания реальной зарплаты - это в конечном счете рецепт индустриального вымирания:? 80
Постоянно растет тот слой людей, который некоторые экономисты именуют люм пен-пролетариатом. Одну из его составляющих принято именовать бездомными. В США в составе этой текучей массы за пять лет побывало 7 млн. Начавшаяся в в конце
70-х годов в Америке бездомность, получила распространение и в Западной Европе.
Вторая составляющая люмпен-пролетариата, отчасти пересекающаяся с первой, - мужчины, не работающие и не имеющие права на пенсию по старости, живущие без видимого источника средств к существованию. Они были выброшены или сами вы
шли из нормальной экономики. В США их 5,8 млн человек.8! Особую, все время
увеличивающуюся категорию составляют временные, нерегулярные работники, кото рые в общем получают половину того, что они получали бы на регулярной работе.82
В целом в США число людей, живущих за порогом бедности, растет и составляет сейчас 20% населения. Фактически 37 млн. американцев не имеют медицинского стра хования. Отношения доходов 20% состоятельного населения США и 20% бедного населения - 9: 1 .83 В целом же по последним данным в ортокапиталистическом мире
100 млн. людей живет ниже черты бедности, 100 млн. бездомных, 37 млн безработных и 200 млн. тех, кто не может рассчитывать, что перевалит за рубеж в 60 лет.84 Только в Германии насчитывается 4 млн безработных.
Другое следствие процесса абсолютного обнищания - сокращение слоя обеспе ченных, знаменитого cpeДHeгo класса:?, о котором так люб9."Т говорить наши дeMO кратические:? экономисты и публицисты. Нижняя прслойка cpeДHeгo класса:? мед ленно, но верно скатывается к нищете. . . .Теперь среднему классу говорят, - пишет Л. Туроу, - что их прежние упования устарели. Все меньшее их число сможет иметь собственный дом. Они будут жить в непохожем мире, где неравепство будет расти и где реальные заработки большинства их будут снижаться. Прошла эпоха ежегодного роста заработной платы; они не могут надеяться на повышение уровня жизни ни для себя, ни для своих детеЙ:? 85 В целом считает автор, к настоящему времени неявный
общественный договор: ? , заключенный после второй мировой войны не просто расша тан, но по существу разрушен.86
:i! 1t Одновременно с падением заработной платы на Западе начался и процесс дe монтажа:? гocyдapCTBa всебщего благосостояния:? Идет непрерывное сокращение расходов на социальные нужды. Как пишут Г.-П. Мартин и Х. Шуманн после ре форм социал-демократического столетия начинается контрреформация историческо-
79 Там же. С. 1 42.
80 Там ж. С. 168.
81 Туроу Л. Указ. раб С 4 1-42. 82 Там же. С. 40.
8з См. : Радышевский Д. Человеческий потенциал планеты / / МИ. 1 1- 1 2.08 . 1 996. С. I I ; Кеннеди П.
Вступая в двадцать первый век. М . , 1997. С. 356-357.
84 См. : Михеев В. Качество жизни не зависит от доходов страны / / Известия. 10.09. 1998. 85 Туроу Л. Указ. раб. С. 46. 
в6 Там же. С. 362-363.
го масштаба, движение в будущее - это движение в обратном направлении У И
центром этой капиталистической контреволюции» являются США.88 Господствующий класс ортокапиталистического мира повсеместно перешел в контр
наступление и пытается отнять у трудящихся многое из того, что ими было завоевано в прошедшие десятилетия ХХ в. Такие попытки были предприняты во Франции, Италии, Германии, Англии, США и других ортокапиталистических странах. В США, например, принят закон о реформе вэлфера, который лишает многих американцев пособий по бедности. В Германии была предпринята попытка урезать на 20% пособия по болезни. Во Франции правое правительство, которое стояло у власти до 1997 г. , встало на путь существенного сокращения государственных расходов на социальные нужды.
Под все эти изменения подводится идейное обоснование. Предвозвестниками и глашатаями перемен стали апологеты свободного капиталистического рынка вообще, монетаристы в первую очередь - Ф .А фон Хайек, л. фон Мизес, М Фридмен. Они выражают взгляды той части буржуазии, которая не хочет мириться с перераспределе нием значительной доли общественного продукта в пользу трудящейся части общест ва и надеется повернуть колесо истории вспять.
