- •Вопрос 1. Основные положения концепции социально-медицинской работы на современном этапе.
- •Вопрос 2. Социологические теории старения.
- •Вопрос 3. Здоровье населения как комплексная категория и личностная ценность.
- •Вопрос 4. Социальная работа с молодежью.
- •Вопрос 5. История социальной работы в России: этапы и модели помощи.
- •3 Этап- послереволюционный и советские периоды.
- •Вопрос 6. Социальная защита семьи и детства.
- •Вопрос 7. Понятие психосоциальной работы. Ее место и роль в системе социальной работы.
- •Вопрос 8. Недирективный подход в психосоциальной работе.
- •Вопрос 9. Основные этапы развития социальной работы за рубежом.
- •Вопрос 10. Особенности разрешения конфликта в социальной работе.
- •3 Основных формы конфликта (с точки зрения удовлетворения интересов конфликтующих сторон):
- •Вопрос 11. Медиация как технология социальной работы.
- •Вопрос 12. Социальная работа как профессия.
- •Вопрос 13. Социальная работа с пожилыми.
- •Вопрос 14. Гендерные аспекты социальной работы.
- •Вопрос 15. Социальные технологии в соц работе.
- •Вопрос 16. Управление персоналом социальной службы
- •Вопрос 17. Персонологический подход в работе с клиентами
- •Вопрос 18. Этика соц работы как вид профессиональной этики-понятие и содержание
- •Вопрос 19. Ценности и нормы как этическая основа социальной работы.
- •1. Самореализация через взаимозависимость
- •2. Освобождение через солидарность
- •4. Демократия и права человека.
- •5. Защита неприкосновенности клиентов.
- •6. Участие клиентов.
- •7. Самоопределение.
- •8. Отказ от жестокости.
- •9. Принцип личной ответственности.
- •Вопрос 20. Экологические проблемы социальной работы.
- •2. Антропогенные:
- •Вопрос 21. Деятельность организаций негосударственного сектора: социальная работа с населением.
- •Вопрос 22. Современные подходы в управлении социальной работой.
- •Вопрос 23. Правовое обеспечение социальной работы
- •Вопрос 24. Социальное обслуживание как направление социальной работы.
- •Вопрос 25. Основные модели социальной работы за рубежом.
- •Вопрос 26. Социальная работа в учреждениях и организациях сферы занятости.
- •Вопрос 27. Социальный контроль и профилактика девиантного поведения.
- •Вопрос 28. Экономические основы социальной работы.
- •Вопрос 29. Социальная работа как междисциплинарная отрасль знания.
- •Вопрос 30. Фамилистика как основа социальной работы с семьей.
- •Вопрос 31. Различные подходы к периодизации жизненного цикла.
- •Вопрос 32. Этапы жизненного пути человека.
- •Вопрос 33. Принципы организации социально-культурной среды развития.
- •Вопрос 34. Основные этапы личностно-профессионального развития человека.
- •2 Концепции периодизации личностного развития
- •Вопрос 35. Сущность и технология прогнозирования в социальной работе.
- •Вопрос 36. Сущность и технология проектирования и моделирования в социальной работе.
- •Вопрос 37. Методика исследований в социальной работе.
- •Вопрос 38. Методы социальной работы и их классификация.
- •Вопрос 39. Концепция человека в различных областях гуманитарного знания.
- •Вопрос 40. Функции социальной работы.
- •Вопрос 41. Предмет и задачи социальной статистики.
- •Вопрос 42. Социальная работа на местном уровне.
- •Вопрос 43.Социальная работа с особыми группами населения.
- •Вопрос 44. Связи с общественностью (pr) в социальной работе.
- •Вопрос 45. Технология реализации социальной политики в с.-Петербурге
- •Вопрос 46. Социальная диагностика в соц работе.
- •I. Диагностика на уровне общества в целом
- •II. Диагностика на уровне территориальной общности
- •III. Диагностика на уровне малых групп
- •IV. Диагностика на уровне отдельного человека
- •Вопрос 47. Социальное страхование как направление социальной работы.
- •Вопрос 48. Тенденции развития социальной политики в современной России.
- •Вопрос 49. Теоретические основания социальной работы.
- •1. Психолого-ориентированные модели:
- •Комплексно-ориентированные модели:
- •Вопрос 50. Социальная терапия и методика ее осуществления.
- •Вопрос 51. Администрирование и организация в социальной работе.
- •Вопрос 52. Основные направления модернизации социальной работы за рубежом.
Вопрос 32. Этапы жизненного пути человека.
Жизненный путь - история формирования и развития личности в определенном обществе (биография). Жизненный путь в своей свершившейся части состоит из реализованных поступков, действий и выборов. Образ жизненного пути есть в каком-то смысле материализованная часть личности человека, и следовательно выступает для него как объективная основа для переживания удовлетворенности или неудовлетворенности от собственной жизни. Жизненный путь содержит в себе ряд аспектов, исключительно ценных для поддержания психологической устойчивости целостной личности.
