- •1.Охарактеризуйте предмет історії світової педагогіки та підходи до його трактування.
- •2 .Охарактеризуйте джерела дослідження історико-педагогічних явищ.
- •3.Охарактеризуйте періодизацію світового історико-педагогічного процесу.
- •4.Поясніть тезу про необхідність ретроспективи та перспективи в історико-педагогічному дослідженні. Доведіть свої міркування на конкретних фактах.
- •5.Обгрунтуйте сутність та специфіку виникнення процесу виховання, його особливості в ранній період історії людства.
- •7.Охарактеризуйте систему освіти та виховання в ранньому рабовласницькому суспільстві (Шумер, Єгипет, Міжріччя)
- •8.Дайте характеристику античної системи освіти та виховання.
- •9.Спартанська та афінська системи виховання: порівняльно-зіставлений аналіз.
- •10.Проаналізуйте систему освіти й виховання у стародавньому Римі.
- •11.Розкрийте педагогічні ідеї в спадщині Аристотеля, Сократа, Демокрита. Порівняйте їх, висловіть власні судження.
- •12. Поясніть термін "Сім вільних мистецтв". Який період в історії світової педагогіки він характеризує?
- •13.Поясніть значення термінів: дидаскал, палестра, гімназій, агела, педоном. Яку систему освіти вони характеризують?
- •14.Зробіть загальний огляд розвитку освіти та педагогічної думки в феодальній Європі 12- початку 16 століття.
- •15.Дайте тлумачення терміну «Схоластика» в історії світової педагогіки. Обгрунтуйте історичну зумовленість його виникнення.
- •16.Здійсніть порівняльну характеристику навчальних закладів середньовічного Сходу.
- •17.Проаналізуйте організаційні принципи та зміст освіти перших західноєвропейських університетів.
- •18.Проаналізуйте провідні ідеї епохи пізнього середньовіччя.
- •19. Розкрийте еволюцію виховного ідеалу у педагогічній думці 10-19 ст
- •20.Охарактеризуйте зміст освіти та специфіку виховання у навчальних закладах епохи середньовіччя (монастирські, соборні, магістрацькі школи)
- •21. Охарактеризуйте загальні та специфічні тенденції розвитку системи освіти в країнах Західної Європи 15-18 ст.
- •22.Охарактеризуйте вплив Реформації на становлення західноєвропейської системи освіти 15-16 ст.
- •23. Проаналізуйте розвиток середньовічного виховного ідеалу як відображення суспільного життя в Західній Європі (14-17ст)
- •24.Розкрийте принципи організації та зміст освіти «Будинку радості» Вітторіно да Фельтре.
- •25.Охарактеризуйте педагогічні ідеї в спадщині Еразма Роттердамського.
- •26.Розкрийте сутність гуманістичної педагогіки епохи Відродження (на прикладі спадщини ф. Рабле, т. Мора, т. Кампанелли)
- •27.Охарактеризуйте «Місто Сонця» т. Кампанелли як історико-педагогічне джерело(26)
- •28. З'ясуйте основні напрями педагогічних "пошуків" в епоху Просвітництва.
- •29. Розкрийте сутність "прагматичної педагогіки".
- •31.Покажіть реалізацію педагогічних ідей я. А. Коменського в діяльності навчальних закладів України кінця 15-17 ст.
- •32.Розкрийте сутність класно-урочної системи, запропонованої я. А. Коменським, і з*ясуйте її позитивні та дискусійні аспекти. Аргументуйте свої думки.
- •33. Проаналізуйте життєвий шлях та педагогічну діяльність Яна-Амоса Коменського.
- •34.Розкрийте систему дидактичних поглядів я.-а. Коменського та її розвиток у спадщині виданих західноєвропейських педагогів 18-19 ст.
- •35.Покажіть висвітлення проблем виховання у спадщині коменського на основі аналізу праці «Материнська школа»
- •36.Охарактеризуйте вимоги до особи вчителя, сформульовані я. А. Коменським.
- •37.Доведіть чи спростуйте думку про те, що «Феномен я. А. Коменського – наслідок закономірного розвитку педагогічної теорії та практики»
- •38.Визначте, про кого йдеться і обґрунтуйте свою відповідь: «Англійський соціаліст-утопіст, письменник, педагог, засновник «Нового інституту для створення характеру…»»
- •39.Проаналізуйте дидактичні погляди Джона Локка.
