- •Предмет, методология иппу
- •Политические и правовые учения Древнего Египта.
- •Политические и правовые идеи Индии (Артхашастра, Буддизм).
- •Политико-правовые идеи в Ветхом Завете.
- •Политические и правовые взгляды Лао-цзы и Конфуция. Учение ЛаоцзыДревнекитайская ппм возникла во 2-м тыс. До н.Э. В Др. 3 направления: Даосизм, Конфуцианство, Моизм.
- •Политико-правовые идеи Сыма Цяня.
- •Политико-правовые идеи Сократа.
- •Политико-правовое учение Платона.
- •Учение о государстве Полибия.
- •Политико-правовое учение Аристотеля.
- •Учение Цицерона о государстве и праве.
- •Новозаветные идеи о власти, государстве и праве.
- •Учения Восточных отцов церкви о государстве и власти (и. Златоуст).
- •Учения Западных отцов церкви о государстве и власти (а. Августин).
- •2 Царства: 1) иерусалимское царство – Град Божий. 2) вавилонское царство – построено на насилии, грехе
- •Законодательство и политическая литература в Византии IV–viiIвв.
- •Политико-правовые идеи Византии в IX–XIV вв.
- •Учение Фомы Аквинского о государстве и праве.
- •Политико-правовое учение м. Падуанского, а. Данте.
- •Мусульманская концепция государства XI–XIV вв.
- •Политико-правовые идеи Ибн Халдуна.
- •Политико-правовые идеи в Древней Руси
- •Политико-правовые взгляды нестяжателей и иосифлян.
- •Политическая концепция Филофея.
- •Политические взгляды Ивана IV Грозного и а.М. Курбского.
- •1)Отшельничество; 2)монашество; 3)священство; 4)царское правление.
- •Политико-правовое учение н.Макиавелли.
- •Теория государствен.Суверенитета ж. Бодена.
- •Политические воззрения Реформации (Лютер, Кальвин).
- •Политико-правовые взгляды ф. Скорины, Сапеги.
- •Политическое и правовое учение г. Гроция.
- •Политическое и правовое учение б. Спинозы.
- •Учение о государстве и праве Дж. Вико
- •Политические и правовые учения а. Ришелье..
- •2 Типа гос.Устройства: монархия (наиболее подходящая) и республика.
- •Государственно-правовая доктрина д. Локка.
- •Политическое и правовое учение г. Гоббса.
- •Политические и правовые взгляды с. Полоцкого и ю. Крижанича.
- •Политико-правовые воззрения Феофана Прокоповича.
- •Политико-правовое учение в. Н. Татищева.
- •Государственно-правовая доктрина ш.Л. Монтескьё.
- •4 Формы правл-я(по кол-ву правящих и специфике законов), 4 принципа правл-я:
- •Политические и правовые взгляды ж.Ж. Руссо.
- •Полит и прав.Взгляды Гамильтона и Джефферсона.
- •Историческая школа права (г. Гуго, ф. Савиньи, г. Пухта).
- •Политические и правовые учения физиократов.
- •Учение о праве и государстве и. Канта.
- •Учение о праве и государстве г. Гегеля.
- •Государственно-правовые идеи м. Сперанского.
- •Консерватив.Теории о гос-ве и праве (э. Бёрк, ж.Де Местр, л.Де Бональд).
- •Политическое и правовое учение б. Констана.
- •Политико-правовые учения английских либералов (и. Бентам, Дж. Милль).
- •Социально-политическое учение о. Конта.
- •Политико-правовые взгляды к. Маркса, ф. Энгельса.
- •Политич и прав.Воззрения славянофилов и западников.
- •Политичи прав.Взгляды Герцена иЧернышевского.
- •Юридический позитивизм Дж. Остина.
- •3 Вида законов (в зависимости от вида закона называл науки):
- •Политические и правовые взгляды г. Спенсера.
- •Учение о праве и государстве р. Иеринга.
- •Политико-правовые идеи ф. Ницше.
- •Социологическая теория государства (л. Гумплович).
- •Религиозно-нравственная философия права в России (в.С. Соловьев, е.Н. Трубецкой).
- •Историческая школа права в России (Ключевский, Карамзин)
- •Политич.Идеи русских консерваторов (н. Я. Данилевский, к.Н. Леонтьев).
- •Политико-правовые учения Тихомирова и Победоносцева
- •Социологические концепции государства и права в России (с.А. Муромцев, н.М. Коркунов, м.М. Ковалевский).
