- •1.Охарактеризуйте предмет історії світової педагогіки та підходи до його трактування.
- •2 .Охарактеризуйте джерела дослідження історико-педагогічних явищ.
- •3.Охарактеризуйте періодизацію світового історико-педагогічного процесу.
- •4.Поясніть тезу про необхідність ретроспективи та перспективи в історико-педагогічному дослідженні. Доведіть свої міркування на конкретних фактах.
- •5.Обгрунтуйте сутність та специфіку виникнення процесу виховання, його особливості в ранній період історії людства.
- •7.Охарактеризуйте систему освіти та виховання в ранньому рабовласницькому суспільстві (Шумер, Єгипет, Міжріччя)
- •8.Дайте характеристику античної системи освіти та виховання.
- •9.Спартанська та афінська системи виховання: порівняльно-зіставлений аналіз.
- •10.Проаналізуйте систему освіти й виховання у стародавньому Римі.
- •11.Розкрийте педагогічні ідеї в спадщині Аристотеля, Сократа, Демокрита. Порівняйте їх, висловіть власні судження.
- •12. Поясніть термін "Сім вільних мистецтв". Який період в історії світової педагогіки він характеризує?
- •13.Поясніть значення термінів: дидаскал, палестра, гімназій, агела, педоном. Яку систему освіти вони характеризують?
- •14.Зробіть загальний огляд розвитку освіти та педагогічної думки в феодальній Європі 12- початку 16 століття.
- •15.Дайте тлумачення терміну «Схоластика» в історії світової педагогіки. Обгрунтуйте історичну зумовленість його виникнення.
- •16.Здійсніть порівняльну характеристику навчальних закладів середньовічного Сходу.
- •17.Проаналізуйте організаційні принципи та зміст освіти перших західноєвропейських університетів.
- •18.Проаналізуйте провідні ідеї епохи пізнього середньовіччя.
- •19. Розкрийте еволюцію виховного ідеалу у педагогічній думці 10-19 ст
- •20.Охарактеризуйте зміст освіти та специфіку виховання у навчальних закладах епохи середньовіччя (монастирські, соборні, магістрацькі школи)
- •21. Охарактеризуйте загальні та специфічні тенденції розвитку системи освіти в країнах Західної Європи 15-18 ст.
- •22.Охарактеризуйте вплив Реформації на становлення західноєвропейської системи освіти 15-16 ст.
- •23. Проаналізуйте розвиток середньовічного виховного ідеалу як відображення суспільного життя в Західній Європі (14-17ст)
- •24.Розкрийте принципи організації та зміст освіти «Будинку радості» Вітторіно да Фельтре.
- •25.Охарактеризуйте педагогічні ідеї в спадщині Еразма Роттердамського.
- •26.Розкрийте сутність гуманістичної педагогіки епохи Відродження (на прикладі спадщини ф. Рабле, т. Мора, т. Кампанелли)
- •27.Охарактеризуйте «Місто Сонця» т. Кампанелли як історико-педагогічне джерело(26)
- •28. З'ясуйте основні напрями педагогічних "пошуків" в епоху Просвітництва.
- •29. Розкрийте сутність "прагматичної педагогіки".
- •31.Покажіть реалізацію педагогічних ідей я. А. Коменського в діяльності навчальних закладів України кінця 15-17 ст.
- •32.Розкрийте сутність класно-урочної системи, запропонованої я. А. Коменським, і з*ясуйте її позитивні та дискусійні аспекти. Аргументуйте свої думки.
- •33. Проаналізуйте життєвий шлях та педагогічну діяльність Яна-Амоса Коменського.
- •34.Розкрийте систему дидактичних поглядів я.-а. Коменського та її розвиток у спадщині виданих західноєвропейських педагогів 18-19 ст.
- •35.Покажіть висвітлення проблем виховання у спадщині коменського на основі аналізу праці «Материнська школа»
- •36.Охарактеризуйте вимоги до особи вчителя, сформульовані я. А. Коменським.
- •37.Доведіть чи спростуйте думку про те, що «Феномен я. А. Коменського – наслідок закономірного розвитку педагогічної теорії та практики»
- •38.Визначте, про кого йдеться і обґрунтуйте свою відповідь: «Англійський соціаліст-утопіст, письменник, педагог, засновник «Нового інституту для створення характеру…»»
- •39.Проаналізуйте дидактичні погляди Джона Локка.
- •40.Проаналізуйте погляди на навчання та виховання Дж. Локка (на основі праці «Думки про виховання»)
- •41. Підтвердіть фактами інноваційний характер спадщини Джона Локка
- •42.Розкрийте тенденції розвитку шкільної освіти епохи великої французької революції.
