5. «Четырнадцать принципов» в. Вильсона

То́мас Ву́дро Ви́льсон (обычно — Вудро Вильсон; 1856 —1924) — 28-й президент США (1913—1921). Известен также как историк и политолог. Его «четырнадцать принципов», изложенные в послании Конгрессу от 8 января 1918 г. прозвучали своеобразным ответом ленинскому призыву к всеобщему справедливому и демократическому миру. В условиях мировой войны в противовес ленинской доктрине «мировой социалистической революции» президент В. Вильсон предложил воюющим сторонам «справедливые» условия мира, основанные на принципах либерализма и национального самоопределения. Так идеи американской демократии, Конституции США В. Вильсон предложил распространить на сферу международных отношений.

Семь из четырнадцати пунктов мирной программы В. Вильсона касались применения принципа национального самоопределения на территориях, входивших в Германскую, Австро-Венгерскую и Османскую империи или зависимых от них. Американским президентом провозглашались отказ от тайной дипломатии, открытые договоры о мире, свобода судоходства и международной торговли, сокращение вооружений.

Особый интерес представлял последний, четырнадцатый принцип установления мира, предусматривавший создание «Всеобщего союза наций». В. Вильсон исходил из того, что промышленная и финансовая мощь, достигнутая Америкой к началу двадцатого века, властно раздвигала ставшими узкими границы «американского мира», установленные почти столетие назад доктриной пятого президента США Д. Монро, которые включали в себя Северную и Южную Америки. «Мы находимся в процессе такой трансформации мира, которая позволит нам определять политику любой страны» , - публично заявил в 1916 г. президент В. Вильсон. Он видел в Лиге Наций инструмент глобализации политики и мирового лидерства США. Считая очевидным, что без США невозможно регулировать мировые дела, в том числе на европейском континенте, В. Вильсон «с абсолютной точностью» предсказывал «еще одну мировую войну».

Таким образом, программа В. Вильсона отражала миротворческую традицию, развивавшуюся в европейской, а затем американской политической мысли Нового времени. Распространение этих идей во всем мире должно было стать противоядием от большевистских идей. Так, касаясь принципа наций на самоопределение, В. Вильсон подразумевал развитие национальных государств по образцу США, а В.И. Ленин рассматривал самоопределение как этап на пути к социальному освобождению от капитала.

Мирная программа В. Вильсона в основном вошла в Версальский мирный договор. Была также учреждена Лига Наций, предложенная американским президентом. В. Вильсона часто считали и считают идеалистом и моралистом. Но он не был идеалистом в политике и международных делах. Так, трудно совместить идеализм с приверженностью В. Вильсона учению социал-дарвинизма в период его профессорской деятельности.

Программа устройства будущего мира В. Вильсона и ленинская теория мировой революции, включая тактику «мирного сожительства» с капиталистическими странами, намечали противоположные перспективы международных отношений. Но вильсоновский либерализм и ленинский социализм явили собой два разных подхода к международным отношениям. Тот и другой подход предполагал конечной целью распространение во всемирном масштабе определенной социально-политической организации и решение этим путем извечных проблем войны и мира.

Контрольные вопросы

1. Каковы основные идеи «философии войны» К. Клаузевица?

2. В чем суть «классового» подхода марксизма к международным отношениям?

3. Расскажите об основных концепциях геополитики.

4. Какие марксистские концепции империализма, влияющие на международные отношения, вы знаете?

5. Чем отличается ленинский подход к внешней политике?

6. Каково влияние принципов В. Вильсона на международные отношения?