- •Политические и правовые взгляды «евразийцев» (п.Н.Савицкий, г.В. Вернадский, н.Н. Алексеев.).
- •Политико-правовые идеи русских философов (с.Н. Булгаков, н.А. Бердяев, Франк)
- •Политико-правовые воззрения и.Л. Солоневича.
- •Теория права л.И. Петражицкого.
- •Учение о государстве м. Вебера.
- •Позитивистская теория в хх в. (г. Кельзен, г. Харт).
- •Социологическ.Школа права (р. Паунд, е. Эрлих)
- •Неотомистская теория возрожденного естественного права (ж. Маритен).
- •Теория институтов (м. Ориу).
- •Современная реалистическая школа права (Дж. Френк, к. Ллевелин).
- •2 Варианта прав.Реализма:
- •Теория элит (в. Парето, г. Моска).
- •Политико-правовые взгляды о. Шпенглера.
- •Правовая теория и. Ильина.
- •Карл Шмитт
- •Политико-правовое учение п.Сорокина.
- •Политико-правовое учение а.Дж. Тойнби.
- •Теория пассионарности л.Н. Гумилева.
- •Интегрированная юриспруденция (Дж. Холл, г. Дж. Берман)
Политич и прав.Воззрения славянофилов и западников.
Обсуждение перспектив развития Росс.гос-ва породило в 19 в. два идейных течения – западников и славянофилов. Сходство направлений: 1)были противниками крепостн.права и выступали за его отмену, 2) стремились избавить Россию от кризиса, но по-разному выдели путь выхода из него.+ Сходства: необходимость изменений в росс.действит-ти; надежда на мирный и эволюц.хар-р преобразований под руков-вом верховн.власти; вера в возмож-ть движения России к процветанию.
Западничество Боткин, Грановский, Ковелин, Соловьев, Тургенев.
Россия – часть всемирн.истории. Если человечество – единая семья, то задача – смешение народов и обмен умственного потенциала. Перенесение полит-прав.институтов и учр-й из Западн.мира. Если перенести парламент, конституцию, идею прав и свобод чел-ка – осчастливить народ.
Россия развивается по единому историч.пути с Зап.Европой. Многие процессы и являются в истории России и Европы сходны. Петр первый сблизил Россию и Европу.
В России д.сложиться конституц.монархия, сходная с монархиями в Зап.Европе, наличие Парламента в западн.смысле, права личности, крестьян.реформа.
Программ преобразований проводить через правит-во, армию и чиновничество, а население просто поставить перед фактом.
Славянофилы: Кириевский, Самарин, Аксаков, Хомяков.
У России свой историч.путь. Самодержавие, община (земства), религия – православие. Гос-во – внешняя свобода, соборность, самодержавие – это воля народа. Европейск.парламент – плохо. Либеральные ценности несут за собой революцию.
Россия имеет свой собствен.путь развития, отличный от Запада. Но ПетрI нарушил естествен.ход. Прорубив окно в Европу осуществил разрыв между народом и гос-вом.
Допускается сохранение самодержавия, но народ имеет право на выражение своего мнения, кот доводится до царя совещат.земским собором, созданным по примеру допетровского сословно-представит.органа.
Считали, что в основе России лежат общие начала: община, власть в виде самодержавия, православие и всё это объединяется под началом единодушия и согласия. Самодержавие – воля народа. Они негативно относились к европейскому парламентраизму, + считали, что воля большинства приводит к тирании.
|
Славянофилы |
Западники |
|
представители |
а. с хомяков, братья киреевские, братья Аксаковы, ю.ф. самарин |
п.я. чаадаев, в.п. боткин, и.с. тургенев, к.д кавелин |
|
отношение к самодержавию |
монархия+совещательное народное представительство |
ограниченная монархия, парламентский строй, демократ.свободы |
|
отношение к крепостному п-ву |
отрицательное, выступали за отмену крепостного права сверху |
||
отношение к петру 1 |
отрицательно. петр внедрил западные порядки и обычаи, которые сбили россию с истинного пути |
возвеличивание петра, к-й спас россию, обновил старину и вывел ее на м/р-й ур-нь. |
|
по какому пути должна идти россия |
россия имеет свой особый путь развития, отличный от Запада. Но можно заимствовать фабрики, железные дороги |
россия с опозданием, но идет и должна идти по западному пути развития |
|
как проводить преобразования |
мирный путь, реформы сверху |
недопустимость революционных потрясений |
|