- •43.Охарактеризуйте основні напрями педагогічної спадщини видатного філософа і просвітителя ж.-ж. Руссо.
- •44.Проаналізуйте роман-трактат ж. Ж. Руссо «Еміль, або про виховання», як вчення про «природне виховання».
- •45.Проаналізуйте та порівняйте вікові періодизації розвитку дитини, запропоновані Коменським та ж. Ж. Руссо. Яку з них ви вважаєте більш доцільною? Відповідь аргументуйте.
- •46.Доведіть актуальність педагогічних ідей ж. Ж. Руссо для сучасної теорії і практики.
- •47.Доведіть реформаторський характер поглядів на освіту та виховання д. Дідро.
- •48. Зробіть ретроспективний огляд історії дидактики на основі аналізу спадщини видатних західноєвропейських педагогів XVI-XIX ст.
- •49. Охарактеризуйте сучасну систему освіти в розвинутих країнах Західної Європи (Франція, Німеччина, Велика Британія).
- •51. Проаналізуйте освітню діяльність та педагогічні погляди м.В.Ломоносова.
- •52. Проаналізуйте освітню діяльність та педагогічні погляди Льва Толстого.
- •53. Розкрийте сутність теорії "елементарної освіти".
- •54.Проаналізуйте життєвий шлях та педагогічну діяльність й.-г. Песталоцці.
- •55.Висвітлення проблеми виховання та розвитку особистості у спадщині й.-г. Песталоцці.
- •56.Висвітлення теорії «елементарної освіти» у спадщині й.-г. Песталоцці.
- •57.Розкрийте сутність поглядів й.-г. Песталоцці на дидактику початкового навчання.
- •58.Проаналізуйте «Лебедину пісню» й. Г. Песталоцці та покажіть її актуальність для сучасної школи.
- •59.Кого і чому назвали вчителем німецьких учителів? Аргументуйте відповідь, проілюструйте її конкретними фактами.
- •60.Відображення проблем навчання і виховання у спадщині а. Дістерверга.
- •61.Відомий німецький педагог 19 століття сформулював 33 правила навчання. Охарактеризуйте найголовніші з них та покажіть їх еволюцію в історії педагогічної думки.
- •63.Охарактеризуйте вимоги до вчителя, висунуті а.Дистервегом.
- •64.Поясніть висловлювання: "Людина – моє ім'я, німець – моє прізвище". Хто його автор і в чому актуальність цієї думки на сучасному етапі?
- •65.Розкрийте сутність поняття "керування дітьми". Хто з видатних педагогів XIX століття висунув і обґрунтував цей принцип.
- •66.Проаналізуйте висвітлення проблеми виховання особистості у спадщині й.-ф.Гербарта.
- •67.Охарактеризуйте основні етапи педагогічної діяльності й.-ф.Гербарта.
- •68.З'ясуйте внесок й.-ф.Гербарта у теорії навчання.
- •69.Поясніть висловлювання: "Критеріум педагогіки – свобода". Охарактеризуйте інші педагогічні ідеї цього автора.
- •70.Охарактеризуйте соціолого-біологічний напрямок педагогіки та погляди г.Спенсера.
- •71.Розкрийте сутність педагогіки позитивізму г.Спенсера.
- •72. Проаналізуйте основні тенденції розвитку західноєвропейської педагогічної думки к.XVIII – середини хіх ст. (Кондорсе, Гумбольдт, Бабеф).
- •73.Покажіть розвиток ідеї "вільного виховання" в педагогічній думці XVII – XX століть.
- •74.Охарактеризуйте педагогічну систему Марії Монтессорі.
- •75.Розкрийте сутність теорії "громадського виховання".
- •76.Розкрийте сутність теорії "трудової школи" г.Кершенштайнера.
- •77.Поясніть принцип культуровідповідності у вихованні та покажіть його розвиток в педагогічній думці XIX століття.
- •78. Розкрийте сутність "педагогічного кредо" Джона д’юї.
- •81. Дайте характеристику нових явищ у педагогіці XX століття (на прикладі "вальдорфських шкіл").
- •82. Схарактеризуйте нові явища у педагогічній практиці XX століття (на прикладі "альтернативних шкіл", "бригадно-індивідуального навчання").
- •83. Охарактеризуйте нові явища у педагогічній практиці XX століття (на прикладі "нових шкіл", "експериментальної педагогіки", "відкритих шкіл" тощо).
- •84. Охарактеризуйте основні напрями розвитку теорії і практики педагогіки XIX – початку XX століть (на прикладі "прагматичної педагогіки", теорії "нового" виховання).
