8.Особливості управління соціально-політичними процесами в трансформаційних суспільствах.

Трансформація відображає певний момент розвитку предмета, який характеризується перехідним станом від того, чого вже немає, до того, чого ще немає, але неодмінно має бути. Соціальна трансформація характеризується порушенням соціальної традиції.

Риси трансформаційних суспільств:

1. Руйнування старих соціальних інститутів і виникнення соціальних інститутів, не контрольованих державою;

2. Руйнування ідеологічних традицій, розмивання моральних норм, правовий нігілізм;

3. Соціальний нігілізм відносно попереднього історичного досвіду;

4. Ірраціональність соціальних процесів;

5. Актуалізація ідей націоналізму, сепаратизму, сектантства.

Світоглядні характеристики:

1. Плюралізм світоглядних орієнтацій і відсутність сталої світоглядної системи;

2. Криза наукового обґрунтування і розповсюдження ненаукового та псевдонаукового обґрунтування світоглядних орієнтацій;

3. Ренесанс релігійних світоглядних обґрунтувань;

4. Опора на “здоровий глузд”;

5. Синкретизм світоглядних орієнтацій.

Управління світоглядними орієнтаціями особистості в трансформаційних суспільствах повинно враховувати наступні точки опори таких орієнтацій:

1. Етнічна самоідентифікація;

2. Орієнтація на сильну особистість;

3. Втеча від соціальної невизначеності;

4. Зосередження своїх зусиль на приватному житті;

Моделі реалізації світоглядної свободи особистості в трансформаційних суспільствах:

1. Органічна модель. За цієї моделі світоглядні орієнтації людини співпадають з пануючими у суспільстві світоглядними установками, а людина досить безболісно відчуває зміну власних світоглядних орієнтацій, якою б радикальною вона не була;

2. Втеча. Втеча від суспільно-визначеної програми реалізації індивідом світоглядної свободи і побудову людиною власного світу;

3. Адаптативна модель. Пристосування людини до суспільних обставин без зміни нею власного життєвого представлення.

Соціально-психологічні особливості трансформаційних суспільств:

1. Агресивне соціальне порівнювання;

2. Соціальне розчарування та невдоволення;

3. Зміна основ особистої ідентичності і пов’язана з цією зміною втрата звичної соціальної біографії;

4. Домінування радикального нігілізму;

Соціальне збайдужіння.

Феномен двоїстості масової свідомості (“соціальне божевілля”) – паралельні орієнтації індивіда на взаємовиключні імперативи соціально-економічного та політичного розвитку. Соціальне божевілля зумовлене розумінням об’єкту адаптації, з одночасним збереженням адаптаційних механізмів, сформованих раніше.

Пріоритети соціально-політичного управління в трансформаційних суспільствах:

1. Утвердження безпечних моделей реалізації світоглядної свободи особистості;

2. Продукування позитивних контекстів, які мають сприяти формуванню у населення позитивних настроїв;

3. Нейтралізація феномену “соціального божевілля”.

Основна проблема: формування нової системи особистісної ідентичності і відповідної до неї соціальної біографії людини.

Механізм управління в трансформаційних суспільствах – т.зв. “культурне інсценування” (за Ігоніним).