Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
DEK.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
402 Кб
Скачать
☆
  1. Проблеми раціоналізму у політичних теоріях Нового часу.

Проблеми раціоналізму у політичних теоріях Нового часу. Т. Гоббс: Суверена над законом. Держава — це і є сусп., а сусп. — і є держава, які підносяться над людиною. Локк: «особа — сусп. — держ.» Держава виникла не внаслідок «війни всіх проти всіх», а з первісного миру і злагоди серед рівних і вільних людей для забезпечення цих природних, невідчужуваних прав і захисту приватної власності. Формою держави ─ конституційна монархія. Гарантом запобігання в ній пол. сваволі щодо особи повинен є поділ влад на законодавчу, виконавчу (судову) та союзну (займається зовнішньою пол.). Монтеск'є: Завдання держ. — забезпечити людині пол. свободи (можливість робити все, дозволене законами), і гром. свободи (спокій духу, відчуття громадянської безпеки, недопущення деспотизму і зловживань з боку посадових осіб). В системі стримувань та противаг існує своєрідна «незалежна залежність», коли одна влада не дає змоги іншій зловживати своїми функціями, що і є гарантією забезпечення прав і свобод громадян. Законодавча - двопалатний парламент, який складався б з нижньої — народної палати, депутати до якої обиралися б на основі всезагального виборчого права всім населенням, і верхньої — аристократичної палати, спадкоємна. Риса викон. влади - швидкість дій, зосереджена в руках монарха. Засновник теорії правової держави, Три справедливі форми: демократію, аристократію і монархію та одну несправедливу (неправильну) — деспотію. Розмір території: малій республіці загрожують завойовники; велика монархія здатна протистояти їм, але схильна до загнивання зсередини, до деспотизму. Кант: Людина - істота емпірична (підпорядковується закону причинності й не може бути вільною) і як «річ у собі» (цілковито вільна і діє згідно з законами свободи, моралі). Категоричний імператив: «Поводься так, щоб максима твоєї поведінки могла бути водночас і принципом усезагального законодавства». Людина може бути засобом тільки для досягнення відносної мети, а сама по собі є абсолютною метою, втіленням гідності, незалежно від походження, Мета держави — торжество ідеї права. Форми пол. Правління: деспотичні, автократичні, аристократичні, демократичні та республіканські, перевага автократії — абсолютній монархії Ідея нейтралітету. Всесвітнє гром. Гегель: суб'єктивний дух — об'єктивний дух — абсолютний дух; розглядає проблеми пол., права, держави, сусп. в площині об'єктивного духу, який аналізує з позиції духу абсолютного. Виникнення великої кількості сімей покликало до життя гром. сусп. Найвищу природну єдність індивідів, що примирює і знімає всі суперечності, втілює держава. Народ, який не створив власної держави, є позаісторичною людністю. Передумова її виникнення — зародження «народного духу». Гром. сусп. = сусп. власників, до нього належать вільні індивіди, котрі взаємодіють між собою в процесі реалізації власних потреб та інтересів переважно в сусп.-економічній сфері. Поділ на стани (корпорації) поліцію і судові установи. Носій абсолютного духу і відповідає змістові абсолютної ідеї – держава, не може бути засобом служіння гром. і сусп., бо вона є засобом панування, найвищою з усіх цілей. Її авторитет має божественний характер. Сутність держави — суверенітет, поділений між монархом і народом. Держ. влада: законодавча, виконавчу (здійснюється урядом) та правлячу (втілює єдність законодавчої і виконавчої влади в особі монарха).

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]