- •Передмова
- •Розділ і. Теоретичне обґрунтування мислителями основ реального соціального буття людини
- •Вступ до Розділу і
- •І.1. Місце природи у створенні суспільства
- •«Про природу»
- •Г.Б. Де Маблі
- •«Становище людини, коли вона виходить з рук природи, та що вона зробила, щоб підготувати її до життя в суспільстві»
- •«Докладне тлумачення істинних засад суспільності»
- •«Про суспільство»
- •«В чому полягає свобода та залежність»
- •Т. Спенс «Доповідь прочитана на Філософському зібранні в Нью-Кестлі
- •8 Листопада 1775 року, за друкування якої зібрання удостоїло автора честі виключити його з числа членів»
- •Ф. Буассель
- •«Про природний закон, та як його було втрачено»
- •В. Годвін
- •І.2. Розуміння категорій добра та зла
- •«Що таке зло; різні його види»
- •«Правильні межі морального зла»
- •І.3. Критика законодавчої влади
- •«Про розбещеність законів»
- •«Про принцип законодавства»
- •«На яких принципах мораль та політика повинні були заснувати свої розпорядження та свої інституції»
- •«Для чого слід було складати закони»
- •І.4. Вади, що ведуть до дисгармонії природних соціальних порядків
- •С. А. Ленге «Про багатих та бідних у сучасному суспільстві»
- •Ж. Неккер «Про суспільну нерівність та панування власників»
- •Т. Спенс Уривок з «Pigs' meat» («Їжа для свиней»)
- •Г.Б. Де Маблі
- •Ф. Буассель
- •Ч. Голл «Розділення народу на два класи»
- •Ч. Голл Про природу та наслідки багатства
- •Ч. Голл «Про те, що завдяки багатству можна досягти будь-якої влади у більшості цивілізованих країн»
- •Ч. Голл «Чи є користь біднякам від багатих?»
- •В. Годвін «Про власність»
- •Ж. Мельє «Про зловживання»
- •«Суворість законів про шлюб — результат розбещеності суспільства»
- •«Істинний середній засновок будь-якого політичного або морального доказу та першопричина всілякого безладдя»
- •«Про право власності та його межі»
- •І.5. Як зашкодити поглибленню суспільних вад ф. Буассель
- •«Основні та священні закони, які докорінно зруйнували б вади та нещастя у суспільстві»
- •Г.Б. Де Маблі
- •Г.Б. Де Маблі «Яке виховання зашкодило б будь-яким вадам»
- •«Про громадянську рівність»
- •В. Годвін
- •Ж. Мельє
- •І.6. Релігійні уявлення
- •В. Годвін
- •Ф. Буассель
- •Ж. Мельє
- •Розділ іі. Проекція утопічного образу суспільного буття ф. Фенелон
- •Вступ до Розділу іі
- •Іі.1. Взірець ідеального державного ладу іі.1.1. Форма правління
- •«Закони про форму правління, що повинні запобігти будь-якій тиранії»
- •«Закони про управління»
- •Ж. Мельє
- •«Про норови в уряді»
- •Т. Спенс
- •«Форма правління»
- •«Про наступника престолу»
- •Іі.1.2. Вимоги до правителя як законодавця г.Б. Де Маблі
- •«Про суспільний домен»
- •«Що таке громадська община»
- •«Принц — господар шинку»
- •Іі.2.Відтворення суспільних відносин та їх законна основа іі.2.1. Мораль
- •Г.Б. Де Маблі
- •В. Годвін Про пошану
- •«Про схильності»
- •«Про гарантії»
- •Іі.2.2. Система законів, спрямована на встановлення ідеального ладу м.А. Кондорсе
- •Ф. Буассель
- •«Закони про загальні порядки»
- •«Закони про розкіш»
- •Ф. Буассель
- •«Про старців, про зібрання у храмах, про цензуру»
- •«Про договори»
- •«Про торгівлю та про колонії»
- •«Податки»
- •«Про комерцію»
- •Г. Бабьоф
- •Іі.2.3. Злочин і покарання
- •«Закони про покарання, настільки нечисленні, як нечисленні порушення обов’язку, настільки м’які, скільки дійсні»
- •«Деякі каральні розпорядження»
- •«Страта злочинця»
- •Іі.3.2. Одруження
- •В. Годвін
- •Ф. Буассель
- •«Закони шлюбні, які повинні зашкодити всілякому розбрату»
- •Ф. Буассель
- •«Про спільність майна подружжя»
- •«Про всиновлення»
- •«Про наслідування»
- •Іі.3.3. Молодь та її виховання м.А. Кондорсе
- •В. Годвін
- •Г. Бабьоф
- •Ф. Буассель
- •«Закони про виховання, які повинні попередити наслідки сліпої поблажливості батьків своїм дітям»
- •Ф. Буассель
- •«Колеж чотирьох націй»
- •«Богослов'я та юриспруденція»
- •Іі.4. Відношення «утопійців» до різних модусів культури іі.4.1. Наука
- •«Закони про наукові заняття, що повинні зашкодити блуканню людського розуму та усіляким трансцендентальним мріянням»
- •«Королівська бібліотека»
- •«Де ж Сорбонна?»