Возрождаются взгляды, которые в свое время пропагандировали Дж. Таунсенд, Т. Мальтус и Г. Спенсер и суть которых в выживании наиболее приспособленных. Г. Спенсер был убежден, что долг экономически сильного - изгнать экономически слабого из жизни, что всякие спасительные социальные меры вредны, ибо они только затягивают и распространяют человеческие мучения, увеличивая население, обречен ное в конце концов на голодную смерть. По существу те же идеи отстаивают сейчас
многие современные авторы. Пример - сочинение Ричарда Дж. Херстейна и Чарль за Мюррея Колоколообразная кривая. Интеллект и классовая структура в амери канской жизни (1994), в которой утверждается, что люди, находящиеся на дне эконо мической системы, оказались там в силу своих личных недостатков и поэтому вполне заслуживают своей своей участи Помогать им невозможно и ненужно. Иными слова ми, в ортокапиталистическом мире идет пропаганда каннибализма.
Характеризуя современную эпоху, л. Туроу пишет: Факты очевидны. Неравен ство богатства и доходов посюду растет. Реальные заработки значительного большин ства падают. Растет люмпен-пролетариат, нежелательный в продуктивной экономике. Общественный договор между средним классом и американскими корпорациями ра зорван. Главное средство против неравенства, действовавшее в теченике ста лет, -
государство всеобщего благосостояния - начало отступать .89 Многие авторы видят одну из причин перехода от позднего ортокапитализма к
позднейшему в исчезновении угрозы со стороны социализма. Без социального конку рента, - указывает л. Туроу, - капитализм может поддаться соблазну игнорировать присущие ему внутренние недостатки. Этот соблазн уже проявляется в высоком уров не безработицы в индустриальном мире. Неудивительно, что когда угроза социализма исчезает, то повышается уровень безработицы, допускаемый для борьбы с инфляцией, бысто расширяется неравенство в доходах и богатстве и растет люмпен-пролетариат, отвергнутый экономической системой. Таковы были проблемы капитализма при его рождении. Он составляют часть системы. Они привели к рождению социализма, ком-
87 |
Мартин Г -п , |
Шуманн Х Указ раб С 26 |
88 |
Там же С 27 |
|
89 |
Туроу Л Указ |
раб С 369-370 |
мунизма, государства всеобщего благоденствия .90 «Когда исчезла угроза диктатуры пролетариата, - пишут г.п . Мартин и х. Шуманн, имея ввиду крушение СССР и неополитарной мировой системы, - все силы были брошены на построение диктатуры всемирного рынка. Внезапно массовое участие рабочих в валовом национальном про дукте стало выглядеть не более как уступкой, призвапной в условиях «холодной вой HЫ выбить почву из под ног коммунистической агитации .91
Однако дело не только в исчезновении угрозы социализма, в крушении СССР и
неополитарной мировой системы. Важнейшая причина происходяших в ортокапита листическом мире изменений - глобализация. Возникновения глобальной финансJ вой системы сделало свободным перемещения капитала из страны в страну. Прави тельства государств утратили над ним контроль. И это дало огромную власть миро вой предпринимательской и финансовой олигархии. Угрожая выводом капитала из! национальной экономики и соблазняя его вложением в эту экономику, олигархи стали диктовать правительствам свои условия. Одно ИЗ них - снижение налогов на при быль. На этот путь стали сейчас правительства всех ортокапиталистических стран. В ФРГ налоги на прибыль корпораций только с 1990 г. по 1995 г. снизились с 33% до 26% и в результате доходы государства из этого источника упали на 40%.92
Наряду с таким средством снижения налоговых трат олигархи использовали и другие, в частности занижение суммы прибыли. БМВ, самая·рентабельная автомобиль ная компания ФРГ, в 1988 г. сообщила налоговым властям о доходах в 545 млн
марок. Через четыре года обявленная сумма прибыли снизилась до 31 млн. А в сле дующем году, несмотря на возросшую прибыль и неизменившиеся дивиденды, БМВ объявила об убытках от операций внутри страны и получила от налоговой службы компенсацию в 32 млн марок.93
Свободное перемещение капитала сделало возможным появление оффшорных финасовых центров, которые стали использоваться для сокрытия полученной прибы ли и вообще капитала. По данным Международного валютного фонда (МВФ), всего под сенью различных оффшорных карликовых государств «крутится свыше 2 трлн долларов, недоступных странам, где эти деньги были сделаны.94
Обычным делом стал нажим на правительства с тем, чтобы они представили кор порациям, желающим завести дело в данной стране, государственные субсидии. Так,
например, в 1993 г. компания Даймлер-Бенц, которая сама не платит никаких налогов,
получила свыше 500 млн марок из федерального исследовательского фонда.95 Если учесть постоянноесокращение заработной платы основной массы трудящихся,
а тем самым и налогоблагаемой базы, то нетрудно понять, что результатом деятельности олигархов было сокращение доходов государственных бюджетов. Это делало неизбеж ным сокращение и расходов, причем прежде всего за счет социальной сферы. Но оли гархи подрывали «государство всеобщего благоденствия не только таким образом, но и прямо, ставя в качестве необходимого условия вложения капитала в экономику стра ны сокращение социальных расходов. Другим немаловажным условием было снижение или даже полное прекращение расходов на защиту природной среды.
