- •1.Охарактеризуйте предмет історії світової педагогіки та підходи до його трактування.
- •2 .Охарактеризуйте джерела дослідження історико-педагогічних явищ.
- •3.Охарактеризуйте періодизацію світового історико-педагогічного процесу.
- •4.Поясніть тезу про необхідність ретроспективи та перспективи в історико-педагогічному дослідженні. Доведіть свої міркування на конкретних фактах.
- •5.Обгрунтуйте сутність та специфіку виникнення процесу виховання, його особливості в ранній період історії людства.
- •7.Охарактеризуйте систему освіти та виховання в ранньому рабовласницькому суспільстві (Шумер, Єгипет, Міжріччя)
- •8.Дайте характеристику античної системи освіти та виховання.
- •9.Спартанська та афінська системи виховання: порівняльно-зіставлений аналіз.
- •10.Проаналізуйте систему освіти й виховання у стародавньому Римі.
- •11.Розкрийте педагогічні ідеї в спадщині Аристотеля, Сократа, Демокрита. Порівняйте їх, висловіть власні судження.
- •12. Поясніть термін "Сім вільних мистецтв". Який період в історії світової педагогіки він характеризує?
- •13.Поясніть значення термінів: дидаскал, палестра, гімназій, агела, педоном. Яку систему освіти вони характеризують?
- •14.Зробіть загальний огляд розвитку освіти та педагогічної думки в феодальній Європі 12- початку 16 століття.
- •15.Дайте тлумачення терміну «Схоластика» в історії світової педагогіки. Обгрунтуйте історичну зумовленість його виникнення.
- •16.Здійсніть порівняльну характеристику навчальних закладів середньовічного Сходу.
- •17.Проаналізуйте організаційні принципи та зміст освіти перших західноєвропейських університетів.
- •18.Проаналізуйте провідні ідеї епохи пізнього середньовіччя.
- •19. Розкрийте еволюцію виховного ідеалу у педагогічній думці 10-19 ст
- •20.Охарактеризуйте зміст освіти та специфіку виховання у навчальних закладах епохи середньовіччя (монастирські, соборні, магістрацькі школи)
- •21. Охарактеризуйте загальні та специфічні тенденції розвитку системи освіти в країнах Західної Європи 15-18 ст.
- •22.Охарактеризуйте вплив Реформації на становлення західноєвропейської системи освіти 15-16 ст.
- •23. Проаналізуйте розвиток середньовічного виховного ідеалу як відображення суспільного життя в Західній Європі (14-17ст)
- •24.Розкрийте принципи організації та зміст освіти «Будинку радості» Вітторіно да Фельтре.
- •25.Охарактеризуйте педагогічні ідеї в спадщині Еразма Роттердамського.
- •26.Розкрийте сутність гуманістичної педагогіки епохи Відродження (на прикладі спадщини ф. Рабле, т. Мора, т. Кампанелли)
- •27.Охарактеризуйте «Місто Сонця» т. Кампанелли як історико-педагогічне джерело(26)
- •28. З'ясуйте основні напрями педагогічних "пошуків" в епоху Просвітництва.
- •29. Розкрийте сутність "прагматичної педагогіки".
- •31.Покажіть реалізацію педагогічних ідей я. А. Коменського в діяльності навчальних закладів України кінця 15-17 ст.
- •32.Розкрийте сутність класно-урочної системи, запропонованої я. А. Коменським, і з*ясуйте її позитивні та дискусійні аспекти. Аргументуйте свої думки.
- •33. Проаналізуйте життєвий шлях та педагогічну діяльність Яна-Амоса Коменського.
- •34.Розкрийте систему дидактичних поглядів я.-а. Коменського та її розвиток у спадщині виданих західноєвропейських педагогів 18-19 ст.
- •35.Покажіть висвітлення проблем виховання у спадщині коменського на основі аналізу праці «Материнська школа»
- •36.Охарактеризуйте вимоги до особи вчителя, сформульовані я. А. Коменським.
- •37.Доведіть чи спростуйте думку про те, що «Феномен я. А. Коменського – наслідок закономірного розвитку педагогічної теорії та практики»
- •38.Визначте, про кого йдеться і обґрунтуйте свою відповідь: «Англійський соціаліст-утопіст, письменник, педагог, засновник «Нового інституту для створення характеру…»»
- •39.Проаналізуйте дидактичні погляди Джона Локка.
- •40.Проаналізуйте погляди на навчання та виховання Дж. Локка (на основі праці «Думки про виховання»)
- •41. Підтвердіть фактами інноваційний характер спадщини Джона Локка
- •42.Розкрийте тенденції розвитку шкільної освіти епохи великої французької революції.
- •43.Охарактеризуйте основні напрями педагогічної спадщини видатного філософа і просвітителя ж.-ж. Руссо.