- •«Французька Академія»
- •М.А. Кондорсе
- •Іі.4.2. Мистецтво
- •Г.Б. Де Маблі
- •«Письменники»
- •«Скульптура та гравірування»
- •Іі.5. Особливості духовного життя у середовищі ідеального соціуму іі.5.1. Розваги
- •«Деякі моральні розпорядження, що належать до святкувань»
- •Іі.5.2. Підхід до визначення щастя
- •Г.Б. Де Маблі
- •Іі.5.3. Релігійні уявлення ф. Буассель
- •«Провідники світу»
- •«Прелат»
- •Методичні рекомендації до проведення семінарських занять за матеріалами хрестоматії
- •Програма семінарських занять
- •Завдання для самостійної роботи до семінарського заняття № 1
- •Додаткове завдання до семінарського заняття № 2
- •Завдання для самостійної роботи до семінарського заняття № 3
- •Додаткове завдання до семінарського заняття № 6
- •Завдання для самостійної роботи до семінарського заняття № 7
- •Завдання для самостійної роботи до семінарського заняття № 8
- •Теми контрольних робіт
- •Використані джерельні матеріали
- •Рекомендована література
- •Додатки Гракх Бабьоф
- •Ретіф–де–ла Бретон
- •Франсуа Буассель
- •Вільям Годвін
- •Чжозеф Голл
- •Леже – Марі Дешан
- •Марі Жан Антуан Нікола маркіз де Кондорсе
- •Сімон Нікола Анрі Ленге
- •Габріель Бонно де Маблі
- •Жан Мельє
- •Этьєнн – Габріель Мореллі
- •Жак Неккер
- •Луї Антуан Сен-Жюст
- •Томас Спенс
- •Франсуа де Саліньяк де ла Мот Фенелон
Додаткове завдання до семінарського заняття № 6
Підготовка докладів з наступної проблематики:
Відношення до процесу виховання серед мислителів Франції та Англії XVIII століття.
Напрямки критики реалій освітньої системи епохи Просвітництва.
Значення освіти в просвітницькій утопії та її характер
Тема 7. Головні засади духовної культури та її місце в утопії |
|
|
|
Завдання для самостійної роботи до семінарського заняття № 7
Сформулюйте власну думку стосовно вираження французького мислителя А. Франса: «Утопія це принцип будь-якого прогресу».
Тема 8. Релігія та її проекція в утопії епохи Просвітництва |
|
|
|
Завдання для самостійної роботи до семінарського заняття № 8
Підготовка до закріплюючої бесіди на тему: «Основні елементи просвітницької ідеології в західноєвропейській утопії XVIII століття».
Сформулювати власне розуміння вираження російського дослідника утопічної думки Е. Я. Баталова: «… утопія – це втілення певного типу свідомості, тобто типу бачення людиною навколишнього світу, який може проявлятися і в науці, і в мистецтві, і в філософії та в інших формах суспільної свідомості».
Теми контрольних робіт
Утопічна думка Л.-М. Дешана та його «Істина, або істинна система».
«Сон, якого, можливо, не було» Л.-С. Мерсьє: особливості типу утопії майбутнього.
Вираження просвітницької ідеології на прикладі праць французьких філософів XVIII століття (Вольтер, П. Гольбах, Ш. Монтеск'є, Д. Дідро).
Спільне та відмінне в утопічних ідеях англійських та французьких мислителів (В. Годвін, Т. Спенс, Е.-Г. Мореллі, Г.Б. де Маблі).
Якобінська диктатура та її утопічний вимір.
Сцієнтична утопія та її особливості в утопічній думці XVIII століття.
Утопічний проект Л.А. Сен-Жюста як одного з «триумвірів» Великої французької революції.
«Постійний кадастр» Г. Бабьофа та внесок у зміст просвітницької утопії.
В. Годвін та його відношення до подій у Франції 1789 – 1794рр. Характеристика його утопічної концепції.
Раціональні підвалини просвітницької утопії на прикладі ідей М. Кондорсе.
Відношення утопійців до мистецтва та інших виражень культури.
Підвалини виникнення деїзму як провідного філософського спрямування за часів епохи Просвітництва (Г.Б. де Маблі, Е.-Г. Мореллі).
Коріння атеїстичного спрямування серед релігійної думки французьких мислителів (Ф. Буассель, С. Марешаль, Ж. Мельє).
Становище релігії в утопії Л.-С. Мерсьє.
Аксіологічні засади просвітницької утопії (визначення мислителями категорій «добро», «зло», «щастя»).
Значення утопічного проекту Ч. Голла в генезі англійської утопії XVIII століття.
Т. Спенс та його «Доповідь прочитана на Філософському зібранні в Нью-Кестлі 8 листопада 1775 року».
Утопічні погляди Ф. Фенелона та місце його «Мандрівки на острів насолод» в просвітницькій утопії.
Порівняльна характеристика утопій Г.Б. де Маблі, Е.-Г. Мореллі та Ж. Мельє.
Принципи критики просвітниками догматів тогочасної католицької церкви.
Головні напрямки критики соціальної реальності західноєвропейськими мислителями.
Основні конструктивні компоненти утопічного ідеалу за часів епохи Просвітництва.
Ж. Неккер та його місце в генезі французької утопії XVIII століття.
Місце «Утопії» Т. Мора в побудові просвітницької утопії.
«Катехізис людського роду» Ф. Буасселя та його значущість в галузі французької утопічної думки XVIII століття.
