Газета клубная

оперативная форма информационно-просветительной работы, призванная отражать политические, экономические и культурно-бытовые проблемы, главным образом местного значения. Рукописные, а позднее машинописные газеты вошли.в практику агитационно-пропагандистской деятельности уже в первые годы Советской власти и были вызваны к жизни бурными событиями послеоктябрьской поры, митинговым демократизмом нарождающегося общества, огромной тягой людей к знаниям и отсутствием реальных возможностей обеспечить население изданиями типографского уровня. До наших дней дошла традиционная стенная Г., отражающая насущнейшие вопросы жизни трудовых, учебных, воинских, самодеятельных и иных коллективов. Чаще всего выпуск очередных номеров таких Г. приурочивается к красным датам календаря — Новый год, 8 Марта, 9 Мая и т. п. С появлением проекционных аппаратов — эпидиаскопов стали выпускаться светозвуковые Г. Методика их подготовки и выпуска предельно проста: на демонстрационную площадку прибора помещается графический материал (рисунок, схема, фотография; карикатура и т. п.), который демонстрируется затем в увеличенном варианте на экран. Такая демонстрация сопровождается голосом диктора, а иногда и музыкой. Получив в свое распоряжение перфорированную кино-фотопленку, культпросветработники научились ^переносить на нее изображение и тексты, что значительно повысило качество демонстрации и приблизило светозвуковую газету

36

к современному слайдфильму. В клубной практике известны два способа бытования таких Г.— как самостоятельная форма, и тогда она может быть продолжительностью до получаса, и как составной компонент другой пропагандистской акции, например, выступления агитбригады, тематического вечера и т. п. В этом случае выпуск длится 10—15 мин. В сельских клубах, а также в системе внеучебной деятельности общеобразовательных школ и специальных учебных заведений получили распространение радио-Г. Они обеспечивают более оперативное отражение событий производственной и культурной жизни коллектива. Радио-Г. может прозвучать на клубном вечере, во время перерыва между занятиями, перед демонстрацией кинофильма. Основные требования к звучащим текстам — емкость, лаконичность, образность и естественность. Это тем более важно учитывать, когда выпуски звучат по местному радиовещанию, в том числе через репродукторы, размещенные на площадях, центральных усадьбах хозяйств и т. п. Несмотря на существенные отличия названных типов Г., все они должны удовлетворять общим методическим требованиям: обязательное наличие постоянной редколлегии и широкого авторского актива; регулярность и оперативность выпусков, яркость в подаче информации, злободневность затрагиваемых тем и проблем, объективность в освещении фактов и событий, эстетически привлекательный внешний, вид и др. К клубным Г. тесно примыкают другие родственные им формы наглядной пропаганды и агитации — боевые листки, «молнии», сатирические и юмористические Г.

Галерея

форма пропаганды передового опыта трудовых коллективов и новаторов производства, а также произведений изобразительного искусства. В качестве примеров могут быть рассмотрены Г. трудовой славы и картинная Г. Первая представляет собой серию оформленных по одному принципу стендов или планшетов, на которых размещены портреты передовиков производства (бригады, экипажи, смены, а также отдельные труженики, добившиеся наивысших показателей в труде) и сопровождающая их пояснительная информация. Такие Г. создаются, как правило, на территории завода или фабрики, у центральных проходных предприятий, в фойе домов и двор-

37

цов культуры, а в летнюю пору на приклубных участках, в парках культуры и отдыха. Вторая — сравнительно редко встречающаяся разновидность художественных музеев: достаточно вспомнить всемирно известную Третьяковку, Пермскую картинную Г. и т. п. У таких Г. есть необычные аналоги — так называемые «малые Третьяковки», получившие широкое распространение в 70-х гг. в культурно-просветительных учреждениях многих регионов страны. Их появление было связано с возросшими духовными потребностями трудящихся и эстетическим всеобучем подрастающих поколений, особенно в связи с началом реформы общеобразовательной и профессиональной школы. Так, «малые Третьяковки», иначе именуемые народные картинные Г., созданы и успешно функционируют в сибирском селе Такмык, в поселке Лев Толстой (Липецкая обл.), городе Узловая (Тульская обл.), в селе Мильково (Камчатская обл.) и др. Только в Российской Федерации создано за последние два десятилетия более 100 народных Г. Тысячи художественных произведений переданы художниками республики в дар трудящимся городов и сел, заводов и фабрик, колхозов и совхозов. Отдельные народные Г. имеют прекрасные собрания картин, которым мог бы позавидовать иной государственный художественный музей. К их числу с полным основанием можно отнести Данковскую (Липецкая обл.), Вороновскую (Московская обл.) Г., а также Г. совхоза «Пролетарий» (Калининская обл.), села Тесь. (Красноярский край), ряда райцентров Бурятской ССР и др. Известны также детские картинные Г., создаваемые преимущественно в общеобразовательных школах, детских домах. В залах таких Г. выставляются как произведения профессиональ-. ных мастеров, так и произведения самодеятельных авторов, репродукции с картин известных художников и даже детские рисунки, отобранные в ходе специально устраиваемых конкурсов; Разумеется, народная картинная Г. не в состоянии в полной мере компенсировать потребность человека в общении с искусством, однако именно она и является подчас пробным камнем, своеобразным первотолчком в приобщении подрастающих поколений к миру прекрасного. В этом смысле воспитательную роль народных картинных Г. трудно переоценить. Создание картинных Г. связано с поиском и отбором произведе-

38

ний, созданием оптимальных условий их экспонирования, проведением соответствующей экскурсионно-разъяснительной работы.