- •Глава1.Объект и предмет теории международных отношений………………………………………………………………………..5
- •Глава 2 Идейные истоки современных теорий международных отношений..22
- •Глава 3. «Классические» подходы к изучению международных отношений в XVI-XVIII веках……………………………………………………..….…….….32
- •Глава 4. Теории международных отношений XIX - начала XX веков……….42
- •Глава 5. Развитие политического реализма после Второй мировой
- •Глава 6. Основные теоретические направления модернизма в исследовании международных отношений во второй половине хх века…………………63
- •Глава 7. Современные школы и направления в теории международных отношений………………………………………………………………………73
- •Глава 8.Системный подход в теории международных
- •Понятие и критерии международных отношений
- •Мировая политика
- •Глава 1
- •3. Взаимосвязь внутренней и внешней политики
- •4.«Канонические» парадигмы: основные положения
- •5. Методы в теории международных отношений.
- •6. «Большие споры»
- •7. Закономерности в сфере международных отношений
- •Глава I. Идейные истоки современных теорий международных отношений
- •Античные истоки теорий международных отношений
- •2.Средневековые представления о миропорядке
- •Международный порядок эпохи Возрождения.
- •4.Европейская миротворческая традиция XV-XVIII веков
- •Глава 3. «Классические» подходы к изучению международных отношений в XVI-XVIII веках
- •Теория государственного суверенитета ж. Бодена
- •Т. Гоббс об «анархическом» состоянии международного сообщества
- •Концепция равновесия сил: г. Болингброк, э. Ватгель, д. Юм
- •«Суждение о вечном мире» ж.-ж. Руссо
- •Идеи «Декларации независимости» сша и Французской революции 1789 года
- •Национальный суверенитет и «права человека» в философии Фихте и Гегеля
- •Глава 4. Теории международных отношений XIX - начала XX веков.
- •Теория войны к. Фон Клаузевица
- •Взгляды к. Маркса и ф. Энгельса на международные отношения
- •«Классические» концепции геополитики
- •Марксистские концепции империализма и международные отношения
- •«Четырнадцать принципов» в. Вильсона
- •Глава 5. Развитие политического реализма после Второй мировой войны
- •Англо-американская школа политического реализма
- •Концепция г. Моргентау
- •Теоретические воззрения р. Арона
- •«Глубинные силы» французских историков п. Ренувена и ж.-б. Дюрозеля
- •Глава 6. Основные теоретические направления модернизма в исследовании международных отношений во второй половине хх века
- •1.Формирование «модернистских» направлений в теории международных отношений
- •2. «Теория поля» к. Райта
- •3. Теория интеграции
- •4.Теория принятия внешнеполитических решений
- •5.Теория игр
- •6.Дилемма заключенных
- •7. Дилемма безопасности
- •Глава 7. Современные школы и направления в теории международных отношений
- •Современные направления развития тмо
- •Неореализм и неолиберализм
- •3. Международная политэкономия
- •4.Современный неомарксизм
- •5.Теория зависимости
- •6. Правый антиимпериализм
- •7.Социология международных отношений
- •Глава 8. Системный подход в теории международных отношений
- •1.Системный подход м. Каплана
- •2.«Предтеория» внешней политики д. Розенау
- •Системная концепция с. Хоффмана.
- •4.Особенности и основные направления системного подхода в анализе международных отношений
- •5. Акторы международных отношений
- •6.Цели, средства и стратегии акторов международных отношений
- •7.Среда системы международных отношений
- •8.Законы функционирования и трансформации международных систем
- •Глава 9.Национальные интересы и международная безопасность
- •1.Содержание понятия «национальный интерес»
- •2. Критерии и структура национального интереса
- •3.Понятие «безопасность» и основные теоретические подходы к ее изучению
- •4. Новые концепции безопасности
- •Глава 10.Этическое измерение международных отношений
- •Взаимодействие права и морали в международных отношениях
- •2. Теоретические трактовки международной морали
- •3.Основные императивы международной морали в свете глобализации
- •Глава 11. Конфликты в международных отношениях
- •Понятие о международном конфликте.
- •2. Общая теория конфликта
- •3. Теория «структурного насилия» й. Галтунга
- •4.Урегулирование международных конфликтов
- •Глава 12. Международное сотрудничество
- •Понятие и типы международного сотрудничества
- •2. Межгосударственное сотрудничество с позиций политического реализма
- •3. Теория международных режимов
- •4. Социологический подход к анализу международного сотрудничества
- •5.Модели мирового развития
- •6. Сотрудничество и интеграционные процессы
- •Глава13. Социальные основы международного порядка.
- •1. Понятие международного порядка и его исторические типы
- •2. Политологический и социологический подходы к проблеме международного порядка
- •3.Модели мирового развития
- •4.Зарубежные и отечественные ученые о перспективах нового мирового порядка
- •5.Глобальное управление
- •Список литературы
Концепция г. Моргентау
Ганс Моргентау (1904—1979) — американский политолог, общепризнанный основатель и глава школы политического реализма, ведущий теоретик США по внешнеполитическим вопросам. Преподавал во многих университетах США, в том числе в Бруклинском университете, Университетах Канзас-сити, Чикаго, а также в Новой Школе Социальных Исследований. Возглавлял Центр по изучению американской внешней и военной политики в Чикаго.
