14. - Question sur la signification du terme : « Reculer {’aiguille de l'£paisseur d’un haricot » (cite dans le paragraphe 4)

Cette technique est basee sur celle dite de Rencontre -Poursuite. Des Г arrive de I’energie a la potnte de I’aiguille, on effectue un mouvement de rend d'une longueur comparable h celle d’un haricot, puis on attend le Daqi. Ce n’esi que secondairement qu’on applique la technique de Rencontre Poursuite.

Le r^sultat de cette manoeuvre est excellent, car selon le Nei King :

« L'energie proche ne se perd pas , I'energie eloignde arrive... »

14. - Question sur les techniques dttes de « grande et petite puncture »

1. II existe des techniques dites de « tonification ordinaire » ef de

• dispersion ordinaire » destinees h compenser le Inn et le Yang en etat de desequilibre.

La * tonification ordinaire » rassemble le Yang vers le bas du corps ; la

• dispersion ordinaire » amene le Inn vers le haut en vue d'harmoniser I’energie situee a 1’exterieur et a I’lnterieur de I’organisme,

2. - D’autres techniques denommees * Grande tonification * et

• Grande dispersion » sont destinees a traiter I’insuffisance ou I'excds du Inn et du Yang.

3. - Une piqQre simultanee en tonification et en dispersion dans le couche * Ciel Terre » fadlite la circulation de Г energies des meridiens situes a 1’exterieur et a I’interieur de I’organisme, done I’echange energetique entre le haut et le bas du corps, ce qui permet de disperser 1’exces et de tonifier I’insuffisance.

Cette technique porte plusieurs noms : technique de « regulation du Inn par echange du Yang ». technique d’« echange energetique par activation de la circulation des King Mo ».

- technique dite de « suivre la Racine pour diriger la Cime ».

Aussi pour pratiquer cette technique, faut-il etablir une marche a suivre, e'est-d dire approfondir les mouvements de Depart Arrivee de I’energie pour eliminer les maladies toxiques...

Les techniques sus cities sont toutes effectuees a visee therapeutique.

14. - Question sur la signification du terme : « Point вИиё au niveau de I’os ».

Lors de l’implantation de I'aiguille jusqu’au derme, le mouvement de progression doit etre synchrone a celui de 1’inspiration, ce qui facilite la determination cle la profondeur de I’aiguille. Sinon, l’energie s’oppose a la puncture et I’aiguille avance difficilement

II est conseille dans le cas de vide chez les sujets de forte constitution, de d’abord tonifier puis disperser, et dans le cas de plenitude chez les sujets maigres, de d’abord disperser puis tonifier.

II s’agit d’une facon d’effectuer une piqure profonde (jusqu’a I’os).

14. - Question sur l’opportuniti de la tonification et de la dispersion

Lorsque la maladie siege a un endroit quelconque du corps, il se produit des phenomenes d’empietement de I’exterieur sur I’interieur et de I’interieur sur I’exterieur. Dans ce cas. il faut employer la methods de • Tse-Wou »(I- VII) pour tonifier ou disperser, c’est & dire la methode d’orientation de I'aiguille vers la gauche ou vers la droite.

Par contre, lorsque la maladie se localise dans les 3 meridiens Inn ou dans les 3 meridiens Yang, il faut utiliser la methode de « LJou Chou » c’est- a-dire la methode de « long-Iu », d’« inspiration-Expiration » et de • Sortie Entree ».

Bien que ces 2 m^thodes soient differentes, l’operation manuelle ехегсёе sur le point d’impact tel le tapotement. I’ecrasement, le massage... sont toujours les memes ; 1’essentlel est de bien examiner I’&at energetique et sanguin avant de les appliquer.

14. • Question sur la signification des termes concernant la tonification et la dispersion : Rencontre-Ravlssement et Pour- suite-Assistance

* Rencontre * implique le sens d’aller au devant de l’energie qui arrive. F.xemple A 1’heure Inn (3 h-5 h), I’^nergie arrive au Poumon et a l’heure Mao (5 h-7 h) au Gros Intestin... A ce moment, si I’energie du Poumon et du Gros Intestin se trouve S I’etat de plenitude, il faut la ravir pour disperser.

» Poursuife » implique le sens d aller derriere I’energie qui avance. Exemple : A i’heure Mao (5 h-7 h), 1’energie avance vers le Gros Intestin et a l’heure Tchrenn (7 h 9 h) vers I’Estomac.. A ce moment, si I’energie du Poumon et du Gros Intestin se trouve a I’etat de vide, il faut I’assister pour tonifier.

II en est de meme pour Fenergie des autres organes et entrailles.