- •Памятники музыкально-эстетической мысли музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и возрождения
- •§ 1. Музыкальная эстетика отцов церкви
- •§ 2. Теоретики музыки
- •§ 3. Эстетика ars nova
- •§4. Высказывания философов о музыке
- •Глава 13.
- •Глава 16.
- •§ 1. Церковные интердикты
- •§ 1. Музыкальная эстетика XV века
- •Глава I.
- •Глава II.
- •§2 Сведения о народной и светской музыке
- •Музыкальная эстетика средневековья и возрождения
- •Глава I. Средние века
- •§ 1. Общие особенности музыкальной эстетики средневековья
- •§ 2. Музыкальная эстетика отцов церкви
- •§ 3. Теоретики музыки
- •§ 4. Эстетика Ars nova
- •Глава II. Эстетика возрождения
- •§ 1. Музыкальная эстетика отцов церкви
- •Глава 1. Соблюдение определенных продолжительностей звуков — предмет, относящийся к ведению не грамматики, а музыки.
- •Глава 2. Что такое музыка. Что такое модуляция.
- •Глава 3. Что такое «хорошо модулировать» и почему это понятие включается в определение музыки.
- •Глава 4. Почему в определение музыки включается понятие науки
- •Глава 5. Чувство музыки; присуще ли оно от природы?
- •Глава 6. Театральные певцы не знают музыки.
- •Глава 13. О красоте пропорционированных движений в ту меру, в какую о ней судят ощущения.
- •Глава 2. О числах звуков, сколько видов их существует, и может ли существовать один вид без другого. Первый вид чисел находится в самом звуке, второй — в ощущении слышащего.
- •Глава 3. Третий вид чисел — в акте произносящего. Четвертый вид чисел — в памяти.
- •Глава 4. Пятый вид чисел — в естественном суждении ощущающей способности. Какой из пяти перечисленных видов чисел занимает более высокое место.
- •Глава 6. Порядок видов чисел и их названия.
- •Глава 7. Судящие числа бессмертны ли?
- •Глава 8. Прочие числа подвергаются исследованию с точки зрения чисел судящих.
- •§ 2. Теоретики музыки
- •1. Кто является изобретателем музыки.
- •2. Каким образом музыка распространяется на все случаи нашей жизни.
- •Глава 4.
- •Глава 47.
- •Глава 57.
- •Глава XV. О музыке и ее названии.
- •Глава XVI. О творцах [музыки].
- •Глава XVII. О возможностях музыки.
- •Глава XVIII. О трех частях музыки.
- •Глава XIX. О тройном делении музыки.
- •Глава XX. О первом разделе музыки, который называется гармоникой.
- •Глава XXI. О втором разделе, который называется органикой.
- •Глава XXII. О третьем разделении, которое называется ритмикой.
- •Глава III. О трех родах музыки.
- •Глава V. О названиях голосов.
- •Глава VII. О разнице между музыкантом и певцом.
- •Глава I. Что нужно сделать, чтобы подготовить себя к изучению музыкального искусства
- •Глава XV. Об удобном составлении мелодии.
- •Глава XVII. О том, как все записанное претворяется в звук.
- •Глава XX. Каким образом музыка была изобретена из звучания молотков
- •Глава II. Какова польза от знания музыки, и в чем разница между музыкантом и певцом.
- •Глава III. Откуда произошло название музыки, кем и каким образом она была изобретена.
- •Глава XV. Почему невежество глупцов часто искажает пение.
- •Глава XVI. О том, что различным людям нравятся различные тона.
- •Глава XVII. О возможностях музыки и о тех, кто впервые стал ею пользоваться в римской церкви.
- •Глава XVIII. Советы о сочинении музыки.
- •Глава XXI. Какую пользу могут принести невмы, изобретенные Гвидо. Пусть читателя не очень волнует то, что мы в первой главе обременили его тем советом, чтобы он привыкал петь, пользуясь музыкальны-
- •Глава XXIII. О диафонии, или органе.
- •Глава 6. Об изобретателях музыки.
- •Глава 10. Первое разделение музыки.
- •Глава 16. Первое деление инструментальной музыки.
- •Глава 17. Второе деление инструментальной музыки.
- •Глава 18. Третье деление инструментальной музыки.
- •Глава 19. Четвертое деление инструментальной музыки.
- •Глава 1. Об изобретении музыки.
- •Глава II. О красоте музыки.
- •Глава III. О пользе музыки.
- •Глава IV. О суждениях о музыке.
- •Глава V. Что представляет собой музыка.
