Природный ресурс

Как я уже писал несколько выше, проведение тренингов в по­левых условиях обладает рядом преимуществ. Во-первых, природа сама по себе оказывает на участников значительное терапевтическое воздействие (вспомните хотя бы ландшафтотерапию).

Во-вторых, горный ландшафт стимулирует активность людей, потенцирует у них творческий запал, активирует витальные потреб­ности. В этом смысле можно сказать, что природа является мощным энергостимулирующим ресурсом.

В-третьих, тренинги на природе позволяют иначе регламенти­ровать сами упражнения. В отличие от работы в городских услови­

- 134-

ях, здесь нет необходимости четко выдерживать определенный временной график, отсутствуют спешка и цейтнот. Участники, которые закончили выполнение упражнения раньше, всегда найдут чем заняться. Они не испытывают скуки в ожидании остальных, их вовлеченность в процесс контакта с природой значительна и всеобъемлюща. Из-за этого нам, как ведущим, не приходится то­ропить остальных людей, мы даем им ровно столько времени, сколько необходимо, чтобы вместить все переживания, спровоци­рованные тем или иным нашим заданием.

В-четвертых, в природных условиях удается гораздо полнее включить участников в процедуры поведенческого и возрастного регресса. То, что в городских условиях могло бы показаться абсо­лютно абсурдным, неприемлемым и недопустимым, в горах вызы­вает самый живой отклик и потенцирует на выработку новых по­веденческих схем. Даже довольно-таки простое задание, в котором участникам необходимо перевоплотиться, например, в животных (Летние Школы №2 и 7), вряд ли вызовет у «городской» группы особый энтузиазм, не говоря уже о том, что многие вообще отка­жутся участвовать в подобном, а самих тренеров сочтут за сума­сшедших.

Наконец, в-пятых, самое значительное преимущество природ­ного ресурса состоит в том, что он «архаизирует» психику группы. Этот эффект особенно заметен ночью. Именно в это время суток люди готовы участвовать в самых рискованных процедурах, да и сами создаваемые ими ночные программы ничуть не отличаются от древних ритуалов посвящения и инициации.

Архаизация и ритуализация игр

Построение значительного числа упражнений и заданий на архетипических, мифологических сюжетах приводит к тому, что участники гораздо сильнее, чем это бывает обычно, вовлекаются в тренинговый процесс. По целому ряду наших программ («Свобода природная и социальная», «Тайны и вечера», «Маршруты сознания», «Игры нашего двора», «Лабиринт», «По другую сторону») отчетли­во видно, что архаизация упражнений становится настолько мощ­ным ресурсом, что позволяет задействовать архетипические пласты психики. В результате участия в подобных игрищах и заданиях участникам удается проработать глубинные конфликты собствен­ной души. Причем проработка здесь происходит в два этапа: само

- 135-