Вопрос 39. Концепция человека в различных областях гуманитарного знания.

Этапы развития науки об изучении человека:

1) синтетический (целостный): – древность и средневековье.

Целостное изучение человека, концентрация внимания на духовной сфере

2) аналитический:

Дифференциация синтетического подхода на отдельные науки, изучающие человека

3) синтетическое человекознание (Ананьев).

Человек в естественнонаучном знании

- расшифровка генетического кода (Крик рассматривал генетический код)

- установление факта о симметрии полушарий головного мозга

- лечение ряда тяжелых заболеваний

- клонирование

Целостного изучения в современном мире нет. Наиболее целостной была физика.

Человек понимается как совокупность определенных черт, потом между этими чертами устанавливаются связи. При этом целостность теряется.

Существует много математических методов создания моделей человека (думаю, имеется ввиду что-то типа роботов). Высказывается мнение, что человек – это машина для переработки информации. Но ряд признаков человека (чувства, воля и т.д.) машинами не моделируется. Между человеком и машиной существует разница – это разница в степени сложности.

Основные представления о человеке в философии

Философия пытается дать целостное представление о человеке – глобальная цель.

Материалистические и идеалистические концепции, по мнению Келасьева, тупиковы, т.к. акцент делается только на одной из сторон человеческой сущности. Реалистическая концепция дает целостное представление.

Направления целостного изучения человека:

- смысл жизни

- субъективность человека

- связи духовного и телесного начала

- комплексный подход

- рассмотрение человека как био-психо-социальной целостности

- усложняющееся взаимодействие человека с обществом

Делается акцент на общечеловеческих проблемах.

Человек рассматривается как живая целостность.

Основные характеристики:

- он носитель не только материальных, но психических и мыслительных процессов

- порождение новых качеств человека в результате процесса совмещения (чувства, рефлексия и т.д.)

- влияние новых качеств на проявления личности

- развитие человека

Сейчас:

- новая экологическая ситуация

- поляризация (нарастание человеческого разнообразия)

Целостность не может быть описана на базе научного подхода, т.к. он рассматривает отдельные черты человека (см.выше). наиболее отражается в искусстве, ненаучном знании.

Человек в русле психологической науки

Несколько подходов к изучению:

1) психодинамическое: В центре внимания бессознательные процессы, внутриличностные конфликты на уровне бессознательного. Природа человека: человеком движут инстинкты (либидо и разрушение) и врожденные потребности. Подчеркивается изначально аморальная природа человека. Основная проблема: необходимость подавить, контролировать эти инстинкты. Этиология нарушений: конфликты в сфере бессознательного

2) бихевиоральное: Рассматривается человек в окружающей среде (как он взаимодействует с ней), его поведение и регуляторы. Природа человека: человек как продукт социального научения и обусловливания, человек ведет себя на основании прошлого опыта. Человек изначально как чистый лист. Основная проблема: тревога человека по поводу того, что будет неадекватен или неэффективен. Этиология нарушений: неверно выработанные навыки, проблемы в научении, ошибки оценки ситуации.

3) гуманистическое: Рассматриваются самовосприятие, самопонимание личности. Природа человека: человек от природы хорош. Делает его неадекватным среда. Человеком движет стремление к самоактуализации, самоопределению, поиску смысла своего существования. Этиология нарушений: расщепление опыта, рассогласование между мыслями, чувствами и поведением (отчуждение одной части личности от другой). Человек – это целостное образование, не может быть сведен к набору элементов.

Образы человека в области социологического знания

Концепции:

1) позитивистская (Спенсер) – пытался перенести на общество человека и закономерности, выявленные в рамках естественных наук.

2) дореволюционная российская социология

- религиозно-мистическая тенденция (Бердяев, Соловьев, Достоевский).

3) марксизм

2 крайности социальных концепций в отношении к человеку

1. растворение человека в социальных отношениях (марксизм, структурный функционализм)

2. преимущественное внимание к личности человека, невнимание к контексту (психодинамическая, антропологическая)

Образы человека в зеркале экологии

Человек – разрушитель природной среды. Человек антропоцентрик: переоценивает себя, недооценивает природу. Нужно формировать программы по экологическому воспитанию, формированию экологической культуры и экологического сознания.

Концепция человека в рамках паранаучного знания

- хиромантия: рука рассказывает историю человеческой судьбы

- френология: определение свойств личности по форме черепа

- графология: определение характера человека по его почерку

- физиогномика: интерпретация личности по облику человека

Использовал Гиппократ во врачебной диагностике. Чезаро Ламброзо: набор черт, характерных для преступников