- •Предмет, методология иппу
- •Политические и правовые учения Древнего Египта.
- •Политические и правовые идеи Индии (Артхашастра, Буддизм).
- •Политико-правовые идеи в Ветхом Завете.
- •Политические и правовые взгляды Лао-цзы и Конфуция. Учение ЛаоцзыДревнекитайская ппм возникла во 2-м тыс. До н.Э. В Др. 3 направления: Даосизм, Конфуцианство, Моизм.
- •Политико-правовые идеи Сыма Цяня.
- •Политико-правовые идеи Сократа.
- •Политико-правовое учение Платона.
- •Учение о государстве Полибия.
- •Политико-правовое учение Аристотеля.
- •Учение Цицерона о государстве и праве.
- •Новозаветные идеи о власти, государстве и праве.
- •Учения Восточных отцов церкви о государстве и власти (и. Златоуст).
- •Учения Западных отцов церкви о государстве и власти (а. Августин).
- •2 Царства: 1) иерусалимское царство – Град Божий. 2) вавилонское царство – построено на насилии, грехе
- •Законодательство и политическая литература в Византии IV–viiIвв.
- •Политико-правовые идеи Византии в IX–XIV вв.
- •Учение Фомы Аквинского о государстве и праве.
- •Политико-правовое учение м. Падуанского, а. Данте.
- •Мусульманская концепция государства XI–XIV вв.
- •Политико-правовые идеи Ибн Халдуна.
- •Политико-правовые идеи в Древней Руси
- •Политико-правовые взгляды нестяжателей и иосифлян.
- •Политическая концепция Филофея.
- •Политические взгляды Ивана IV Грозного и а.М. Курбского.
- •1)Отшельничество; 2)монашество; 3)священство; 4)царское правление.
- •Политико-правовое учение н.Макиавелли.
- •Теория государствен.Суверенитета ж. Бодена.
- •Политические воззрения Реформации (Лютер, Кальвин).
- •Политико-правовые взгляды ф. Скорины, Сапеги.
- •Политическое и правовое учение г. Гроция.
- •Политическое и правовое учение б. Спинозы.
- •Учение о государстве и праве Дж. Вико
- •Политические и правовые учения а. Ришелье..
- •2 Типа гос.Устройства: монархия (наиболее подходящая) и республика.
- •Государственно-правовая доктрина д. Локка.
- •Политическое и правовое учение г. Гоббса.
- •Политические и правовые взгляды с. Полоцкого и ю. Крижанича.
- •Политико-правовые воззрения Феофана Прокоповича.
- •Политико-правовое учение в. Н. Татищева.
- •Государственно-правовая доктрина ш.Л. Монтескьё.
- •4 Формы правл-я(по кол-ву правящих и специфике законов), 4 принципа правл-я:
- •Политические и правовые взгляды ж.Ж. Руссо.
- •Полит и прав.Взгляды Гамильтона и Джефферсона.
- •Историческая школа права (г. Гуго, ф. Савиньи, г. Пухта).
- •Политические и правовые учения физиократов.
- •Учение о праве и государстве и. Канта.
- •Учение о праве и государстве г. Гегеля.
- •Государственно-правовые идеи м. Сперанского.
- •Консерватив.Теории о гос-ве и праве (э. Бёрк, ж.Де Местр, л.Де Бональд).
- •Политическое и правовое учение б. Констана.
- •Политико-правовые учения английских либералов (и. Бентам, Дж. Милль).
- •Социально-политическое учение о. Конта.
- •Политико-правовые взгляды к. Маркса, ф. Энгельса.
- •Политич и прав.Воззрения славянофилов и западников.
- •Политичи прав.Взгляды Герцена иЧернышевского.
- •Юридический позитивизм Дж. Остина.
- •3 Вида законов (в зависимости от вида закона называл науки):
- •Политические и правовые взгляды г. Спенсера.
- •Учение о праве и государстве р. Иеринга.
- •Политико-правовые идеи ф. Ницше.
- •Социологическая теория государства (л. Гумплович).
- •Религиозно-нравственная философия права в России (в.С. Соловьев, е.Н. Трубецкой).
- •Историческая школа права в России (Ключевский, Карамзин)
- •Политич.Идеи русских консерваторов (н. Я. Данилевский, к.Н. Леонтьев).
- •Политико-правовые учения Тихомирова и Победоносцева
- •Социологические концепции государства и права в России (с.А. Муромцев, н.М. Коркунов, м.М. Ковалевский).
- •Политические и правовые взгляды «евразийцев» (п.Н.Савицкий, г.В. Вернадский, н.Н. Алексеев.).
- •Политико-правовые идеи русских философов (с.Н. Булгаков, н.А. Бердяев, Франк)
- •Политико-правовые воззрения и.Л. Солоневича.
