Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Вопросы к ГОСАМ.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
336 Кб
Скачать
☆

21. Исторические этапы становления социальной работы в России.

Первый этап (архаический до 10 века) — развитие благотворительности после крещения Руси. Во времена князей Владимира и Ярополка духовенство зани­малось общественным призрением. Кроме того, князья, знать оп­ределяли десятины на содержание монастырей, церквей, богаде­лен; строили церкви, школы и училища; устраивали пиршества на княжеском дворе, в том числе для бедных людей; раздавали на ули­цах и дворах нищим и убогим хлеб, мясо, рыбу и овощи. Наблюда­лось как бы переплетение государственной и частной благотвори­тельности. Объект помощи: старики, сироты, вдовы. Субъект помощи – община, возглавляемая князем. Формы помощи: культовые (распределение общей еды между всеми), культ богов, общинно-родовая (кормление стариков по дворам, выделение им надела земли, назначение общественных родителей для сирот, использование вдов в общественных работах) , хозяйственная.

Второй этап (княжеской и церковно-монастырской поддержки 10-13 века)

Третий этап (церковно-государственной поддержки 13-17 века) на этих этапах возникновение и развитие системы обществен­ного призрения — как на личностном, так и на коллективном, групповом, учрежденческом уровне. Особенно преуспели в этом церкви и монастыри, вокруг них складывались целые слободки, население которых жило за счет милостыни. Причем нищие далеко не все были калеками или немощными: выгоднее было просить милостыню, чем трудиться.

Периоды характерны для городской системы помощи. Субъекты – церковь, ктиторский монастырь. Объекты – монашествующие, калики, перехожие, слепцы, хромцы, блаженные, юродивые. Формы помощи – учение, лечение, прокормление. Кормление осуществлялось через монастырь. На 3м этапе расширяются субъекты помощи – возникают вотчинные монастыри, церковные приходы, светские частные благотворительные организации. Появляются стяжатели (Володский – основатель вотчинного монастыря, главное – обеспечить всех) и нестяжатели (раздача благ приводит к злобе, проповедовали образование, самообеспечение.

4й этап (государственной поддержки конец 17 века-середина 19 века). 8 июня 1701 года – указ Петра 1, становление СРБ. Организация общественного презрения в интересах государства.

Петр 1: создал систему управления, систему лечебных учреждений; воспитание зазорных младенцев в монастырях; карательно-репрессивные меры по отношению к нищим промышленникам; система финансирования общественного презрения.

Екатерина Великая: создание воспитательного общества для благородных девиц; создание воспитательного дома; создание общественного презрения по всей стране.

Мария Федоровна: создание сети учреждений среднепрофессионального образования, создание мед.помощи, наначло образования слепых и глухих, создание системы поддержки инвалидов войны 1812 года, поддержка вдов, создаются вдовьи дома, создание бессословных институтов для солдатских дочерей и мелких чиновников, поддержка газет («Русский инвалид»).

Александр I: создание императорского человеколюбивого общества, создание частных участковых служб и Александр.комитета о раненых.

Николай I: создание ведомства детских приютов и создание ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны

5й этап (общественно-государственной или частной помощи 18 февраля 1861 - 7ноября 1917). Появление свободных крестьян, рост общественных организаций. Формы помощи:

Раличные образовательные курсы, бюро для приискания работы и биржи занятости, создание сети дешевых или бесплатных квартир, ночлежек и столовых, дневные убежища для детей, ясли, поддержка учащийся молодежи через стипендии от профессиональных союзов. Уничтожаются приказы общественного презрения развивается земская помощь, в городах создаются попечительства о бедных, создание первого дома трудолюбия, меценатства:

Бахрушина (создание театрального музея, сети образовательных учреждений, приют колоний для трудных подростков)

Морозовы (создание больниц, сети бегоделен, лечебные учреждения для взрослых)

Третьяковы (создание галереи, училищ для глухих, ряд богоделен и оплачивали койки в больницах для бедных)

Нечаев-Мальцев (создание музея ИЗО Пушкина, создание во Владимирской области вдовьих домов, приютов, больниц, памятник Куликовской битвы)

Щукины (крупные зарубежные русские и зарубежные коллекции серебра, библиотечные коллекции, сеть благотворительных учреждений)

6й этап (социальное обеспечение 7 ноября 1917- апрель 1991) - социальное обеспечение разложилось в 1985г. помощь получают люди, которые не запамятные эксплуатацией, т.е. рабочие, крестьяне, простые служащие. В годы Вов: 1)эвакуация производственной мощности и людских ресурсов в глубь страны, создание молодежных комсомольских бригад;

2) создание фонда обороны родины

3) подписка на военные займы (покупка облигаций)

4) подарки для военных

5)донорское движение

6) работа по обеспечению инвалидов

7) создание комитетов офицерских жен

8) усыновление детей погибших войнов

23 марта 1946г создание министерства социального обеспечения в 1991 году-министерства социальной защиты населения, 1996г – министерства труда и социального развития, 2004г – минздравсоцразвития, 1956г- пенсионное обеспечение, 1964-создание пенсии для колхозников, 1985г – развал системы социального обеспечения.

7й этап (профессиональный этап становление СРБ 23 апреля 1991-по наст. Время) – индивид выше общества, права человека выше государства, духовные ценности выше материального.

В процессе практики, теоретических изысканий естественно воз­никает мысль о том, что людям, занимающимся оказанием помо­щи нуждающимся, требуется профессиональная подготовка. В 90-е гг. XIX в. в Великобритании организуются лекции, прово­дится практическая работа, связанная с деятельностью лондон­ского благотворительного общества; в 1899 г. в Амстердаме созда­ется Институт подготовки социальных работников; в начале XX в. в Европе и Америке действуют уже 14 школ социальной работы.

Это было началом институционализации социальной работы как важного, необходимого, признанного вида социальной деятельно­сти. Постепенно она становится неотъемлемым атрибутом общест­венной жизни все большего числа стран, объединяя практичес­кую, научную и учебную деятельность.