- •85. З'ясуйте становлення соціальної педагогіки як науки у спадщині видатних західноєвропейських педагогів.
- •86. Охарактеризуйте "педагогічні досліди" р.Оуена.
- •87. Проаналізуйте основні принципи "Експериментальної педагогіки" в.А.Лая.
- •88. Обґрунтуйте історичний характер реформаторської педагогіки.
- •90.Розкрийте роль закордонного досвіду у реформуванні освіти в Україні.
- •91.Першоджерела та джерела історії педагогіки як основа вивчення історії педагогіки України.
- •92.Виховання та навчання в давніх слов’ян.
- •93.Зародження та розвиток освіти, письма в період формування державності для розвитку дипломатичних стосунків із іншими країнами. Виникнення й розвиток письма у східних слов’ян
- •94.Утворення Київської Русі. Прийняття християнства та його роль у розвитку культури й виховання.
- •Розвиток освіти й шкільництва в Київській Русі
- •95.Соціальні умови становлення писемності, виникнення та діяльність перших шкіл у Київській Русі
- •96.Перекладна література та перші педагогічні пам’ятки Київської Русі.
- •97.Загальна характеристика культури й освіти українського Відродження.
- •98.Братства та їх просвітницька діяльність. Львівська й Луцька братські школи.
- •99.Перші вищі навчальні заклади в Острозі та Києві. Зародження вищої освіти в Україні. Перші вищі навчальні заклади в Острозі і Києві
- •Острозька школа-академія
- •Києво-Могилянська академія
- •100.Педагогічні погляди викладачів братських шкіл (к.Ставровецького, л.Зизанія, а.Єлосонського, п.Беринди, с.Зизанія).
- •101.Розвиток шкільництва на терені Запорізької Січі. Виховні ідеали козацької педагогіки. Розвиток шкільництва на терені Запорозької Січі
- •103.Розвиток освіти на Правобережній та Західній Україні. Розвиток освіти на Правобережній та Західній Україні
- •104. Розвиток педагогічної думки.
- •105. Загальна характеристика освіти в Україні у першій половині хіх ст.
- •107.Культурно-просвітницька діяльність Кирило-Мефодіївського товариства (т.Шевченко, п.Куліш, к.Костомаров).
- •109.Педагогіка о.Духновича.
- •110.Педагогічні погляди Лесі Українки.
- •111.Життя і педагогічна діяльність к.Д.Ушинського.
- •112.К.Д.Ушинський про значення праці у вихованні людини та гармонійний розвиток особистості.
- •113.Ідея національного виховання видатного педагога.
- •114.Дидактика і методика початкового навчання к.Д.Ушинського.
- •115.К.Д.Ушинський про народність освіти.
- •116.Підручники видатного вченого і педагога («Родное слово», «Детский мир»).
- •117.К.Д.Ушинський про підготовку вчителя та вимоги до нього.
- •118. Становлення і розвиток освіти та педагогічної думки на Буковині (хіх – початок хх ст.).
- •119. Роль громадських організацій і преси у становленні освіти на Буковині.
- •120. Просвітницька діяльність та педагогічні погляди визначних діячів освіти та культури.
- •121. Становлення системи освіти у добу Центральної Ради.
- •122. Гетьманщина і народна освіта.
- •123. Формування системи національної освіти в добу Директорії.
- •124. Освітня політика Західноукраїнської народної республіки.
- •125.Життя та педагогічна діяльність в.О.Сухомлинський
- •126.Навчання й виховання дітей 6-річного віку.
- •127.В.О.Сухомлинський про формування гуманної особистості.
- •128.Система морально-трудового виховання видатного педагога.
- •129.Етнічні засади родинного виховання.
- •130.Ідея становлення вчителя-вихователя.
- •131.Просвітницька діяльність і педагогічні погляди діячів української революції (м.Грушевський, с.Русова).
- •132.Педагогічні погляди і діяльність п.Блонського.
- •133.Педагогічна діяльність і теоретична спадщина а.Макаренка.
- •134.Г.Ващенко – видатний український педагог.
- •135. Державна національна програма відродження освіти.
- •136. Діяльність альтернативних навчальних закладів в Україні
12. Поясніть термін "Сім вільних мистецтв". Який період в історії світової педагогіки він характеризує?
Ві́льні мисте́цтва (лат. Artes liberāles) — термін, який спочатку означав навчальні дисципліни, спрямовані на надання загальних знань та інтелектуальних вмінь, на відміну від спеціальних професійних навичок.
