4. - Question sur la technique de dispersion

Une bonne dispersion depend de certains criteres de la manipulation de I'aigullle :

1. Avec I’ongle de la main gauche, marquer a 3 reprises une croix sur le point conceme ; de la main droite. pointer Г aiguille au centre de ia croix, puis demander au malade de tousser au moment d'lmplanter.

2. En premier lieu, puncturer h une profondeur de 0,3 pouce jusqu'a la zone celeste. Puis apres un bref arret, enfoncer I’aiguille directement vers la zone «terrestre » et la retirer d'une mesure correspondant a 1’epaisseur d’un haricot. Des qu’on eprouve une nette impression de lourdeur. d'enserrement e! d’immobilite au niveau de i’aiguille, proceder a la methode chiffree de 6 Inn, decompose en 6 mouvements de rotation et 6 mouvements de refoulement, et demander au patient d'inspirer h 3 reprises pendant qu'on toume I’aiguille en la soulevant vers la zone « humaine » et alors attendre I’arrivee de I’energie. Cette manoeuvre porte le nom de • manoeuvre de transcendence terrestre *.

3. - Dds qu'on ressent que I’aiguille est de nouveau «enserree » et « alourdie», proceder a la methode chiffree de respiration et effectuer la methode chiffree de transformation ; demander au malade d’executer 2 mouvements inspiratoires pendant qu’on souldve I’aiguille vers la zone • celeste» et attendre I’arrivee de I’energie. Cette manoeuvre s'appelle « manoeuvre de transcendence humaine ».

4. • De nouveau, lorsqu'on a l’impression que I’aiguille est« enserree » et « alourdie », proceder a la meme methode chiffree de respiration indiquee ci-dessus et effectuer la methode chiffree de transformation ; demander au malade d’executer 3 mouvements inspiratoires pendant qu’on souleve I’aiguille vers la zone cutanee. Cette manoeuvre est dite * manoeuvre de transcendence celeste ».

5. - Reculer encore la pointe de I’aiguille de l'epaisseur d'un haricot pour effectuer les mouvements dits de * degagement », de • garanti », ou de « rencontre ». C’est la demise etape de 1’implantation de I'aiguille ; laisser I’aiguille a demeure pendant un court laps de temps, puis la pousser vers la zone « humaine ».

6. Quand on a I’impression que I’aiguille est «lourde » et « enserree », orienter la pointe vers la region malade ; le sujet eprouve une legere sensation

de froid.... les signes de plenitude, de chaleur, de douleur et d’inflammation disparaitront.

7. • Lorsque I’aiguille est legerement liberee, reculer la pointe de 1’epaisseur d’un haricot (voir explication paragraphe 26, plus loin), exporter quelques mouvements d'ebranlement sur le manche et demander au patient d’expirer au moment ou Гоп retire I'aiguille sans obturer le trou d’impact.

5. - Question sur les King Lo (Jing Luo)

Les 12 King Mo tJing Mai) et les 12 Lo Mo (Luo Mai) repartis dans (’ensemble du corps, constituent des voies energetico-sanguines. Ils proviennent tous des Reins, organes de sources vitales. Leur radne se situe done a I’interieur avec ramifications й I'exterieur. comme Test la racine d’un arbre. Si la radne est lesee. les branches et les feuilles dessechent et tombent. L’agression de I'energie cosmique au niveau des branches et des feuilles peut influer sur I’etat de la radne ; ou inversement, la maladie issue de I’interieur peut atteindre I'exterieur.

Les classiques enoncent :

*r Des 5 organes emanent des voies de conduction san- guino energetiques qui se distinguent en King (meridiens principaux) et en Lo (meridiens secondaires). Le dёsёquiliЬre du sang et de Гёпегд1е de ces тё^ею est a I'origine de nombreuses affections ; I’insuffisance de quintessence energetique (Tlnh) au niveau d'un seul mdridien suffit pour etre une cause de maladie. »

Le Nei King precise :

• Lorsque I’energie perverse agresse la partie Yang du corps, elle gagne les King

Lorsqu'elle agresse la face, elle gagne le Yang Ming.

Lorsqu'elle agresse la гёдюп cervico-dorsale, elle gagne le Tae Yang.

Lorsqu elle agresse la гёдюп temporale ou intercostale, elle gagne le Chao Yang.

Lorsqu'elle agresse la partie Inn du corps, elle gagne les entrailles, ou bien elle parcourt les 4 membres pour atteindre les 3 Inn Mais devant Venergie de i'organe en efaf pfethorique, elle retoume contre les entrailles ; Vesicule Biliaire, Esfomac. Vessie, Gros et Petit Intestins

Le traitement par acupuncture implique done de connaitre les voies energefiques pour :

• d’abord, s'assurer de Гёtat de vide ou de pfenitude de I'energie perverse afin d'appliquer la technique de tonification ou de dispersion.

• puis, suivre le sens circulatoire des King Lo, de / energ/e Yong/Оё pour гёа/iser la technique de • Rencontre-Poursuite ».

Les maladies d'etiologie exogene d^butent d’abord au niveau de ta couche cutanee avec contamination de la couche sanguine, puis elles gagnent les organes-entrailles ; la circulation energetique des 4 membres et des « 9 orifices » est alors obstruee.

Les maladies d’etiologie endogene se manifested par des signes d’exces ou d’insuffisance energetique. A Fexterieur. elles influent sur les King Lo et sur Tenergie Yong Oe. d’ou etats energ&iques differents de« Haut Bas Gauche Droit » se transformant en vide ou en plenitude.

Le Nei King disait :

• Le Vent-Froid nuit a la forme ; le souci, la peur, I'irritabilite et la colere nuisent a Tenergie

L energie perturbee nuit aux organes et у provoque la maladie

Le Fro id nuit a la forme et у provoque la maladie.

Le Vent nuit aux muscules et у provoque la maladie... ».

Ainsi forme et energie, interieur et exterieur se repondent :

le Inn et le Yang de I’ext^rieur represented le systeme * osteo musculo cutane ».

le Inn et le Yang de Ttnterieur representent le systeme des ■ 5 organes/6 entrailles».