Пять шагов

В моей модели процесса фокусирования используются пять обучающих шагов, описывающих этапы процесса фокусиро­вания, которые неизменны и следуют один за другим в опре­деленном порядке. В настоящее время я выделяю следующие шаги:

1. Перемещение фокуса сознания на внутренние части тела.

2. Обнаружение или приглашение прочувствованного ощущения.

3. Обретение дескриптора.

4. Пребывание с прочувствованным ощущением.

5. Завершение.

Перемещение фокуса сознания на внутренние части тела

Перемещение фокуса сознания на внутренние части тела предполагается в описании шагов по Джендлину, однако у него оно, по-видимому, происходит само собой, «без слов». Я предпочитаю проговаривать этот шаг, потому что неодно­кратно наблюдала, как учащиеся, приступающие к обучению фокусированию, начинали практиковать фокусирование на свой лад, забывая сосредоточить сознание на какой-либо части тела в качестве первого шага фокусирования. Этот шаг служит напоминанием о том, что сознание следует сосредо­точить преимущественно в срединной области тела — горта­ни, груди, желудке, брюшной полости, потому что прочувст­вованные ощущения обычно (хотя и не всегда) возникают именно здесь. На этом шаге следует задержаться как «слиш­ком дистантным» людям (Cornell, 1991), так и тем, кто прак­тикует медитацию и для успешного фокусирования нужда­ется в сосредоточении на отдельных частях своего тела. Следует отметить, что все практикующие фокусирование на­чинают процесс именно таким образом, даже если им не тре­буется для этого много времени. Сравните этот шаг с тем первым шагом, которому обычно обучают, — «Расчисткой пространства», который наиболее опытные практики фоку­сирования считают оптимальным.

Обнаружение или приглашение прочувствованного ощущения

Как только сознание сосредоточивается в какой-либо части тела, люди обычно испытывают один или два вида ощущений. Первый вид связан с тем, что прочувствованное ощущение уже находится там и, возможно, существует как нечто привлекающее внимание. («Да, в желудке существует тяжесть; я испытываю ее весь день».) Другой вид ощущений состоит в том, что, когда осознание впервые сосредоточи­вается на срединной области тела, там может присутствовать довольно ясное ощущение незаполненного пространства, однако прочувствованное ощущение может прийти туда, если его пригласить. Это приглашение может быть выраже­но в словесной форме: «Как я чувствую себя в данный мо­мент?» или «Что в моей жизни требует особого внимания?» Для того чтобы отразить эти два процесса, я изменила назва­ние шага «Обнаружение прочувствованного ощущения» на «Обнаружение или приглашение прочувствованного ощущения».

Обретение дескриптора

По своему названию и процедуре этот шаг подобен тому, что предлагает Джендлин. Он включает в себя нахождение слова (или слов, или образа, или звука, или жеста), позво­ляющего точно описать прочувствованное ощущение или быть с ним в точном соответствии. Обратите внимание на то, какова здесь последовательность событий. Прочувствован­ное ощущение обнаруживается или как бы приглашается, а затем находится описание того, как оно чувствуется. И какой-либо иной последовательности быть не может!

Пребывание с прочувствованным ощущением

Это иное название пятого шага по Джендлину, или «Формулирование вопросов». После обретения дескриптора человек проводит некоторое время с прочувствованным ощу­щением, испытывая к нему дружеское и уважительное любо­пытство. Однако пребывание наедине со своим внутренним ощущением является для этого шага гораздо более важным, нежели постановка вопросов, которая нужна отнюдь не в каж­дом процессе. Действительно, называя этот шаг «Формулиро­ванием вопросов», можно направить начинающих осваивать фокусирование по ложному пути, потому что они могут вооб­разить, что прочувствованное ощущение должно «говорить» в ответ на их вопросы.

Наблюдая процесс фокусирования опытных практиков, которые фактически не нуждаются в руководстве со стороны, я заметила, что довольно часто в этой фазе процесса не тре­буется никаких вопросов. Смысл, ассоциированный с про­чувствованным ощущением, просто выступает на передний план. Постановка вопросов есть всего лишь попытка стимулировать в начинающем практике проявление «большего» содержания по сравнению с тем, которое обнаруживается в спонтанном процессе. Таким образом, этот шаг был переиме­нован в «Пребывание с прочувствованным ощущением» с по­ниманием того, что постановка вопросов как таковая вполне может быть частью данного шага.