11111/(1 I nil II туризм

со()ой копию, изготовленную в 1256 Г. на 12 пергаментных таблицах in (olio. Дорожник СОДвржИТ описание всех известных римлянам земель, однако приложения, включающие Испанию и Британию, утрачены. Указаны расстояния между обозначе ими населен­ ными пунктами, также есть названия рек и стран. Репринт изготовлен в издательстве Дежардена в 1869 г. Известен путеводитель /oh. Bassenheimer (1426 г., рукописный, нахо­ дится в Дрезденской королевской библиотеке). Первый печатный путеводитель издан на немецком языке — «Трактат о том, как герцог Готфрид Бульонский достиг страны обетованной» (Аугсбург, 1479 г.).

Следует отметить многократное открытие американского континента и его осво­ение, заселение Исландии в 900-1100 гг. и Гренландии. В доколумбовы времена отважные викинги добрались до Гренландии и далее до американского континента (до Ньюфаундленда) и основали там колонию. Найдены остатки их поселений и даже достаточно документарно установлены имена колонистов. Возглавил эту экспедицию переселенцев из Исландии в 982 г. ирландец Эрик Рыжий. Известны весьма протяжен ные торговые пути «из варяг в греки»¹², «Великий шелковый путь» и многие другие мар­шруты, известные именно торговой направленностью их открытия и использования.

1.3. Паломничество

Значительный вклад в развитие путешествий внесло паломничество. Паломники различных конфессий, устремленные целями распространения своей религии, покло­нения святыням и их защиты, совершали труднейшие и длительные, по тем временам, путешествия.

Всенародное верование в то, что молитва более действительна в определенных мест­ностях, имеющих то или иное отношение к божеству или святилищу, было принято уже у народов античного мира (и даже ранее). Греки и римляне предпринимали путешествия к отдаленным храмам, например к Оракулу в Дельфы, германцы стекались к священным рощам. Иудеи в великие праздники ежегодно странствовали в Иерусалим. В христиан­ском мире паломничество в страну, где совершались божественные деяния Спасителя (в Палестину), вошли в традиции в IV в., главным образом — под влиянием примера св. Елены, матери императора Константина, путешествие которой к святым местам привело к воздвижению Креста Господня и устройству храма в Иерусалиме. В конце IV в. отцы церкви (Григорий Нисский) из соображений нравственного свойства запрещали палом­ничество, но, тем не менее, со временем паломничество по высочайшему благослове­нию было признано церковью делом богоугодным. Все восемь крестовых походов, по существу, были грандиозным, массовым паломничеством с различной степенью успеха предприятия.

В настоящее время основу религиозного туризма составляют паломничество и бого­молье, имеющие огромнейшие масштабы своей деятельности. Достаточно упомянуть имеющее место и сегодня массовое паломничество приверженцев ислама в Мекку или христиан к Гробу Господню в Иерусалим, посещение святых мест в религиозные празд­ники и другие.

Отдельно история и вопросы паломничества рассмотрены в главе 11.

1.4. Первооткрывательство

Значительная часть путешествий совершалась в целях открытия новых торговых путей, познания мира, открытия новых стран и земель. История знает много имен замечательных путешественников, многие из них оставили свои наблюдения и путевые записки.

Еще не совсем ясно, кто к кому ходил. Либо варяги с нордическим характером к грекам, либо везде­сущие любопытные греки к варягам. Скорее второе.

— 16 —