- •Содержание
- •2. История этнологических учений
- •3. Предмет этнологии
- •4. Связь этнологии с другими науками
- •Тема 2. Основные методы и понятия, используемые в этнологии
- •5. Методы этнологии
- •6. Основные понятия этнологии
- •Тема 3. Этнос и его структура
- •7. Понятие «этнос»
- •8. Типы этносов и закономерности их развития
- •9. Основные подходы к изучению этноса
- •10. Отечественные теории этноса.
- •Тема 4. Этносоциальный организм
- •11. Социальная организация человечества
- •12. Семья у различных этносов
- •Тема 5. Проблемы этногенеза. Основные этапы этнической истории
- •13. Термин «этногенез». Структура этногенеза
- •14. Колыбель человечества
- •15. Типы этнических процессов
- •16. Методы исследования этногенеза
- •17. Этапы этногенеза
- •18. Расогенез
- •Тема 6. Этническое сознание
- •19. Проблема определения и выявления этносов
- •20. Статические и динамические компоненты этнического сознания
- •Тема 7. Нация и национальное сознание
- •21. О термине «нация»
- •22. Нация как социально-этническая общность
- •23. Нация как гражданско-государственная общность
- •24. Что такое национальное
- •Тема 8. Принципы классификации народов мира
- •25. Этнолингвистическая классификация народов мира
- •26. Географическая классификация народов мира
- •27. Антропологическая классификация народов мира
- •Тема 9. Ритуальные обряды и традиции, связанные с жизнью человека
- •28. Рождение
- •29. Свадьба
- •30. Похороны
- •31. Национальные традиции и обычаи
- •32. Национальный обряд
- •Тема 10. Этнос и природа
- •33. Взаимосвязь этноса и природы
- •34. Географическая среда и этнические процессы
- •35. Влияние природных условий на ход этнической истории
- •36. Географическая среда и национальный характер
- •Тема 11. Этнос и культура
- •37. Понятие культуры
- •38. Этническая культура
- •39. Национальная культура
- •40. Специфика национальной культуры
- •41. Сближение национальных культур
- •42. Национальная форма культуры
- •Тема 12. Межэтнические отношения
- •43. Сущность межэтнических отношений
- •44. Факторы межэтнических отношений
- •45. Этнические контакты и их результаты
- •46. Этническая адаптация и аккультурация
- •47. Этническая ассимиляция
- •Тема 13. Нации и государственность
- •48. Этносы и политика
- •49. Этнополитические идеи и концепции
- •50. Понятие национального государства
- •51. Формы национально-государственного устройства
- •52. Национально-территориальная автономия
- •53. Национально-культурная автономия
- •Тема 14. Национальный вопрос
- •54. Сущность национального вопроса
- •55. Решение национального вопроса: мировой опыт
- •Тема 15. Проблемы этноконфликтологии
- •56. Природа межэтнических конфликтов
- •57. Причины межэтнических конфликтов
- •58. Формы и динамика межэтнических конфликтов
- •59. Проблемы урегулирования межэтнических конфликтов
- •60. Национализм в современном мире
- •61. Этнополитические конфликты на территории бывшего ссср
- •Тема 16. Национальная политика
- •62. Сущность национальной политики, ее задачи
- •63. Управление этнонациональными отношениями
- •64. Национальная политика в Российской Федерации
- •65. Сущность Концепции национальной политики в Российской Федерации
- •Тема 17. Этнос и язык
- •66. Этносоциальные функции языка
- •67. Родной язык
- •68. Национальный язык
- •69. Государственный язык
- •70. Язык межнационального общения
12. Семья у различных этносов
Первичный уровень социальной группировки людей — семья, представляющая собой почти универсальную форму домашней деятельности, особенно производственной и репродуктивной.
Существуют различные формы человеческой семьи. В современных индустриальных и традиционных обществах наиболее распространена нуклеарная (или элементарная) семья. Она состоит из семейной пары и их детей (кровных или приемных). Это — моногамная семья, поэтому супруги не могут иметь более одного легального брачного партнера одновременно. Существуют полигамные формы брака (многоженство и многомужество). Когда несколько нуклеарных семей живут совместно под одной крышей, они образуют расширенную семью. Этот тип семьи состоит из родственно связанных индивидуумов (три и более поколения). Если только один из сыновей остается в доме родителей, тогда эта семья называется стержневой.
Однородительская семья состоит из индивида, который живет без супруга (супруги) со своими детьми. Матрифокальное домохозяйство (т.е. без отца) более широко распространено, чем патрифокальное (без матери). Первые широко распространены в Индии, Латинской Америке, в современных крупных городах. Обычно такую форму семьи связывают с социальными проблемами (например, существуют неполные семьи, в которых дети воспитываются под наблюдением одного родителя).
Семья — важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями, сестрами и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род.
Понятие «семья» не следует путать с понятием «брак». Семья представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, так как она объединяет не только супругов, но и их детей, других родственников.
Под структурой семьи понимается совокупность отношений между ее членами, включая помимо отношений родства и систему духовных, нравственных отношений, в том числе отношений власти, авторитета и т.д. Выделяют авторитарную структуру, где семьи делятся на авторитарные и демократические. Аналог этому — деление на патриархальные, матриархальные и эгалитарные семьи.
Тема 5. Проблемы этногенеза. Основные этапы этнической истории
13. Термин «этногенез». Структура этногенеза
Один из самых сложных разделов этнологии — этногенез, т.е. происхождение и развитие этносов. Этнические (этногене-тические) процессы — процессы, при которых происходит изменение различных компонентов этноса: отдельных элементов духовной и материальной культуры, языка, социальной структуры, самосознания и др.
Исходным пунктом исследования этногенеза является понимание и употребление термина «генезис». В мировой и отечественной литературе под этногенезом понимается процесс исторического происхождения этнических групп в периоды плейстоцена (от 2 млн до 20 тыс. лет назад) и начала голоцена (от 20 до 3 тыс. лет до н.э.), когда протекали процессы антропогенеза, развития вида Homo sapiens, появления ранних форм человеческих обществ, зарождения основных форм труда, языка, религии, искусства и т.п.
Человечество представляет собой единственную ветвь рода, связывающую его с первобытными предками — приматами. Все другие человекоподобные существа — австралопитеки, Homo habilis, Homo erectus и пр., населявшие разные части Земли, оказались неспособными полностью адаптироваться к изменениям окружающей среды. Считают, что собственно «человек» появился с первым изготовленным им орудием труда. В отечественной этнологической науке принято считать, что этногенез начался с образованием человека современного вида (около 40 тыс. лет назад).
В целом можно выделить три основных исторических типа этногенеза:
палеоэтногенез — формирование этносов разных мета-этнических общностей, т.е. групп этносов, сложившихся в результате их длительного культурного взаимодействия или политических связей. Выделяются этноязыковые (германцы, славяне, тюрки, арабы), этнорасовые (народы Латинской Америки), этнокультурные (народы Кавказа, Поволжья, Сибири) и этнопо-литические (британцы, швейцарцы) формы палеоэтногенеза;
мезоэтногенез — возникновение этносов типа народностей, т.е. этносов, находящихся на стадии между племенами и нациями. Мезоэтногенез совпадает с образованием раннеклассовых государств, и впоследствии именно на базе этносов типа народностей сформировалось большинство современных наций;
неогенез — этногенез Нового и Новейшего времени, сложившийся на территории Африки, Америки, Океании, Азии, в котором принимают участие представители как ранее сформировавшихся этносов, так и местных этнических групп.