- •Теория права л.И. Петражицкого.
- •Учение о государстве м. Вебера.
- •Позитивистская теория в хх в. (г. Кельзен, г. Харт).
- •Социологическ.Школа права (р. Паунд, е. Эрлих)
- •Неотомистская теория возрожденного естественного права (ж. Маритен).
- •Теория институтов (м. Ориу).
- •Современная реалистическая школа права (Дж. Френк, к. Ллевелин).
- •2 Варианта прав.Реализма:
- •Теория элит (в. Парето, г. Моска).
- •Политико-правовые взгляды о. Шпенглера.
- •Правовая теория и. Ильина.
- •Карл Шмитт
- •Политико-правовое учение п.Сорокина.
- •Политико-правовое учение а.Дж. Тойнби.
- •Теория пассионарности л.Н. Гумилева.
- •Интегрированная юриспруденция (Дж. Холл, г. Дж. Берман)
Учение о государстве м. Вебера.
Немецк.социолог, политич.философ. «Социология права», «Политика как призвание и профессия». Основоположник полит.социологии. Разработал типологии полит.господства, критерии легитимности гос.власти. Объединил понятия «гос-во» и «нация». Теория «нац.гос-ва», как высшая ступень развития. Легитимн.власть – власть, кот избирается народом. Избират.право д.б у всех без дискриминации (прямое, тайное). Любое ограничение полит.прав недопустимо.
Ввел понятие «монополия на насилие». Наделял правом применять насилие только гос-во(гос.органы). Насилие – необход-ый признак гос-ва.
Построение нац.гос-ва возмож-но только при наличии нац.элиты. при этом гос-во д.создавать условия для того, чтобы элита смогла сформироваться.
Структура господства включает 3 элемента: господствующее меньш-во (элита); аппарат упр-я (функционеры); подчиненная масса.
3 типа господства в гос-ве: 1)Рационально-правовой – основанный на разуме и праве, основа – бюрократия и порядок. 2) Традиционный. 3) Харизматический
Им соответ-ет 3 типа гос-ва: 1)капиталистический, 2) патримониальный и сословный, 3) харизматический
Типу гос-в соответствует и определ.правитель:
глава исполнит.власти, но действ-щий в рамках полномочий.
монарх, религиозн.правитель, правящий в силу традиций, опирается на религиозн.ценности.
вождь, пророк, военный лидер, правящий в силу харизмы.
Прогнозировал, что неотвратимой перспективой всех современ. демократий является тотальная бюрократизация. Именно поэтому на смену капитализму придет не социализм, а бюрократизированное в целях рационального управления общ-во.
Позитивистская теория в хх в. (г. Кельзен, г. Харт).
Кельзен. Основатель теории «правов.нормативизма». «Чистая теория права». Предмет изучения теории права – законод.нормы, ограничения: наука права (юриспруденция) д.обособляться от 1) философии справедливости, 2) от социологии (познания соц.реальности). Чистая теория права - это структурный анализ позитивн.права.
Право – сов-ть прав.норм. Ф-ции норм права: 1) регулируют челов.поведение, 2) предусматривают возм-ть применения принуждения к виновн.лицам.
Гос-во: 1) как господство, 2) как право. Гос-во – «законный прав.порядк», при кот одни приказывают и правят, а другие подчиняются и управляются.
Предлагает иерархическую концепцию права: основная норма – нигде не устан-на и не зафиксир-на в юр.текстах- «мысленное допущение»нормы Констит «общие нормы»реш-я судей.
Приоритет норм международ.права.
Отождествляет право и гос-во, но отрицает идею прав.гос-ва, т.к каждое гос-во имеет правопорядок – термин «прав.гос-во» - плеоназм.
Г. Харт. - «Концепция права». Критикует естественноправ.положение – «несправедливое право — это неправо» он расценивает как ошибку.
Право – рез-т разумно понятой естествен.необх-ти, связанной с потребностью выживания. Наряду с признанием родства права и морали говорит об их различии: отличается принудительн.санкцией.
Право (позитивн.право) состоит из правил: 1) первичных и 2) вторичных. Первичные — правила обязывания. Они возлагают обяз-ти без учета воли соответ.лиц. Они связаны с угрозой санкции. Вторичные – предоставляют частную или публичн.власть. Дают частным лицам спос-ть самим строить свои правов.связи с другими с помощью договоров, завещаний и т. д. Правила, предоставляющие публичн.власть, определяют дея-ть в сфере законод-ва, правосудия, упр-я.
Союз первичных и вторичных норм дает право (правовую систему). Для сущ-я прав.системы необходимо 2 условия: 1) правила поведения д.соблюдаться всеми; 2) правила признания, изм-я и реш-я д.восприниматься служащими в кач-ве стандарта офиц.поведения.