- •44.Проаналізуйте роман-трактат ж. Ж. Руссо «Еміль, або про виховання», як вчення про «природне виховання».
- •45.Проаналізуйте та порівняйте вікові періодизації розвитку дитини, запропоновані Коменським та ж. Ж. Руссо. Яку з них ви вважаєте більш доцільною? Відповідь аргументуйте.
- •46.Доведіть актуальність педагогічних ідей ж. Ж. Руссо для сучасної теорії і практики.
- •47.Доведіть реформаторський характер поглядів на освіту та виховання д. Дідро.
- •48. Зробіть ретроспективний огляд історії дидактики на основі аналізу спадщини видатних західноєвропейських педагогів XVI-XIX ст.
- •49. Охарактеризуйте сучасну систему освіти в розвинутих країнах Західної Європи (Франція, Німеччина, Велика Британія).
- •51. Проаналізуйте освітню діяльність та педагогічні погляди м.В.Ломоносова.
- •52. Проаналізуйте освітню діяльність та педагогічні погляди Льва Толстого.
- •53. Розкрийте сутність теорії "елементарної освіти".
- •54.Проаналізуйте життєвий шлях та педагогічну діяльність й.-г. Песталоцці.
- •55.Висвітлення проблеми виховання та розвитку особистості у спадщині й.-г. Песталоцці.
- •56.Висвітлення теорії «елементарної освіти» у спадщині й.-г. Песталоцці.
- •57.Розкрийте сутність поглядів й.-г. Песталоцці на дидактику початкового навчання.
- •58.Проаналізуйте «Лебедину пісню» й. Г. Песталоцці та покажіть її актуальність для сучасної школи.
- •59.Кого і чому назвали вчителем німецьких учителів? Аргументуйте відповідь, проілюструйте її конкретними фактами.
- •60.Відображення проблем навчання і виховання у спадщині а. Дістерверга.
- •61.Відомий німецький педагог 19 століття сформулював 33 правила навчання. Охарактеризуйте найголовніші з них та покажіть їх еволюцію в історії педагогічної думки.
- •63.Охарактеризуйте вимоги до вчителя, висунуті а.Дистервегом.
- •64.Поясніть висловлювання: "Людина – моє ім'я, німець – моє прізвище". Хто його автор і в чому актуальність цієї думки на сучасному етапі?
- •65.Розкрийте сутність поняття "керування дітьми". Хто з видатних педагогів XIX століття висунув і обґрунтував цей принцип.
- •66.Проаналізуйте висвітлення проблеми виховання особистості у спадщині й.-ф.Гербарта.
- •67.Охарактеризуйте основні етапи педагогічної діяльності й.-ф.Гербарта.
- •68.З'ясуйте внесок й.-ф.Гербарта у теорії навчання.
- •69.Поясніть висловлювання: "Критеріум педагогіки – свобода". Охарактеризуйте інші педагогічні ідеї цього автора.
- •70.Охарактеризуйте соціолого-біологічний напрямок педагогіки та погляди г.Спенсера.
- •71.Розкрийте сутність педагогіки позитивізму г.Спенсера.
- •72. Проаналізуйте основні тенденції розвитку західноєвропейської педагогічної думки к.XVIII – середини хіх ст. (Кондорсе, Гумбольдт, Бабеф).
- •73.Покажіть розвиток ідеї "вільного виховання" в педагогічній думці XVII – XX століть.
- •74.Охарактеризуйте педагогічну систему Марії Монтессорі.
- •75.Розкрийте сутність теорії "громадського виховання".
- •76.Розкрийте сутність теорії "трудової школи" г.Кершенштайнера.
- •77.Поясніть принцип культуровідповідності у вихованні та покажіть його розвиток в педагогічній думці XIX століття.
- •78. Розкрийте сутність "педагогічного кредо" Джона д’юї.
- •81. Дайте характеристику нових явищ у педагогіці XX століття (на прикладі "вальдорфських шкіл").
- •82. Схарактеризуйте нові явища у педагогічній практиці XX століття (на прикладі "альтернативних шкіл", "бригадно-індивідуального навчання").
- •83. Охарактеризуйте нові явища у педагогічній практиці XX століття (на прикладі "нових шкіл", "експериментальної педагогіки", "відкритих шкіл" тощо).
- •84. Охарактеризуйте основні напрями розвитку теорії і практики педагогіки XIX – початку XX століть (на прикладі "прагматичної педагогіки", теорії "нового" виховання).
- •85. З'ясуйте становлення соціальної педагогіки як науки у спадщині видатних західноєвропейських педагогів.
- •86. Охарактеризуйте "педагогічні досліди" р.Оуена.
- •87. Проаналізуйте основні принципи "Експериментальної педагогіки" в.А.Лая.
- •88. Обґрунтуйте історичний характер реформаторської педагогіки.