- •Глава VI. Откуда произошло название музыки.
- •Глава VII. О делении музыки.
- •Глава VIII. О гармонике.
- •Глава IX. О звуке, т. Е. Голосе.
- •Глава X. Откуда произошло название голоса.
- •Глава XI. Сколько существует видов голоса.
- •Глава XII. Об органике.
- •Глава XIII. О звуке, который не является голосом.
- •Глава XIV. О ритмике.
- •Глава XVI. О самом главном роде и самом главном виде музыки.
- •Глава 26. О т. Н. Абсолютной красоте фигураций качества и ее совершенства.
- •Глава 27. Об относительной красоте фигураций и о причинах природной дружбы и вражды.
- •Глава 15. О природе и дифформности звуков.
- •Глава 16. О красоте и соразмерении звука абсолютно единого.
- •Глава 17. О красоте звука, единого во втором смысле.
- •Глава 18. Разъяснение сказанного на примерах.
- •Глава 19. О красоте звука, который называется единым в третьем смысле.
- •Глава 20. О красоте звука, который называется единым в четвертом смысле.
- •Глава 21. Обзор сказанного выше.
- •Глава 22. О некоторых других условиях красоты звука.
- •Глава 23. О причинах многих действий, которые можно вывести из сказанного.
- •Глава 24. Убеждение в том, что музыка будет и в будущем веке.
- •§ 3. Эстетика ars nova
- •§4. Высказывания философов о музыке
- •Глава 13.
- •Глава 16.
- •§ 1. Церковные интердикты
- •VIII кансы Тридентского собора. 17 сентября 1562 года.
- •§2 Сведения о народной и светской музыке
- •§ 1. Музыкальная эстетика XV века
- •Глава I.
- •Глава II.
- •§ 2. Реформация в германии
- •§ 3. Музыкальная эстетика XVI века
- •Глава 11. О попеременном смешении ладов.
- •Глава 17. Об эолийском ладе.
- •Глава 18. О второй октаве и присущих ей ладах.
- •Глава 19. О третьей октаве и ее двух ладах.
- •Глава 20. Об ионийском ладе.
- •Глава 23. О пятой октаве и ее двух ладах.
- •Глава 24. О гипоэолийском ладе.
- •Глава 25. О шестой октаве и ее одном ладе.
- •Глава 26. О седьмой октаве и ее двух ладах.
- •Глава 27. О гипоионийском ладе.
- •Глава 36. О том, что лады могут быть лучше всего познаны посредством деления октавы на квинту и кварту.
- •Глава 38. О достоинстве фонасков и симфонистов, а также о достоинстве хорального и мензурального пения.
- •Глава 13. Примеры двенадцати ладов и прежде всего гиподорийского и эолийского.
- •Глава 24. О связи двух ладов. Примеры, а также похвала Жоскину Депре.
- •Глава 26. О гении композиторов.
- •Глава 1. О происхождении музыки и о ее точности.
- •Глава 2. О восхвалении музыки.
- •Глава 3. Для какой цели надо учиться музыке?
- •Глава 4. О пользе от музыки, об изучении, которое мы должны к ней приложить, и как ее можно употреблять.
- •Глава 18. О предмете музыки.
- •Глава 20. По какой причине музыка называется подчиненной арифметике и средней между математическими и естественными науками.
- •Глава 7. Что в музыке обладает силой ввергать человека в различные душевные состояния (passione).
- •Глава 8. Каким образом гармония, мелодия и число могут трогать душу и располагать ее к различным действиям, и сообщать человеку различные обычаи и нравы.
- •Глава 9. В каком метрическом роде были совершены описанные действия.
- •Глава 10. О свойствах или природе несовершенных консонансов.
- •Глава 27. О том, что сочинения должны слагаться сначала из консонансов, а потом уже иногда из диссонансов.
- •Глава 46.
- •Глава 49. О такте (Della Battuta).
- •Глава 51. О каденции, что она собой представляет, о ее видах и об употреблении.
- •Глава 54. О консеквенциях.
- •Глава 54. Об имитациях и что они собой представляют.
- •Глава 58. Способ, которого надо придерживаться при сочинении музыки более чем на два голоса, и о наименовании голосов.
- •Глава 78. По какой причине произведения, написанные некоторыми из современных композиторов в хроматическом роде, производят скверное впечатление.
- •Глава 80. Опровержение мнения хроматистов.
- •Часть 4-я и последняя
- •Глава 2. Что лады имеют разные названия и по какой причине.
