55. Філософія позитивізму. Постпозитивістське тлумачення науки. (Кун т. Структура научных революций. - м., 1977).

Отцами-основателями позитивизма есть Огюст Конт, Герберт Спенсер, Джон Миль. В основе понимания позитивизма лежат проблемы взаимоотношения философии и науки. В развитии позитивизма прошел ряд стадий. В развитии прошел ряд стадий: позитивизм (П.) 19 в. Из лона философии начали появляться новые науки и начинало считаться, что философия она себя исчерпала. На тот момент философия потеряла статус матери всех наук. Лозунг позитивистов – наука сама себе философия. Наука может указать определить факты. Но не должна их пояснять. Конт считает, что поиск причин недоступен и бессмысленный. Наука должна отвечать на вопрос КАК, а не на вопрос ПОЧЕМУ? О.Конт выделяет этапы развития человеческого знания: - теологический (доминирует философия и религия); - метафизический (доминирует философия); - позитивный (доминирует наука). Позитивное знание у Конта опирается на опыт и эксперимент, т.е. является позитивным и имеет ценность. Положительной стороной позитивизма является то, что оно требует проверки любого знания через эксперимент или опытным путём. Если знание не может быть проверено оно считается абстрактным. Негативной стороной является отказ от решения мировоззренческих проблем бытия человека. На рубеже 19-20 вв. возникает такое направление развития позитивизма как империокритецизм (критика опыта) или махизм (основатель Мах). Произошёл некоторый возврат к метафизике и философии. Усиливалась роль теоретических исследований. Практика научного познания не могла быть объяснена с позиции махизма. В 1-й пол. 20 в. П. превращается в неопозитивизм. Позитивизм начал всё больше акцентировать внимание на вопросах научного познания. 2 направления: а) логический позитивизм (Р. Карнат, Г. Рейхенбах). б) философия лингвистического анализа (Витгенштейн). Задачи логических позитивистов: устранить из науки все псевдопроблемы (то, что лишено смысла; построить идеальные логические модели идеальных логических рассуждений. (Этот вопрос я отвечала на семинаре.)

Во 2-й половине 20 в. Переходит в постпозитивизм или философию науки. Неопозитивизм и постпозитивизм являются не столько научными направлениями, как берут на себя решение частных задач науки. Начало постпозитивизма положила работа Куна "Структура научных революций" 1962. По Томасу Куну существует парадигма, которая определяет способ существования реальности, которую изучает наука. Смена, ломка этой парадигмы и есть научная революция. Но это не новое понятие, до этого тоже об этом говорили, что ломка парадигмы это науч. революция. Новое у Куна это структура науч. револ. В структуре он выделял: - метафизические части парадигмы (понимал под этим некторые философско-мировозренческие идеи); -ценности; - символические обобщения; - образцы решения задач. Развитие науки, по Куну, - это скачкообразный, революционный процесс, сущность которого выражается в смене парадигм, дисциплинарных матриц. На каждом конкретном историческом отрезке в рамках сообщества складывается определенная парадигма. Развитие науки какой-то период идет в рамках данной парадигмы: накапливается эмпирический материал, обрабатываются данные, совершенствуются методики. Это период так называемой нормальной науки. Однако со временем парадигма как определенный стиль мышления расшатывается и рано или поздно наступает кризис основных понятий в науке. Переход к новой парадигме, кроме рациональных доводов, всегда есть волевой акт. Кун выдвинул этапы развития науки: Спокойный. Революционный (переходный). Революционный этап - переход от одной парадигмы к другой.