- •40.Проаналізуйте погляди на навчання та виховання Дж. Локка (на основі праці «Думки про виховання»)
- •41. Підтвердіть фактами інноваційний характер спадщини Джона Локка
- •42.Розкрийте тенденції розвитку шкільної освіти епохи великої французької революції.
- •43.Охарактеризуйте основні напрями педагогічної спадщини видатного філософа і просвітителя ж.-ж. Руссо.
- •44.Проаналізуйте роман-трактат ж. Ж. Руссо «Еміль, або про виховання», як вчення про «природне виховання».
- •45.Проаналізуйте та порівняйте вікові періодизації розвитку дитини, запропоновані Коменським та ж. Ж. Руссо. Яку з них ви вважаєте більш доцільною? Відповідь аргументуйте.
- •46.Доведіть актуальність педагогічних ідей ж. Ж. Руссо для сучасної теорії і практики.
- •47.Доведіть реформаторський характер поглядів на освіту та виховання д. Дідро.
- •48. Зробіть ретроспективний огляд історії дидактики на основі аналізу спадщини видатних західноєвропейських педагогів XVI-XIX ст.
- •49. Охарактеризуйте сучасну систему освіти в розвинутих країнах Західної Європи (Франція, Німеччина, Велика Британія).
- •51. Проаналізуйте освітню діяльність та педагогічні погляди м.В.Ломоносова.
- •52. Проаналізуйте освітню діяльність та педагогічні погляди Льва Толстого.
- •53. Розкрийте сутність теорії "елементарної освіти".
- •54.Проаналізуйте життєвий шлях та педагогічну діяльність й.-г. Песталоцці.
- •55.Висвітлення проблеми виховання та розвитку особистості у спадщині й.-г. Песталоцці.
- •56.Висвітлення теорії «елементарної освіти» у спадщині й.-г. Песталоцці.
- •57.Розкрийте сутність поглядів й.-г. Песталоцці на дидактику початкового навчання.
- •58.Проаналізуйте «Лебедину пісню» й. Г. Песталоцці та покажіть її актуальність для сучасної школи.
- •59.Кого і чому назвали вчителем німецьких учителів? Аргументуйте відповідь, проілюструйте її конкретними фактами.
- •60.Відображення проблем навчання і виховання у спадщині а. Дістерверга.
- •61.Відомий німецький педагог 19 століття сформулював 33 правила навчання. Охарактеризуйте найголовніші з них та покажіть їх еволюцію в історії педагогічної думки.
- •63.Охарактеризуйте вимоги до вчителя, висунуті а.Дистервегом.
- •64.Поясніть висловлювання: "Людина – моє ім'я, німець – моє прізвище". Хто його автор і в чому актуальність цієї думки на сучасному етапі?
- •65.Розкрийте сутність поняття "керування дітьми". Хто з видатних педагогів XIX століття висунув і обґрунтував цей принцип.
- •66.Проаналізуйте висвітлення проблеми виховання особистості у спадщині й.-ф.Гербарта.
- •67.Охарактеризуйте основні етапи педагогічної діяльності й.-ф.Гербарта.
- •68.З'ясуйте внесок й.-ф.Гербарта у теорії навчання.
- •69.Поясніть висловлювання: "Критеріум педагогіки – свобода". Охарактеризуйте інші педагогічні ідеї цього автора.
- •70.Охарактеризуйте соціолого-біологічний напрямок педагогіки та погляди г.Спенсера.
- •71.Розкрийте сутність педагогіки позитивізму г.Спенсера.
- •72. Проаналізуйте основні тенденції розвитку західноєвропейської педагогічної думки к.XVIII – середини хіх ст. (Кондорсе, Гумбольдт, Бабеф).
- •73.Покажіть розвиток ідеї "вільного виховання" в педагогічній думці XVII – XX століть.
- •74.Охарактеризуйте педагогічну систему Марії Монтессорі.
- •75.Розкрийте сутність теорії "громадського виховання".
- •76.Розкрийте сутність теорії "трудової школи" г.Кершенштайнера.
- •77.Поясніть принцип культуровідповідності у вихованні та покажіть його розвиток в педагогічній думці XIX століття.
- •78. Розкрийте сутність "педагогічного кредо" Джона д’юї.
- •81. Дайте характеристику нових явищ у педагогіці XX століття (на прикладі "вальдорфських шкіл").
- •82. Схарактеризуйте нові явища у педагогічній практиці XX століття (на прикладі "альтернативних шкіл", "бригадно-індивідуального навчання").
