Соотношение обучения и развития:
Картезианство: биологизация
личности. Все в личности определено
божественным предначертанием (у поздних
авторов – наследственностью).
Психологическое развитие личности не
зависит от обучения.
Традиционное обучение (принципы
современной педагогической науки).
Развитие и обучение – взаимосвязанные
процессы. Результаты
обучения зависят
как от наследственных, так
и от средовых факторов
Бихевиоризм: социологизация
личности. Ребенок – чистая доска, все
зависит от условий среды. Психологическое
развитие личности полностью зависит
от обучения.
Обучаемое развитие. Обучение
подчинено законам развития. Обучение
– это приспособление дидактических
задач к росту структур мозга.
Развивающее обучение. Обучение
должно идти впереди развития. Дидакт.
средства влияют на развитие. Образование
является звеном
социальной практики.
Феноменологическая модель базируется на теориях картезианства или обучаемого развития (Ж.Пиаже, Д.Дьюи, З.Фрейд и др.). Необходимо создать условия, свободу выбора для реализации природного потенциала.
Традиционная модель образования (Ж.Мажо, Л.Кро, Ж.Капель, Д.Равич, Ч.Финн и др.) – это модель систематического академического образования как способа передачи молодому поколению универсальных элементов культуры прошлого, роль которого сводится в основном к воспроизведению культуры прошлого. Основную роль образования традиционалисты видят в том, чтобы сохранять и передавать молодому поколению элементы культурного наследия человеческой цивилизации. Прежде всего под этим подразумеваются многообразие знаний, умений и навыков, идеалов и ценностей, способствующих как индивидуальному развитию человека, так и сохранению социального порядка. В соответствии с концепцией традиционализма образовательная система должна преимущественно решать задачу формирования базовых знаний, умений и навыков(в рамках сложившейся культурно-образовательной традиции), позволяющих индивиду перейти к самостоятельному усвоению знаний, ценностей и умений более высокого ранга по сравнению с освоенными.
Рационалистическая модель образования (П.Блум, Р.Гранье, Б.Скиннер и др.) базируется на теории бихевиоризма. Предполагает такую организацию, которая прежде всего обеспечивает усвоение знаний, умений и навыков и практическое приспособление молодого поколения к существующему обществу. В рамках данной модели обеспечивается передача-усвоение только таких культурных ценностей, которые позволяют молодому человеку безболезненно вписываться в существующие общественные структуры. При этом любую образовательную программу можно перевести в «поведенческий» аспект знаний, умений и навыков, которыми следует овладеть учащемуся. В идеологии современной рационалистической модели образования центральное место занимает бихевиористская концепция социальной инженерии. Рационалисты исходят из сравнительно пассивной роли учащихся.
Модель развивающего образования (В.В. Давыдов, В.В. Рубцов и др.) предполагает организацию образования как особой инфраструктуры через широкую кооперацию деятельности образовательных систем разного ранга, типа и уровня. Такое построение позволяет обеспечивать и удовлетворять потребности различных слоев населения страны в образовательных услугах; быстро решать образовательные задачи и обеспечивать расширение спектра образовательных услуг. Образование также получает возможность быть востребованными другими сферами – впрямую, без дополнительного согласования с государственной властью. В этой сфере образования выступает в качестве звена социальной практики.
В развивающем обучении вводится одно из понятий современной педагогики: зона ближайшего развития. Под зоной ближайшего развития понимаются действия, которые ребенок еще не может осуществить самостоятельно, но уже может с помощью взрослого. Именно в зоне ближайшего развития строится развивающее обучение. Традиционное строится в зоне актуального развития (т.е. традиционное обучение предполагает что, все чему обучают ребенка абсолютно соответствует уровню его развития, все действия он может осуществлять самостоятельно).