19. Политичи прав.Взгляды Герцена иЧернышевского.

Герцен(1812-1870) «Письма с того берега» - посвятил сыну. Полит.публицист, но цельной теории у него нет. Критиковал западные ценности.

Теоретик школы русского социализма. Социализм в Зап.Европе потерпел крах после неудач Франц.революции. Он возможен только в России, т.к там необход.усл-я: 1)Права каждого на землю, 2) Общинное владение ею, 3) Мирское упр-е.

Это дает возм-ть, минуя стадию капиталист.развития сразу перейти к социализму. Человек будущего России - мужик, как во Франции - работник. Отмена крепостн.права при сохранении общины позволяет прямо перейти к социализму. Это сделала Япония. В Европе 2 крайности развития:

1. Англо-саксонские народы освободили личность, отрицал обществен.начало

1. Русский народ сохранил общинное устр-во, но поглощение им личности.

Необходимо соединить права личности с общим интересом и общин.устр-вом, Развить частные права и сохранить неделимость земли. Не был сторонником насильственной смены власти. Призывал народ не к топору, а к метле, чтобы вымести грязь и сор, скопившиеся в России. Насилие способно только разрушать, но не созидать. Нужна четкая программа действий. Для чего ломать мельницу, если ее жернова могут молоть и муку победившего социализма.

По вопросу происхождения гос-ва придерживался договор.теории.

Идеал – русская община, в кот основа преобразования русск.общ-ва. Хотел сохранить общину, но освободить личность, распространить волостное управление на города – так возникает соц.рес-ка, кот преодолевает антагонизм между народом и царем. Соц.рес-ке характерно самоуправление, община, федерация, единое правит-во. Главной особ-тью социализма в России д.стать опора на крестьянск.общину.

Чернышевский(1828-1889)«Что делать?». Идея перехода к социализму через крестьян.общину. Антиправительствен.пропаганда. Корень зла - несоответствие уровня произв-ва и потребностей людей. Для реш-я этой проблемы нужен рост произв-ва и справедливое распределение. После победы революции общ-во сложится в федерацию самоуправляемых сельских общин и пром.объединений. Критиковал западную модель, поскольку парламентаризм, полит.методы борьбы за власть, партийная система - бутафория, чтобы завуалировать самовластие.

Возникн-е государственности связан с возникн-ем частн.соб-ти.

Критикует западный полит.институт. Лучший способ одурачить массы – двухпартийный парламент. На смену самодержавию должна прийти демократ.рес-ка. Идеальн.парламент, кот отчитывается перед избирателями. Против самодержавия, оно несовместимо с правом. За революцию.

19. Юридический позитивизм Дж. Остина.

Последователь Бентама. «Определение сферы юриспруденции». Родоначальник школы юр.позитивизма - изучать право в чистом виде.

3 Вида законов (в зависимости от вида закона называл науки):

1. божественные (в т.ч естественные) - деонтология (не прижилось название);

1. позитивные (позитивной морали) - этика;

1. позитивные законы гос.суверен.власти - юриспруденция, правоведение.

Право обособляется от морали ради того, чтобы предметом юриспруденции было исключительно позитивн.право — вне всякой завис-ти от того, хорошее это право или плохое, несовершенное.

Позитивн.право – право, «устанавливаемое полити-ки господствующим для полит.подчиненного», это приказы, установленные севереном. Суверен – лицо, кот боль-во привыкло подчиняться. Суверен не связан нормами права, а только божествен.законами и моралью. Считал КП несамостоятельной отраслью, т.к суверен не может налагать ограничения на самого себя. В отн-и междунар.права – оно лишь нормы морали, а императивные предписания отсутствуют.

Приказы суверена м.б выражены: 1) прямо – законы гос-ва, 2) косвенно – реш-я судей, обычаи, мнения ученых и практика частн.юристов)

Отвергал сложившееся деление права на публичное и частное. В том и другом случае конечн.цель – регулирование человеческого поведения ради достижения общего блага. Он предлагал поделить право на «личное» и «вещное». Первое касается прав, обяз-тей и возмож-тей разных категорий лиц. К «вещному» праву относится все остальное.

Дал классификацию источников права:

1. Закон

1. Прецедент - принят с санкции гос-ва.

1. Обычай - нормы становятся источником, когда применяются в суде.

Не согласен был с теорией договора Гоббса.

Суть юридико-позитивистск.подхода – формула «закон есть закон».