19. Теория пассионарности л.Н. Гумилева.

Делил человеч-во на сообщества – этносы. Этнос – явление природы и основн. структурн.единица человеч.сообщества. Суперэтнос – группа этносов, одновременно возникающих в опред.регионе. Они взаимосвязаны идеологически, полит-ки и эконом-ки (суперэтносы – православн.мир, католич.мир; этносы – немцы, французы и т.п.

Заметил, что в опред.периоды этнич.система переходит в динамику, т.к появляется много новых энергичн.людей (5-6 % и более). Новые люди ломают устоявшуюся систему и приводят этническую систему в подъем.

Сначала возникают консорцииконвикции (сообщества, объединенные бытом и семейн.связями). Если уцелевают, превращаются в суперэтносы.

1.Мир надо исправить ибо он плох (фаза подъема). Мы хотим быть великими.

2. Мы устали от великих (фаза надлома). Система раскалывается на 2 поля.

3.(переход) к след.фазе: дайте жить гады.

4)После надлома и перехода (± 200 лет) – (фаза инерции) (золотая осень или фаза Ц). Расцвет накоплен.опыта. Будь таким как я, с нас хватит. Население пассивное и трудолюб-е. В искусстве снижение стиля; в общ.жизни – коррупция.

5)(фаза обскурации). Ценится отсутствие образования, беспринципность. Правитель д.принимать тактику разбойничьего атамана.

6)(Фаза мемориальная). Останавливается динамика движения. Остается память. Вся система консервируется. Помни как было прекрасно и будь самим собой доволен.

7)(Фаза гомеостаза) – равновесия с природн.средой. Люди ленятся жить. Женщины не хотят рожать, а мужчины становиться отцами.

Так будет до тех пор, пока не произойдет новый пассионарный толчок и все закружится по-новому. Почему происходят толчки никто не знает.

Пассионарность – это способ-ть чел-ка жертвовать собой ради идеологич.целей – биологич.св-во чел-ка, кот передается по наследству.

Подразделяет людей на три типа:

Первый - пассионарии – люди с повышен.пассионарностью, их энергетика избыточна – воин, политик, ученый, художник, писатель.

Второй - гармоничные личности – равновесие с окружающ.средой. Обладают пассионарностью, но в огранич.объеме. Такой индивид м.стать отличн.художником, композитором и т.д. При условии - если за это платят.

Третий тип личности - субпассионарии – обладают пониженной пассионарностью. Их отличает склонность к лени, пассивность, паразитизм – бродяги, наемники, проститутки.

19. Интегрированная юриспруденция (Дж. Холл, г. Дж. Берман)

Г. Дж. Берман.«Право и революция», «Формирование запад.прав.традиции», «Вера и закон».

Теория права должна свести воедино 3 классич.школы права: 1) школу позитивизма, 2) естествен.школу права и 3) историч.школу права. В рез-те будет создана единая интегральная юриспруденция (целостная концепция), исчезнут противоречия права и конфликты между школами.

Право не м.б связано только с материальными или только с религиозн.условиями. Право д.учитывать и то, и другое. «Право – это не только то, что записано в книгах, но и то, что находится в дей-и».

Дж. Холл.«Интегральная юриспруденция».

Указывает, что существует: 1) естественно-правов.теория, кот подчеркивает моральн.аспекты права; 2) юр.позитивизм – право – веление гос-ва; 3) прав.реализм, раскрывающий процесс.и соц.стороны права. Необходимо создание интегрирован.теории, задача кот состоит в уничтожении пропасти между позитивизмом и социологией права.

Право имеет динамическую (процессуальную) и юр.стороны.