Свою концепцию он изложил в работе «Политика наций. Борьба за власть и мир», впервые изданной в 1948 г. Названия большинства глав говорят сами за себя: «Ограничение международной власти : международная мораль и мировое общественное мнение» (гл. V), «Ограничение международной власти: международный закон» (гл. VI), «Проблема мира в середине XX столетия: мир посредством ограничения» (гл. VIII), «Проблема мира в середине XX столетия: мир посредством преобразований» (гл. IX), «Проблема мира в середине XX столетия: мир посредством аккомодации (т.е. соглашений, дипломатии)» (гл. Х) .
Г. Моргентау изначально отвергал «идеалистический» подход к объяснению процессов международных отношений. Отправная точка его рассуждений - категория национальной мощи. Проникнуть в суть проблем мира, считал Г. Моргентау, значит понять истинную природу взаимоотношений суверенных наций, основанных на проявлении национальной мощи. Отсюда для понимания его концепции ключевым является термин «power», который в одном случае означает власть, в другом - мощь, или силу. «Под понятием власть, пишет Г. Моргентау, мы имеем в виду власть человека над мыслями и поступками других людей, т.е. феномен, который обнаруживается всякий раз, когда человеческие существа вступает в социальный контакт друг с другом». Под термином «власть нации» он имеет в виду, прежде всего, «мощь или силу нации».
Несомненный вклад Г. Моргентау в теорию международной политики как «борьбы за власть» состоит в определении составляющих таких восьми элементов мощи, как география, природные ресурсы, промышленные мощности, военный потенциал, численность населения, национальный характер, моральный дух нации, качество дипломатии. Отсюда видно, что
понятие «мощи» у Г. Моргентау не ограничивается только численными показателями. Описывая первый - географический - элемент национальной мощи, Г. Моргентау раскрывал на примере России роль обширного пространства в войне, которое, с его точки зрения, являлось источником ее великой силы. Приводя пример влияния природных ресурсов на международную политику, Г. Моргентау цитирует высказывание французского премьер-министра Ж. Клемансо: «Одна капля нефти стоит одной капли крови наших солдат». Превращение нефти в необходимое сырье вызвало сдвиг в относительной мощи политически лидирующих наций, отмечает Г. Моргентау.
Он, рассуждая о «человеческих» элементах мощи, обращает внимание на то, что национальный характер весьма устойчив во времени: «те политические и военные пристрастия германских племен, о которых писал древнеримский историк Тацит, столь же характеризовали армию Ф. Барбароссы, сколь и войска Вильгельма II и Гитлера». Г. Моргентау подмечал соответствие национального характера особенностям государственного устройства и политики стран. Так, по его мнению, авторитаризм, коллективизм и преклонение перед государством в Германии отражались в традиции автократического правления. В отличие от национального характера национальная мораль, по Моргентау, больше выражает духовное состояние страны в определенный момент и в качестве элемента национальной мощи определяется как «степень решимости, с которым нации поддерживают внешнюю политику своих правительств в дни мира или войны».
Считая особо важным последний элемент национальной мощи – «качество дипломатии», он подчеркивал, что «успехи дипломатии в сохранении мира зависят, как мы видели, от необыкновенных моральных и интеллектуальных качеств, которыми должны располагать участвующие в этом процессе лидеры». В то же время Г. Могентау замечал, что дипломатический церемониал, идеология, политика престижа, включающая и попытки ввести в заблуждение относительно истинного состояния дел в стране и намерений, являются проявлением «борьбы за власть» между нациями. Значимость этих человеческих факторов, считает Г. Моргентау, варьируется во внешнеполитических арсеналах в зависимости от государственных устройств, идеологий, особенностей национальных культур и цивилизаций.
В конечном итоге, по его мнению, любые столкновения и взаимоотношения наций в международной политике приводят к «балансу сил» различной конфигурации, ограничивающему национальную мощь. Только «баланс сил» способен гарантировать «хрупкий мир в сообществе суверенных наций». Г. Моргентау пришел к выводу, что «настолько, насколько мы имеем дело с реальными симптомами, их разрешение предполагает существование интегрированного международного сообщества, которого сейчас нет». По его мнению, только тогда, когда нации откажутся от средств разрушения в пользу высшей национальной власти «Мирового государства» с отказом от своего суверенитета - только тогда международный мир мог бы быть столь же надежным, как «внутренний мир» государства в его нормальном состоянии. А «Мировое государство» недостижимо без миротворческого процесса дипломатии.
Г. Моргентау, применивший классическую идею «равновесия сил» к международному положению после Второй мировой войны, выдвинул понятие двухблоковой системы международных отношений с двумя полюсами: США и СССР.
Но Г. Моргентау и большинство последователей школы политического реализма считали, что биполярность сохраняется на военно-стратегическом уровне, но поскольку большая война между США и СССР была равносильна взаимоуничтожению. Поэтому расширяется свобода действий малых государств, появляется возможность формирования новых достаточно мощных полюсов (Западная Европа, Япония, Китай). В связи с этим, полагали «реалисты», мир идет к полицентризму и возрастающей многополюсности. Этот процесс может в одних регионах нарушать стабильность и способствовать конфликтам, в других - перемещать государства в системе коалиций. С точки зрения «реалистов», отсюда снижается значение военных потенциалов и повышается роль дипломатии, переговоров. В этих условиях «реалисты» наряду с национальными интересами все больше признавали всеобщие интересы мирового сообщества. «Новым аспектом термоядерного века является то, что США имеют также общие интересы с другими нациями, и эти интересы могут быть удовлетворены без ущерба для любой страны. Избежание термоядерной войны – главный пример таких общих интересов», - писал Г. Моргентау в 1968г. в работе «Новая внешняя политика для Соединенных Штатов».
