Особенности преподавания культурологии в вузе

Формирование гуманистически ориентированного мировоззрения современной молодежи - важная задача высшей школы, «через углубленные мировоззренческие размышления…происходит выстраивание собственного мировоззрения человека»³. В эпоху глобальных проблем обращение к культурному наследию, в частности к изучению культуры Западной Европы, является важным для понимания особенностей и современной нам культуры. Следует согласиться с тем, что её основные черты современной культурной ситуации являются развитием и глобализацией преимущественно европейской культурной традиции.

Традиционно занятие, посвященное рассмотрению своеобразия этапов и особенностей развития западноевропейской культуры, проходит в два этапа. На лекции преподаватель рассказывает о специфике культуры Западной Европы, на семинаре студенты пересказывают записанный материал или готовят по пройденным темам индивидуальные сообщения. Нами предлагается к апробированию качественно новый в методическом отношении вид занятия, в котором соединяется лекционный и практический аспект.

Подготовка студентов к занятию происходит заранее. В данной теме несколько тематических блоков: влияние христианства на развитие европейской культуры, средневековая культура Западной Европы, гуманистический характер эпохи Возрождения, эпоха Просвещения, культура Нового времени и научно-технический прогресс, современная европейская культура. Для раскрытия основного содержания каждого раздела темы назначаются группы студентов, в задачу которых входит подготовка доклада по названной теме, подготовка презентации, иллюстрирующей основные тезисы выступления и выполнение творческого задания. Студенты работают не изолированно, а сообща, поскольку устное выступление и презентация непосредственно связаны друг с другом, текст и картинка каждого слайда иллюстрируют определённую мысль доклада. Творческое задание также призвано показать интересные нюансы темы.

Основные идеи и главные мысли каждого из сообщений записываются студентами. После каждого выступления докладчикам задаются вопросы. И определённые задания адресуются уже всему курсу в целом, чтобы на следующем занятии по данной теме, собственно практическом, проверить не только теоретическое усвоение нового материала, но и выполнение данных заданий (см. вопросы для самоподготовки). Также после каждого пройденного тематического блока рекомендовано творческое задание, призванное либо рассмотреть проблему в ином аспекте (см. творческое задание к блоку «Христианство»), либо иллюстративно продемонстрировать взаимосвязь видов культуры (см. творческое задание к блоку «Новое время»).

Организационный план занятия

1. Влияние христианства на развитие европейской культуры

   1. Термины, события, персоналии:

Бог; христианство; духовный универсализм; полис

1.2. Вопросы к докладчику:

Почему история европейской культуры новой эры – это, прежде всего, история становления и развития христианства как государственной, так и мировой религии?

3. Вопросы для самоподготовки:

В чём причина того, что христианство становится мировой религией?

3. Творческие задания:

В чём необычность трактовки религиозных тем и мотивов в спектакле театра г. Орла «Свободное пространство» «Адам и Ева» по пьесе П. Хакса (режиссер А.Михайлов)?

В анализе спектакля, отмечается, что в ортодоксальном понимании Библии изгнание Адама и Евы из рая - это наказание за первородный грех. Рай – это там, где абсолютное счастье и всегда только радость. И первые люди были лишены этого. На земле им предстоит искупить вину за содеянное ими.

Но есть ли счастье только в одной радости? Для рая изначально характерна гармония всех уровней мироздания. Но возможна ли подлинная гармония, если знать только добро?

По мнению П. Хакса, автора пьесы, настоящий рай – на земле, и то, что Адам и Ева живут не в раю, это не наказание. А особый божественный замысел. Ведь Адам и Ева – творения, дети Творца. А так жестоко наказывать собственных детей просто нелогично! И их изгнание из рая – это ради их же счастья, ради того, чтобы они осознали, что есть подлинная красота и гармония, а это возможно лишь на контрасте красоты и хаоса, любви и ненависти, добра и зла. И всё это не в раю, а именно на земле. И счастлив, получается, будет тот, кто пройдёт все испытания и сможет оценить посланную ему радость как награду. Вкус конфеты сладок только в сравнении с чем-то. Ведь если есть только деликатесы, то через какое-то время любая другая еда станет пресной.

Спектакль «Адам и Ева» - яркое и динамичное, философское и комедийное осмысление действительности.