- •90.Розкрийте роль закордонного досвіду у реформуванні освіти в Україні.
- •91.Першоджерела та джерела історії педагогіки як основа вивчення історії педагогіки України.
- •92.Виховання та навчання в давніх слов’ян.
- •93.Зародження та розвиток освіти, письма в період формування державності для розвитку дипломатичних стосунків із іншими країнами. Виникнення й розвиток письма у східних слов’ян
- •94.Утворення Київської Русі. Прийняття християнства та його роль у розвитку культури й виховання.
- •Розвиток освіти й шкільництва в Київській Русі
- •95.Соціальні умови становлення писемності, виникнення та діяльність перших шкіл у Київській Русі
- •96.Перекладна література та перші педагогічні пам’ятки Київської Русі.
- •97.Загальна характеристика культури й освіти українського Відродження.
- •98.Братства та їх просвітницька діяльність. Львівська й Луцька братські школи.
- •99.Перші вищі навчальні заклади в Острозі та Києві. Зародження вищої освіти в Україні. Перші вищі навчальні заклади в Острозі і Києві
- •Острозька школа-академія
- •Києво-Могилянська академія
- •100.Педагогічні погляди викладачів братських шкіл (к.Ставровецького, л.Зизанія, а.Єлосонського, п.Беринди, с.Зизанія).
- •101.Розвиток шкільництва на терені Запорізької Січі. Виховні ідеали козацької педагогіки. Розвиток шкільництва на терені Запорозької Січі
- •103.Розвиток освіти на Правобережній та Західній Україні. Розвиток освіти на Правобережній та Західній Україні
- •104. Розвиток педагогічної думки.
- •105. Загальна характеристика освіти в Україні у першій половині хіх ст.
- •107.Культурно-просвітницька діяльність Кирило-Мефодіївського товариства (т.Шевченко, п.Куліш, к.Костомаров).
- •109.Педагогіка о.Духновича.
- •110.Педагогічні погляди Лесі Українки.
- •111.Життя і педагогічна діяльність к.Д.Ушинського.
- •112.К.Д.Ушинський про значення праці у вихованні людини та гармонійний розвиток особистості.
- •113.Ідея національного виховання видатного педагога.
- •114.Дидактика і методика початкового навчання к.Д.Ушинського.
- •115.К.Д.Ушинський про народність освіти.
- •116.Підручники видатного вченого і педагога («Родное слово», «Детский мир»).
- •117.К.Д.Ушинський про підготовку вчителя та вимоги до нього.
- •118. Становлення і розвиток освіти та педагогічної думки на Буковині (хіх – початок хх ст.).
- •119. Роль громадських організацій і преси у становленні освіти на Буковині.
- •120. Просвітницька діяльність та педагогічні погляди визначних діячів освіти та культури.
- •121. Становлення системи освіти у добу Центральної Ради.
- •122. Гетьманщина і народна освіта.
- •123. Формування системи національної освіти в добу Директорії.
- •124. Освітня політика Західноукраїнської народної республіки.
- •125.Життя та педагогічна діяльність в.О.Сухомлинський
- •126.Навчання й виховання дітей 6-річного віку.
- •127.В.О.Сухомлинський про формування гуманної особистості.
- •128.Система морально-трудового виховання видатного педагога.
- •129.Етнічні засади родинного виховання.
- •130.Ідея становлення вчителя-вихователя.
- •131.Просвітницька діяльність і педагогічні погляди діячів української революції (м.Грушевський, с.Русова).
- •132.Педагогічні погляди і діяльність п.Блонського.
- •133.Педагогічна діяльність і теоретична спадщина а.Макаренка.
- •134.Г.Ващенко – видатний український педагог.
- •135. Державна національна програма відродження освіти.
- •136. Діяльність альтернативних навчальних закладів в Україні
36.Охарактеризуйте вимоги до особи вчителя, сформульовані я. А. Коменським.
Ніхто до Коменського не підносив так високо професії вчителя. Цю професію називає “найпочеснішою під сонцем“. Населення, на його думку, повинно з повагою ставитись до вчителів.
Але з другого боку, самі вчителі повинні сприяти цьому, і ставить до них надзвичайно високі вимоги. Коменський сформулював новий погляд на вчителя: “А найкращі з-поміж людей нехай будуть учителями...“
У багатьох своїх працях Коменський сформулював ряд вимог до вчителя.
Учитель повинен бути чесним, наполегливим, працьовитим, релігійним, бути зразком доброчесностей. Найбільша турбота вчителя – захоплювати дітей своїм прикладом.
Він повинен любити учнів і ставитись до них по-батьківськи. Бути для них не тільки керівником, але й другом і охоронцем у всьому доброму.
Коменський ставить високі вимоги до освіти вчителя. Для учнів він повинен бути живою бібліотекою. “Малознаючий учитель – хмара без дощу, лампа без світла, джерело без води, тіло без душі“.