Межі, охоплювані вільними мистецтвами, змінювались разом із суспільством. Спочатку стосуючись переважно античності, із розвитком науки в епоху Просвітництва, вони включили її.
В історії освіти, сім вільних мистецтв складались з двох груп дисциплін — тривіума та квадривіума, які викладалися на додаток дотеології, канонічного права та медицини[1]. Тривіум включав граматику, риторику, і діалектику (логіку); квадривіум — арифметику,геометрію, астрономію і музику.
У сучасних коледжах та університетах термін «вільні мистецтва» означає неспеціальну, непрофесійну освіту, до якої належать: вивчення літератури, мов, філософії, історії, математики, а також науки як основи загальної освіти[
«Сім вільних мистецтв» (лат. «septem artes liberales»), учбові предмети («науки») середньовічної середньої школи і «артистичних» (підготовчих) факультетів університетів. Включали 2 цикли: трівіум (лат. trivium — трехпутіє) — граматику, риторику, діалектику і квадрівіум (лат. quadrivium — четирехпутіє) — арифметику, геометрію, астрономію і музику. Циклами були залишки системи знань, розробленої в античний період. У середні століття всілякий і багатий для свого часу вміст античної системи поступово звівся до обмеженого числа елементарних відомостей, що використалися в релігійних цілях (наприклад, граматика трактувалася як наука, потрібна для розуміння церковних книг, риторика — як посібник для складання церковних проповідей, астрономія — для обчислення пасхалій, діалектика — для суперечок з єретиками, заняття арифметикою в значній мірі зводилися до містичного тлумаченню чисел). В кінці середньовіччя і особливо в епоху Відродження «З. с. і.» в середніх школах і на «артистичних» факультетах університетів стали набувати світського характеру. Систему «З. с. і.» змінила система класичних гімназій
13.Поясніть значення термінів: дидаскал, палестра, гімназій, агела, педоном. Яку систему освіти вони характеризують?
Дида́скал (грец. διδάσκαλος — учитель, наставник) — учитель в Стародавній Греції і Візантії. Також так називали вчителів у братських школах України і греко-латинських школах Російської держави 17 століття.
Палестра (грец. Παλαίστρα) — приватна гімнастична школа в Давній Греції, де займалися хлопчики з 12 до 16 років (на островіСамос була палестра для дорослих чоловіків).
Програма навчання в палестрі включала біг, боротьбу, стрибки, метання списа і диска (так звана система п'ятиборства), гімнастичні вправи, плавання.
Палестри мали відкриті майданчики, бігові доріжки, гімнастичні зали, басейни. Як установа приватна, палестра була у віданні приватної особи, по імені якої вона називалася: (Палестра Таврея[1], Тімея[2], Сибіртія[3].
Як правило, палестри, у яких навчали бігу були більшими, а у яких навчали лише боротьбі — меншими. Поряд з кімнатами, де відбувалася боротьба, були приміщення для натирання тіла олією, для посипання його піском, для обмивань; підлога в палестрах була гладка і рівна. Вчителі боротьби повинні були навчати головним чином практичних прийомів; повне ж знайомство з атлетичними прийомами хлопці отримували під керівництвом професійних грец. γυμνασταί, які були вченими фахівцями гімнастики у зв'язку з фізіологією. Хлопчиків також учили красивій ході, давали зовнішню виправку і манери.
При Солоні школи гімнастики повинні були відкриватися не раніше сходу сонця і закриватися не пізніше заходу; дорослим було заборонено відвідувати палестри, хоча згодом ця заборона на практиці обходилася. Вказана спочатку відмінність гімназій від палестр не дотримувалася строго; під словом палестра малася на увазі або частина гімназії, або вся гімназія.
Первинно, у давньогрецьких містах і провінціях, переважно у містах-державах у Малій Азії, де грецька культура мала вплив, термін вживався на позначення «місця для фізичних (гімнастичних) справ».
Приблизно з кін. V ст. гімназії стають освітніми закладами: у них вели свої бесіди філософи, ритори, вчені тощо. Кожне грецьке місто мало одну або й декілька гімназій. Найвідомішими з них були: Дромос у Спарті; з афінські гімназії (Академія, Лікейон, Кіносарг), де викладали Платон і Аристотель; Кранейон у Коринфі; гімназії в Неаполі,Ефесі, Нікеї та ін. містах.
Ані у Давньому Римі, ні в ранньосередньовічній Європі освітніх закладів, подібних до гімназій не було.
Агела – державні навчально-виховні заклади (7-18 років) : (військово-гімнастичні вправи: рукопашна боротьба, біг, стрибки, метання списа і диска, войовничі пісні).