Этапы:
Пренатальный период — от зачатия до рождения ребенка
Младенчество — от рождения до 18-24 месяцев
Первые два года жизни (период тоддлеров) — от 12-15 месяцев до 2-3 лет
Раннее детство — от 2-3 лет до 5-6 лет
Среднее детство — от 6 приблизительно до 12 лет
Подростковый и юношеский возраст — приблизительно с 12 лет до 18-21 года
Ранняя взрослость — от 18-21 года до 40 лет
Средняя взрослость — от 40 до 60-65 лет
Поздняя взрослость — от 60-65 лет до смерти
Из практических соображений рост и изменения, происходящие в течение каждого периода, разделяются на четыре главных направления:
1) физический рост и развитие;
2) когнитивное и речевое развитие;
3) развитие личности;
4) социокультурное развитие.
К физическому развитию относятся изменения формы и размеров тела, а также изменения мозговых структур, сенсорных способностей и моторных навыков. Развитие в когнитивной области включает приобретение навыков восприятия, мышления, решения задач и т. п., а также развитие сложных процессов и употребление языка. Развитие личностных характеристик заключается в приобретении относительно стабильных и устойчивых черт и чувства уникальности собственной личности. Наконец, социокультурная область состоит из социализации, которая происходит по мере того, как ребенка преднамеренно обучают и тренируют соответствовать требованиям общества и функционировать в нем. Второй ее составляющей является освоение культурных знаний по мере того, как мы посредством своих собственных усилий, через наблюдение и усвоение, приобретаем ту или иную информацию о нашей культуре.
Процесс развития подразделяется на периоды условно, для более пристального их изучения специалистами в этой сфере. Реальные люди являются «целостными» созданиями, а не разделены на четыре части. Изменения и их последовательность в каждой области взаимодействуют с другими аспектами развития в других областях. Развитие не соткано из кусочков; оно характеризуется целостностью. Развитие в целом нельзя определить как детерминированное чисто биологическим и факторами или только влиянием опыта; скорее оно представляет собой продолжительную динамическую игру этих двух основных причин. Таким образом, биологически задается некоторый континуум, в рамках которого ваш интеллект может время от времени снижаться. Исследователи, поддерживающие точку зрения об активности развития, часто называемые «организменными», доказывают, что мы активно участвуем в процессе нашего собственного развития. Мы стремимся взаимодействовать с другими индивидами, а также с событиями. В процессе этого взаимодействия мы постоянно изменяемся. В свою очередь мы тоже воздействуем на этих индивидов и эти события, изменяем их, размышляем о том, что мы переживаем, пытаясь осмыслить и понять их для себя. Любопытство, желание приобретать знания и приходить к пониманию — центральные моменты развития.
Исследователи, считающие, что процесс развития по своей сути пассивен (часто называемые «механистическими»), полагают, что мы, главным образом, реагируем на события, происходящие в окружающей нас среде. С этой точки зрения мы движимы прежде всего нашими желаниями и мотивами в сочетании с внешним влиянием окружающих людей и среды в целом. Развитие детерминируется в большей степени получаемыми нами вознаграждениями и наказаниями.
Некоторые изменения развития, очевидно, являются постепенными и кумулятивными по характеру, результатом которых является устойчивое повышение организации и функционирования. Например, моторное развитие ребенка прогрессирует от случайных движений рук и ног к целенаправленному протягиванию и хватанию. Несколько позже развивается наша способность использовать символы — особенно слова — и устойчиво прогрессирует, развиваясь в способности читать, оперировать числовыми понятиями и, постепенно, до высших уровней мышления.
Соотношение понятий “человек – личность-индивидуальность”
Человек - это родовое понятие, указывающее на отнесенность существа к высшей степени развития живой природы - к человеческому роду.
Индивид - это единичный представитель вида "homo sapiens" . Как индивиды люди отличаются друг от друга не только морфологическими особенностями (такими, как рост, телесная конституция и цвет глаз), но и психологическими свойствами (способностями, темпераментом, эмоциональностью).
Индивидуальность - это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это своеобразие его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, мировоззрение, жизненный опыт).
Соотношение индивидуальности и личности определяется тем, что это два способа бытия человека, два его различных определения. Несовпадение же этих понятий проявляется, в частности, в том, что существуют два отличающихся процесса становления личности и индивидуальности.
Становление личности есть процесс социализации человека, который состоит в освоении им родовой, общественной сущности. Это освоение всегда осуществляется в конкретно-исторических обстоятельствах жизни человека. Становление личности связано с принятием индивидом выработанных в обществе социальных функций и ролей, социальных норм и правил поведения, с формированием умений строить отношения с другими людьми. Сформированная личность есть субъект свободного, самостоятельного и ответственного поведения в социуме.
Становление индивидуальности есть процесс индивидуализации объекта. Индивидуализация - это процесс самоопределения и обособления личности, ее выделенность из сообщества, оформление ее отдельности, уникальности и неповторимости. Ставшая индивидуальностью личность - это самобытный, активно и творчески проявивший себя в жизни человек.
В понятиях "личность" и "индивидуальность" зафиксированы различные стороны, разные измерения духовной сущности человека. Суть этого различия хорошо выражена в языке. Со словом "личность" обычно употребляются такие эпитеты, как "сильная", "энергичная", "независимая", подчеркивая тем самым ее деятельностную представленность в глазах других. Об индивидуальности говорят "яркая", "неповторимая", "творческая", имея в виду качества самостоятельной сущности.
