Тема 3. Типология политической культуры

Вопросы:

1. Основные подходы к определению типов политической культуры

2. Политические субкультуры.

3. Региональные особенности политической культуры.

1. Основные подходы к определению типов политической культуры

Типология политической культуры является одним из самых удобных инструментов для объяснения и прогноза поведения политических субъектов. Для понимания различных типов культуры выделяются различные основания или критерии. Наиболее известные и применимые из них следующие:

Г.Алмонд, С.Верба три основных типа культуры и три производных.

3. 1. Провинциалистский, патриархальный или традиционалистский тип пк активистский тип пк

Провинциалистский

Формируется в период дополитических (потестарных) отношений. Общественные ориентации на вождя, лидера. Регламентация отношений на основе обычая, традиций. Жесткое исполнение норм, правил, консервативность. Объединение людей и групповая идентификация по родовым или клановым признакам. Легитимизация власти на основе обычая (традиционные, племенные, общинные отношения, монархии). Подданные к власти индифферентны. Собственное участие во власти подавлено и дифференцируется только исходя из установленного статуса (кланы, касты, семьи, династии и т.д.).

2.Подданический или субъективный тип пк

Сильная ориентация на политическую систему в целом, на государство. Они воспринимаются как что-то заданное и стабильное, могущественное и несокрушимое. Позиция индивида: систему изменить невозможно (или мало возможно), поэтому лучше ей подчиниться и соблюдать ее правила. Отношение к власти в основном пассивное, лояльно-конформистское. Хотя чувства по отношению к власти могут быть разнообразны: и признания , и неприязни.

Отношение к разным частям политсистемы может быть разное, но в основном они воспринимаются интегрировано.

3. активистский тип ПК

Ориентация на активное участие и влияние как на политсистему в целом, так и на отдельные ее части. Отношение к политике сознательное, нейтральное, зависит от конкретных политических сил и методов осуществления власти. Позиция индивида: систему можно менять и совершенствовать.

Производные типы смешанной культуры

1.Патриархально-подданический

Характерна для периода перехода от традиционных обществ к политическим, собирания, централизации государства, установления основных его институтов. Утрачиваются ориентации на племенную, феодальную, либо местную знать (земляческие, клановые структуры), формируются основные ориентации в пользу специализированных институтов.

2.Подданически-активистский

Доминируют авторитарно-лояльные конформистские ориентации на политическую систему. Наряду с ними существуют ориентации участия, критики, претензий на влияние (на”вход” в политическую систему).

3.Патриархально-активистский

Характерен для обществ, осуществляющих переход от клановых, патриархальных отношений к демократическим, минуя жесткие, авторитарные отношения. Ориентации: на фоне клановых, земляческих установок активные установки на участие в политике.

Кроме названных типов Алмонд и Верба описали тип культуры, который они считают наиболее распространенным в демократических странах, это некий средний тип подданически-активистский, который они назвали гражданской культурой.

Под гражданской культурой они понимали культуру “умеренности”, которая является продуктом длительного закрепления либерально-демократических ценностей, участия гражданина в управлении обществом, принятии политических решений. Она результат укрепления доверия между гражданами и властью, рассредоточения власти между многими секторами принятия решений, существования взаимной ответственности и сотрудничества. Смысл ее в том, что граждане не нуждаются в постоянном активном участии во власти и выдают ей некоторый кредит доверия, который представляет власти относительную свободу на определенный период (от выборов до выборов). Отсюда сочетание лояльности граждан к политической системе и ее конкретным институтам с пониманием своей способности влиять на нее. Уровень готовности участвовать во власти и реальное участие не совпадают, что создает резерв влиятельности граждан, который всегда держит власть в ситуации повышенной ответственности. Тем не менее в целом степень участия граждан в принятии решений весьма высока, что достигается за счет значительного числа ролей, выполняемых гражданами в гражданском обществе и структурах самоуправления.

Таким образом гражданская культура - это культура устойчивых, стабильных. открытых обществ, воспроизводящих в качестве основной атмосферы социальное доверие.

Г. Алмонд предложил и иную типологию

1.Гомогенная ПК (англосаксонские страны, США, Великобритания и др.)

Секулярность, множество конкурирующих культур, плюрализм, взаимодополняющие ценности, сосуществование, рациональность, единые правила игры, экспериментаторство, индивидуализм. Законнность всех относительно самостоятельных актеров, прочный консенсус, прагматизм.

2.Фрагментированная (континентальная культура, множество субкультур)

Нет относительного согласия относительно правил игры, часто расходящиеся ценности. Внутригрупповые лояльности усиливают позиции групп и в результате повышают конфликтность и бескомпромиссность. Ограниченность в трансформации своих требований в общеполитические. Политическая нестабильность.

3.Доиндустриальная смешанная (чаще всего в переходных обществах)

Сосуществование доиндустриальных, традиционных и вестернизированных институтов, норм, ценностей. Наличие некоторых атрибутов западной демократии (парламент, выборы, бюрократия), наложенных на традиционные институты. Отсюда рождение харизматической политической культуры. Эрозия традиционных норм, рост чувства неустойчивости, дискомфорта, непонимания новых институтов. Разное видение решения проблем у разных групп. Политическая неустойчивость, ориентация на сильных лидеров и сильные идеи.