Коменський ставить перед учителем триєдине завдання: щоб він умів, міг і хотів навчати, тобто 1) щоб сам знав, чому він повинен вчити; 2) щоб міг інших навчати тому, що сам знає (тобто був дидактом і вмів бути терпеливим); 3) щоб він тому, що знає і може також хотів навчати інших, щоб мріяв підняти інших до світла.
В одному з своїх творів Коменський писав: “Людська природа вільна і любить добру волю. Буркотливі вчителі, владні і такі, що використовують побої, є ворогами людської природи, вони ніби створені для того, щоб заглушувати і знищувати здібності, а не возвеличувати і облагороджувати. Сюди ж відносяться нудні і безплідні догматики, що навчають одними сухими настановами, не розважуючи учнів заради залучення їх до справи; вони з них роблять або буркотливих зануд або людей інертних, подібних до них самих“.
У педагогічній системі Коменського учитель є однією з ключових фігур педагогічного процесу. Ця думка червоною ниткою проходить через багато творів автора, а найвиразніше виявляється у “Великій дидактиці”, “Материнській школі”, “Законах добре організованої школи” та інших.
До вчителя Коменський висував надзвичайно високі вимоги. Вчителі, на його думку, повинні готуватися в спеціальних навчальних закладах, де вони набувають загальноосвітньої, спеціальної підготовки і високої моралі. “Не можна доручати справу виховання жодній неосвіченій людині, а тим більше людині не певній у моральному відношенні, і тим більше такій, чиє благочестя і совість сумнівні” [Т. 2. -С. 152].
Вчителі повинні бути прикладом в усьому для своїх вихованців. Той, хто присвятив себе вихованню юнацтва, повинен вміти переносити труднощі і систематично виховувати любов до своєї професії, бути вчителем і залишатися ним не заради грошей, а постійно пам’ятати, “що йому доручена прекрасна посада, вище за яку нічого не може бути під сонцем” [Т. 2. - С. 154].
Особистий приклад вчителя це основа навчання й виховання молодого покоління, “бо немає нічого природнішого, ніж те, щоб наступні ступали по слідах попередників і щоб учні виховувалися за прикладом учителя” [Т. 2. - С. 154]. Учений застерігав учителів не бути схожими “на тих придорожних Меркуріїв, які показують протягнутою рукою, куди потрібно йти, а самі не йдуть” [Т. 2. - С. 154]. Вчитель повинен знати, хотіти і вміти зробити “розум усіх своїх учнів мудрим, мови - красномовними, руки - майстерними для письма й інших дій, і знов-таки, з допомогою постійних прикладів, настанов і практики” [Т. 2. - С. 155].
Учитель повинен вміти організовувати спостереження предмета учнями, пояснювати так матеріал, щоб постійно збуджувати силу розуму учня, виховувати віру в сили, можливості і здібності школяра: “Гарний учитель не минає жодного сприятливого випадку, чтоб навчити чогось корисного” учнів [Т. 2. - С. 156].
Особливого значення надавав Коменський вихованню в учнів високих моральних якостей, якими повинен володіти сам вихователь. Він підкреслював, що вчителі “повинні перш за все навчати найнеобхіднішого - благочестю, затим доброчинностей у поводженні з людьми і, нарешті, здобуття успіхів у науках” [Т. 2. - С. 156]. Оскільки учні живуть серед людей, то вони, на думку Коменського, повинні бути ознайомлені з правилами людського співжиття, суворо дотримуватися цих правил та законів і знову-таки не на основі “Наказів”, а на основі власного прикладу вихователів.
Вчителі повинні турбуватися про те, “чтоб бути для учнів у їжі й одязі зразком простоти, у діятельності - прикладом бадьорості й працелюбства, у поведінці - скромності й моральності, у мові - мистецтва размови й мовчання, словом, бути зразком благоразуму в особистому і громадському житті” [Т. 2. - С. 155]. Вчитель повинен бути сам милосердним і постійно виховувати цю рису в учнів.
Всі педагоги, на думку Коменського, повинні прикладати зусилля до того, щоб бути для своїх вихованців не тільки наставниками, але й друзями, ставлячись до них по-батьківськи, з серйозними, пристрасними побажаннями їм успіхів, “немовби вчителі були батьками духовного развитку учнів” [Т. 2. - С. 155-156].
Кожен педагог повинен постійно тримати в полі зору мету і завдання виховання учнів свого класу, чітко уявляти, яких учнів він повинен виховати і все робити для цього. І лише тоді він виправдає своє покликання, коли кожного учня доведе до цієї благородної мети бути високоосвіченою, морально вихованою людиною, в іншому випадку він заслужить неславу. Такі високі вимоги Коменського до професії вчителя.
