86. Понятие и виды дисциплины. Соотношений дисциплины с законностью, правопорядком и общественным порядком.

Дисциплина предполагает определенные требования к поведению людей, отвечающие сложившимся в обществе социальным нормам. Это понятие связано, прежде всего, с деятельностью, с поведением. В нем отражаются:

во-первых, определенные требования общества к индивидами коллективам;

во-вторых, социальная оценка человеческого поведения с точки зрения его соответствия интересам общества, его правомерности, а также внутренней культуры.

Дисциплина выступает необходимым средством против дезорганизации в ее различных формах и степенях. Выделяют следующие виды дисциплины:

1. государственная - этот вид связан с выполнением требований, предъявляемых к государственным служащим;

2. трудовая - форма общественной связи людей в процессе труда с обязательным подчинением его участников определенному распорядку;

3. воинская - соблюдение военнослужащим правил, установленных законами, уставами, приказами;

4. договорная - соблюдение субъектами обязательств, предусмотренных в хозяйственных договорах;

5. финансовая - соблюдение субъектами бюджетных, налоговых и иных финансовых предписаний;

6. технологическая - соблюдение субъектами в процессе производства предписаний соответствующих технологий.

Законность - более узкое понятие, чем дисциплина, ибо если первое означает соблюдение лишь правовых норм, то второе - соблюдение всех социальных норм, включая правовые, нравственные и т.д.; если результатом законности выступает правопорядок, то результатом дисциплины - порядок общественный.

87. Правовое государство: понятие и основные признаки.

Под правовым государством понимают такую форму организации и деятельности государственной власти, которая строится во взаимоотношениях с индивидами и их различными объединениями на основе норм права.

Экономическая основа правового государства есть производственные отношения, базирующиеся на многоукладное™ на различных формах собственности (государственной, коллективной арендной, частной, акционерной, кооперативной и др.) как равноправных в одинаковой мере защищенных юридически.

Социальная основа правового государства есть саморегулирующееся гражданское общество, которое объединяет свободных граждан.

Нравственную основу правового государства образуют общечеловеческие принципы гуманизма и справедливости, равенства и свободы личности, ее чести и достоинства.

Политическая природа государства наиболее четко проявляется в его суверенитете, концентрирующем в себе суверенитет народа, наций и народностей, населяющих страну. Осуществляя верховенство, всеобщность, полноту и исключительность власти такое государство обеспечивает свободу общественных отношений Принуждение в правовом государстве осуществляется исключительно на основе права, что исключает беззаконие и произвол.

Верховенство правового закона как акта представительной (законодательной) власти.

"Связанность" законом государства, его органов и должностных лиц.

Незыблемость свободы личности, ее правового статуса. Наличие эффективных форм контроля и надзора за деятельностью всех государственных органов и должностных лиц. Полная реализация принципа разделения властей, те недопустимость подмены выполнения функций одной государственной подсистемы (законодательные учреждения исполнительно-распорядительные органы, органы судебной власти) другой.

Взаимная ответственность государства и личности. Определяя в законах меру свободы личности, государство в этих же пределах ограничивает себя в собственных решениях и действиях. Высокий уровень культуры населения, устойчивый правопорядок и прочная законность.

Перспективы строительства правового государства в России зависят от того, насколько успешно будут преодолеваться обстоятельства, препятствующие его формированию на всем протяжении истории нашей страны. Причины, почему в Российской империи, а затем в СССР концепции правового государства не суждено было утвердиться следующие:

1. Право никогда не имело достаточно высокой общественной оценки.

2. Правовой нигилизм всегда был характерен не только для граждан, но и для чиновничьей администрации.

3. Всегдашнее стремление низов найти высшую справедливость не в праве, а в верховном правителе (государе, генеральном секретаре ЦК КПСС, президенте РФ).

4. Объективная закономерность и субъективное стремление власти имущих объявить свою волю правом.

5. Протяженность границ России, пестрый национальный состав, многие исторические факторы формирования государства утверждали имперское сознание и имперские пути властвования.

6. Идеи большевизма, отвергавшие общечеловеческие ценности, отрицавшие теорию естественного права.

7. Обесценив права в ходе революции, гражданской войны, периодов массовых репрессий.

Отсутствие правовых знаний и культуры в революционной среде, включая и новый правящий класс.