Социально-профессиональная, классовая, культурно-символическая и культурно-нормативная системы

В социально-профессиональной стратификационной системе группы делятся по содержанию и условиям труда. Особую роль играют квалификационные требования, предъявляемые к той или иной профессиональной роли – обладание опытом, умениями и навыками Утверждение и поддержание иерархических порядков в данной системе осуществляется при помощи сертификатов (дипломов, разрядов, лицензий, патентов), фиксирующих уровень квалификации и способность выполнять определенные виды деятельности.

Социально-профессиональное деление является одной из базовых стратификационных систем, разнообразные примеры которой можно найти во всяком обществе со сколько-нибудь развитым разделением труда. Это строй ремесленных цехов средневекового города и разрядная сетка в современной государственной промышленности, система аттестатов и дипломов о полученном образовании, система научных степеней и званий, открывающих дорогу к более престижным рабочим местам.

Седьмой тип представлен классовой системой. Классовый подход часто противопоставляют стратификационному. Но классовое деление – частный случай социальной стратификации. В социально-экономической трактовке классы представляют социальные группы свободных в политическом и правовом отношениях граждан. Различия между ними заключены в характере и размерах собственности на средства производства и производимый продукт, а также в уровне получаемых доходов и личного материального благосостояния. В отличие от многих предыдущих типов, принадлежность к классам – буржуа, пролетариев, самостоятельных фермеров и т.п. – не регламентируется высшими властями, не устанавливается законодательно и не передается по наследству. Экономически эгалитарные сообщества, где совершенно отсутствует классовая дифференциация, явление редкое и неустойчивое.

На протяжении большей части человеческой истории классовые деления носят подчиненный характер. На передний план они выходят только в буржуазных западных обществах.

Культурно-символическая стратификационная система дифференцирована по принципу различий в возможностях доступа к социально значимой информации, неравных возможностей фильтровать и интерпретировать эту информацию, из-за неодинаковых способностей быть носителем сакрального знания (мистического или научного). В древности эта роль отводилась жрецам, магам и шаманам, в средневековье – служителям церкви, толкователям священных текстов, составляющим основную массу грамотного населения, в Новое время – ученым, технократам и партийным идеологам. Претензии на общение с божественными силами, на обладание истиной, на выражение государственного интереса существовали всегда и везде. И более высокое положение занимают те, кто имеет лучшие возможности манипулирования сознанием и действиями прочих членов общества, кто лучше других может доказать свои права на истинное понимание, владеет лучшим символическим капиталом.

Для доиндустриальных обществ более характерно теократическое манипулирование: для индустриальных – партократическое, а для постиндустриальных – технократическое манипулирование.

Девятый тип стратификационной системы называют культурно-нормативным. Здесь дифференциация построена на различиях уважения и престижа, возникающих из сравнения образа жизни и норм поведения, которым следует данный человек или группа.

Отношение к физическому и умственному труду, потребительские вкусы и привычки, манера общения и этикет, особый язык (профессиональная терминология, местный диалект, уголовный жаргон) – все это ложится в основу социального деления. Причем происходит не только разграничение на «своих» и «чужих», но и ранжирование групп («благородные – не благородные», «порядочные – непорядочные», «элита – обычные люди – дно»).