- •Глава 10. Что современных ладов должно быть обязательно двенадцать, и как это доказывается.
- •Глава 32. Каким образом гармонии приноравливать к данным словам.
- •Глава 33. Способ, которого следует придерживаться при подставлении нот под словами.
- •Глава 35. То, чем должен обладать каждый, кто желает достигнуть некоторого совершенства в музыке.
- •Глава 34. Об обманчивости чувств и что суждение нельзя составлять только с их помощью, но нужно присоединять к ним рассудок.
- •Беседу ведут Пьетре Дарико, Лоренцо Антинори и Пьеро Франческо Джамбуттари. Они не заметили как один из собеседников ушел из собрания. Пьеро Франческо укоряет ушедшего в чрезмерной страсти к музыке.
- •I. Справочники
- •II. Издания
- •III. Общая литература
- •IV. Литература к отдельным авторам
- •I. Средние века
- •§ 1. Музыкальная эстетика отцов церкви...... 95
- •§ 2. Теоретики музыки............. 153
- •§ 3. Эстетика Ars nova............. 289
- •II. Церковь и народная музыка
- •III. Возрождение
Глава 54. Об имитациях и что они собой представляют.
Немалую пользу приносят композиторам также имитации, потому что, помимо того, что они украшают кантилену, они весьма остроумны и достойны похвалы. Они, так же как и кантилены, бывают двух родов, т. е. связные и свободные, и музыкантами-практиками также зовутся консеквенциями. Однако между этими последними и имитациями есть различие, заключающееся в следующем: консеквенция, будь то связная или свободная, находится во многих
479
голосах кантилены, которые и в прямом и в противоположном движении содержат те же интервалы, что и вождь (как я показывал). Имитация же, связная или свободная — все равно, хотя также находится во многих голосах (как мы дальше покажем) и сочиняется таким же образом, однако в имитирующих голосах не идет по тем же интервалам, которые имеются у вождя. Поэтому если консеквенция может быть в унисон с вождем, или на кварту, или на квинту, или на октаву, или на другой интервал выше или ниже, то и для имитации может быть выбран любой интервал, за исключением вышеупомянутых, а именно — она может быть на секунду, на терцию, сексту, септиму и другие подобные интервалы выше или ниже. Можно сказать, следовательно, что имитация — это такой вид консеквенции, который может быть между двумя или несколькими голосами, причем движения спутника, имитируя движения вождя, идут только по тем же ступеням, а интервалы в соображение не принимаются.
Для того чтобы узнать разницу между связной и свободной имитациями, надо обратиться к консеквенции. Разница та же и также записывается на одной строчке и те же каноны и т. д. В многоголосных кон-секвенциях и имитациях, будь то связных или свободных, употребляются кварты и различные ходы [passaggi — пассажи], так как их поддерживают другие голоса. В двухголосии кварты не употребляются, так как не производят хорошего впечатления, подобно другим консонансам.
Глава 58. Способ, которого надо придерживаться при сочинении музыки более чем на два голоса, и о наименовании голосов.
Надлежит заметить, что музыканты большею частью предпочитают писать на четыре голоса, в которых, по их словам, содержится все совершенство гармонии. И, сочиняя главным образом на такое количество голосов, они, однако, называют их естественными, наподобие четырех естеств, ибо, подобно тому как составляется из них всякое сложное тело, так составляется из голосов всякая совершенная музыка. Поэтому нижнюю партию называют
480
басом, который мы причислили бы к элементу земли, ибо как земля среди элементов занимает самое низкое место, так и бас расположен в самом низу музыки. К нему, идя выше кверху, прилаживается другой голос, называемый тенором, который уподобляют обычно воде. Эта последняя следует дальше по порядку элементов, тотчас же после земли, и ей также уподобляется по порядку партий тенор, следующий непосредственно за басом, и его низкие тоны ничем не отличаются от высоких тонов баса. Точно так же прилаживается над тенором третий голос, который одни называют контратенором, другие — контральто, третьи — альтом и располагают его на третьем месте в середине; эта партия действительно может уподобиться воздуху; этот последний соответствует по некоторым качествам воде и огню — так и низкие тоны альта соответствуют высоким тонам тенора, а высокие — низким тонам четвертого, еще более высокого голоса, называемого canto. Этот последний ставится на самом высоком месте сочинения; по месту, занимаемому им, некоторые также называют его сопрано1; мы можем уподобить его огню, который следует непосредственно за воздухом, в самом высоком месте по порядку. Это происходит не без основания, ибо низкий голос занимает наиболее низкое место в песне и делает движения медленные и редкие, порождая низкие звуки, которые по природе своей близки к молчаливой неподвижности, — он весьма соответствует земле, которая по природе своей неподвижна и не может производить никакого звука.