9Q Там же. с. 320.
91Мартин г.-п . , Шуманн Х Указ. раб. с. 27.
92Там же с. 212 .
93Там же. С 261 .
94Там же с . 9S
95Там же с. 269.
С тем, чтобы окончательно лишить государство возможности влиять на экономи ческую жизнь, корпорации требуют от правительств передачи в их руки всех ранее управляемых государством секторов экономики. Идет приватизация и дерегулирова ние почты и телефонной связи, электроэнергиии и водоснабжения, воздушного сообще ния и железных дорог.
Угроза вывода капитала и сокращения рабочих мест использовалась и для того, чтобы заставить рабочих и служащих смириться со снижением заработной платы и ухудшением условий труда. Рабочие и служащие предприятий тех или иных стран столкнулись теперь с силой глобальной капиталистической олигархии. И перед ней они оказались во многом беспомощными. Забастовки, которые ранее были действен ным средством обуздания алчности хозяев, в новых условиях стали терять свою дей ственность. Организациям трудящихся, в большинстве случаев национальным, - пишут г.-п. Мартин и Х. Шуманн, - противостоит корпоративнный Интернационал, который в ответ на любые претензии прибегает к своему излюбленному и безотказно действующему средству - переводу производства за границу» - .96
Государство в новых условиях потеряло не только валютный и налоговой сувере нитет. Пошатнулась и его монополия и на насилие. Снятия ограничений на движение капитала способствовало необычайному росту экономической преступности. Экспер ты считают, - писали в 1996 г. г.-п. Мартин и х. Шуманн, - что организованная преступность является сейчас наиболее растущей отраслью мировой экономики, еже годно приносящей прибыль в 500 миллирдов долларов»-.97 Растет торговля наркотика ми, угнанными автомашинми, оружием, перевознелегальных иммигрантов, незаконный временный труд, всевозможные виды контрабанды, охранный рэкет. Мощные ганг стерские картели прибирают к рукам легальный безнес и значительную часть государ ственного аппарата. Привычным делом стали заказные убийства. Судебные власти не способны ни добраться до подлинных организаторов экономической преступности, ни конфисковать активы преступных корпораций. В условиях существования глобаль ной финансовой системы и оффшорных зон отмывапие» криминальных денег - дело более чем легкое. Если вы хотите отмыть доходы, нажитые нечестным путем, - откровенно признает немецкий банкир Фолькер Шрайб, - то в сегодняшем мире это можно без проблем делать почти повсеместно»-.98
Характеризуя общее положение на Западе, г. -п. Мартин и Х. Шуманн пишут:CTpaHЫ до сих пор наслаждавшиеся процветанием, сейчас пожирают социальную составляющую своей структуры даже быстрее, чем они уничтожают окружающую сре ду»-.99 В результате в массе населения крайне обостряется неуверешюсть и страх за свое будущее, который был заметен и на стадии позднего ортокапитализма. Но теперь он проявляется не только в уходе от действительности, но и в участие в различных
формах борьбы. Ha самом деле, - подчеркивают указанные авторы, - бунтуют не нищие; скорее, речь идет о страхе потерять свое положение, охватывающем в настоя щее время средние слои общества и представляющем собой политическую бомбу за медленного действия, сила взрыва которой не поддается оценке»-.100
Контрнаступление буржуазии в большинстве европейских стран встретило от-
9б Там же С 154.
w Там же с. 276.
9В ЦиТ. . Там же С 275.
99 Там же. С. 27.
100 Там же. С. 29.
