Вопросы и задания для самоконтроля усвоения темы:

1. Назовите основные педагогические идеи доиндустиальной эпохи.

2. Кто является основоположником педагогики?

3. Приведите основные направления педагогики XX века

Задание для самостоятельной работы студента:

Вид деятельности	Продукт
Составить тест на тему: «Педагогические теории за рубежом»	Тест
Написать реферат на тему «Зарубежная педагогическая наука»	Реферат

Тема 9. История российской педагогической мысли

Цель семинара: знать основные теории российской педагогики, уметь выявить основные тенденции развития педагогики в современный период.

Мотивационное обоснование: данную тему необходимо изучать для того чтобы владеть представлением об историческом развитии отечественной педагогической науки.

Вопросы для обсуждения на занятии

1. Развитие педагогической науки в дореволюционной России

2. Развитие педагогики в советский период

3. Тенденции развития педагогики в современный период

Ключевые слова: теория официальной народности, Ушинский, Макаренко, политехнизм, монотехнизм, гуманизация, профильность.

Базовая информация

1. Развитие педагогической науки в дореволюционной России

В 1801-1804 гг. прошла реформа народного образования, разработанная Негласным комите­том во главе с М.М. Сперанским.

Реформа учредила четыре преемственные ступени образования:

• приходские школы с одногодичным курсом обучения;

• двухгодичные уездные училища, готовящие к гимназии и дающие «необходимые познания, сообразные состоянию их в промышленности»;

• гимназии, го­товящие к университету и «дающие сведения, необходимые для благовоспитанного человека».

• высшие – университеты (Вильно, Москва, Дерпт, Санкт-Петербург, Казань, Харьков). Университеты превращались еще и в цент­ры науки, в том числе педагогической. Уже в 1851 г. была открыта кафедра педагогики в Московском университете.

Идеи консервативной (официальной) педагогики. Реформы женского образования

Главным принципом образования согласно консерваторам являлось укрепление сословной организации. Данная линия была сформулирована министром просвещения графом Ливеном, при котором был принят в 1828 г. Устав о начальных и средних школах.

При сохранении четырех уровней образования выдвигался прин­цип: «Каждому сословию — свой уровень образования. Был предписано «чинить препятствия» тем, кто стремился повысить свой общественный статус».

1838 г. С.С. Уваров - министерство произвело реорганизацию гимназичес­кого образования: В 1845 г. Уваров предложил повысить плату за обучение в гимназиях, «дабы удержать от стремления к получению образования юношей недворянского происхождения».

С.С.Уваров, оценив состояние студенческих умов как неудовлетворительное по причине «влияния европейских идей» - вольнодумство.

Главная идея – теория официальной народности: православие, самодержавие и народность

Идеология «официальной народности». Первые два принципа соответствовали россий­ской государственной политике, а принцип народности был реализацией на русской почве европейской просветитель­ской идеи национального возрождения. Веря в плодотвор­ность такого синтеза, Уваров вместе с тем предостерегал: При этом он призывал «преодолеть страсть к иноземному», развить «национальное, независимое обра­зование».

Реформы женского образования Значимым этапом реформирования женского образования стало законодательное оформление организации женских гимназий и прогимназий. 24 мая 1870 г. было Высочайше утверждено «Положение о женских гимназиях и прогимназиях Министерства Народного Просвещения» - Согласно новому Положению «женские гимназии и прогимназии остались открытыми учебными заведениями, предназначенными для девиц всех сословий.

Решение проблемы высшего женского образования виделось в форме организации женских вузов или разрешения женщинам посещать лекции в университетах вместе с мужчинами.

Гуманистическая педагогика конца XIX-начала XX в. 1850-е гг. Н.И. Пирогов в статье «Вопросы жизни» - большой резонанс в обществе, критика утилитарного образования, упор на общечеловеческий характер образования, создание воскресных школ, подготовка учителей и т.д.

К.Д. Ушинский считается основателем педагогической науки в России. В статьях «О пользе педагоги­ческой литературы», «Три элемента школы», «О народности в общественном воспитании»), «Человек как предмет воспитания изложил свои идеи. Опыт педагогической антропологии». Назначен­ный в 1859 г. инспектором Смольного, Ушинский произвел его реформу, в частности, введя двухлетний педагогический класс.

- трудовое воспитание как фактор развития личности,

- самообразование — бесконечный, непрерывный труд, и задача — воспитать привычку и стремление к такому труду

- Придерживаясь традиций классно-урочной системы, педа­гог-новатор придавал решающее значение фигуре учителя, который мог бы гибко варьировать урок, менять его направ­ление и акценты, «не дать заснуть ученику»

- Педагогическая антропология – образовательный процесс должен строиться на знании о человеке – введение психологии (П.Ф.Каптерев). Педагогу П.Ф. Лесгафту удалось введение физкультуры

Л.Н. Толстой. В течение 1859-1862 гг. учредил в своем имении в Ясной Поляне школу для крестьянских детей, осно­вал филантропическое общество народного образования, вел педагогические исследования на основе изучения отечествен­ного и зарубежного опыта.

Школа в ясной Поляне. На всех этапах своей просветительской деятельности Тол­стой руководствовался идеей свободного воспитания. Вслед за Руссо он был убежден в совершенстве детской природы; кото­рой вредит направленность воспитания.

Воспитание — это саморазвитие, а задача педагога — помогать ученику самораз­виваться в естественном для него направлении, оберегать гар­монию, которой человек обладает от рождения.