И если я самый высокий голос уподобил огню, то сделал это потому, что высокие звуки, происходящие от быстрых и частых колебаний, будучи хорошо слышными и достигая слуха с большей скоростью благодаря своему внезапному и быстрому сотрясению, содержат в себе нечто от природы огня, который не только поднимается высоко и сильно разрежен, но и
1 Сопрано — от латинского superius — более высокий. — Прим. ред.
481
обладает быстротою и живостью. Другие, средние голоса я уподобляю по скорости их движений и по сходству местоположения двум другим средним элементам, ибо сообразно своему месту они имеют их
свойства.
Каким способом устроить и расположить эти голоса и насколько должны они быть удалены друг от друга, мы узнаем в следующей части. Если мы теперь после всего сказанного захотим рассмотреть свойства партий этих, то найдем, что сопрано, как голос наиболее высокий из всех и более доходчивый до слуха, должен быть слышен раньше всякого другого; как огонь питает и помогает производить всякие вещи в природе, служит к украшению и сохранению мира, так и композитор будет стараться, чтобы более высокий голос его сочинения имел красивую и изящную манеру движения, которая бы питала и насыщала слушателей. И как земля составляет основание других элементов, так и бас имеет свойство служить поддержкой, опорой, укреплять и усиливать все другие голоса, ибо он стоит внизу как фундамент, основа гармонии, отчего называется basis, т. е, как бы база и поддержка других голосов. Но подобно тому как если бы отсутствовал элемент земли, будь это возможно, то весь прекрасный порядок вещей рушился бы, нарушена была бы и гармония мира и человеческая, так при отсутствии баса и все сочинение оказалось бы плохим от путаницы и разногласия; да и все пришло бы в разрушение.
Итак, когда композитор будет писать бас для своего сочинения, он сообщит ему движения несколько замедленные и несколько удаленные или далекие от движений других голосов, дабы средние голоса могли делать изящные и плавные движения,— а больше всего в сопрано, ибо таково его свойство. Посему в басу не должно быть больших диминуций, но большею частью ему надлежит двигаться нотами больших размеров, чем те, которые находятся в других голосах; его надлежит расположить так, чтобы получился хороший эффект и чтобы не было трудно
482
петь. Таким же образом и другие голоса смогут разместиться по своим местам наилучшим образом.
Тенор непосредственно следует за басом по направлению к высокому голосу, который господствует и руководит сочинением; последнее же выдерживается в ладу, на коем основано. Оно должно сочиняться с изящными движениями и в таком порядке, которого требует свойство лада, в котором оно сочинено; например, в первом, втором, третьем или каком-нибудь другом ладу надлежит стараться делать каденции на надлежащих местах и с разумением. Но подобно тому как воздух освещается лучами солнца и каждый предмет светлеет и как бы начинает улыбаться и исполняться радостью, так и тогда, когда альт сочинен хорошо и правильно, украшен красивыми и изящными ходами, он всегда придает красоту и приятность сочинению. Поэтому композитору надлежит сочинять голос альта таким образом, чтобы получились отменные эффекты. Значение и свойства этих голосов шутливо и с большим искусством выразил веселый мантуанский поэт1, сказав:
Сопрано захватывает уши слушателей;
Тенор — вождь голосов, руководитель певцов;
Альт рисует и украшает стих Аполлона;
Бас укрепляет голоса, насыщает, поддерживает и усиливает.
Я привел слова эти для того, чтобы композитор, вспоминая их, мог знать, что именно он должен делать, сочиняя партии своего произведения.
Итак, таковы главные и естественные голоса всякого совершенного сочинения; добавим, что альт надлежит сочинять последним, когда написаны другие партии: он заполняет и совершенствует гармонию. Тем не менее сочинять его всегда последним не есть непреложный закон, как нет вообще принуждения сочинять сперва какую-нибудь ту или другую часть композиции. Однако же надлежит заметить, что если музыканты хотят сочинять какое-нибудь сочинение на три голоса, то большею частью они выбрасывают
1 Мерлин Коккаи. — Прим. ред.
483
контральто или же сопрано и берут другие голоса. А если хотят употребить больше, чем поименованные четыре, то не прибавляют никакого нового голоса, но удваивают их, беря два сопрано, или два альта, или два тенора, также два баса — по своему усмотрению.