- •83. Охарактеризуйте нові явища у педагогічній практиці XX століття (на прикладі "нових шкіл", "експериментальної педагогіки", "відкритих шкіл" тощо).
- •84. Охарактеризуйте основні напрями розвитку теорії і практики педагогіки XIX – початку XX століть (на прикладі "прагматичної педагогіки", теорії "нового" виховання).
- •85. З'ясуйте становлення соціальної педагогіки як науки у спадщині видатних західноєвропейських педагогів.
- •86. Охарактеризуйте "педагогічні досліди" р.Оуена.
- •87. Проаналізуйте основні принципи "Експериментальної педагогіки" в.А.Лая.
- •88. Обґрунтуйте історичний характер реформаторської педагогіки.
- •90.Розкрийте роль закордонного досвіду у реформуванні освіти в Україні.
- •91.Першоджерела та джерела історії педагогіки як основа вивчення історії педагогіки України.
- •92.Виховання та навчання в давніх слов’ян.
- •93.Зародження та розвиток освіти, письма в період формування державності для розвитку дипломатичних стосунків із іншими країнами. Виникнення й розвиток письма у східних слов’ян
- •94.Утворення Київської Русі. Прийняття християнства та його роль у розвитку культури й виховання.
- •Розвиток освіти й шкільництва в Київській Русі
- •95.Соціальні умови становлення писемності, виникнення та діяльність перших шкіл у Київській Русі
- •96.Перекладна література та перші педагогічні пам’ятки Київської Русі.
- •97.Загальна характеристика культури й освіти українського Відродження.
- •98.Братства та їх просвітницька діяльність. Львівська й Луцька братські школи.
- •99.Перші вищі навчальні заклади в Острозі та Києві. Зародження вищої освіти в Україні. Перші вищі навчальні заклади в Острозі і Києві
- •Острозька школа-академія
- •Києво-Могилянська академія
- •100.Педагогічні погляди викладачів братських шкіл (к.Ставровецького, л.Зизанія, а.Єлосонського, п.Беринди, с.Зизанія).
- •101.Розвиток шкільництва на терені Запорізької Січі. Виховні ідеали козацької педагогіки. Розвиток шкільництва на терені Запорозької Січі
- •103.Розвиток освіти на Правобережній та Західній Україні. Розвиток освіти на Правобережній та Західній Україні
- •104. Розвиток педагогічної думки.
- •105. Загальна характеристика освіти в Україні у першій половині хіх ст.
- •107.Культурно-просвітницька діяльність Кирило-Мефодіївського товариства (т.Шевченко, п.Куліш, к.Костомаров).
- •109.Педагогіка о.Духновича.
- •110.Педагогічні погляди Лесі Українки.
- •111.Життя і педагогічна діяльність к.Д.Ушинського.
- •112.К.Д.Ушинський про значення праці у вихованні людини та гармонійний розвиток особистості.
- •113.Ідея національного виховання видатного педагога.
- •114.Дидактика і методика початкового навчання к.Д.Ушинського.
- •115.К.Д.Ушинський про народність освіти.
- •116.Підручники видатного вченого і педагога («Родное слово», «Детский мир»).
- •117.К.Д.Ушинський про підготовку вчителя та вимоги до нього.
- •118. Становлення і розвиток освіти та педагогічної думки на Буковині (хіх – початок хх ст.).
- •119. Роль громадських організацій і преси у становленні освіти на Буковині.
- •120. Просвітницька діяльність та педагогічні погляди визначних діячів освіти та культури.
- •121. Становлення системи освіти у добу Центральної Ради.
- •122. Гетьманщина і народна освіта.
- •123. Формування системи національної освіти в добу Директорії.
- •124. Освітня політика Західноукраїнської народної республіки.
- •125.Життя та педагогічна діяльність в.О.Сухомлинський
- •126.Навчання й виховання дітей 6-річного віку.
- •127.В.О.Сухомлинський про формування гуманної особистості.
- •128.Система морально-трудового виховання видатного педагога.
- •129.Етнічні засади родинного виховання.
- •130.Ідея становлення вчителя-вихователя.
- •131.Просвітницька діяльність і педагогічні погляди діячів української революції (м.Грушевський, с.Русова).
- •132.Педагогічні погляди і діяльність п.Блонського.
- •133.Педагогічна діяльність і теоретична спадщина а.Макаренка.
- •134.Г.Ващенко – видатний український педагог.
- •135. Державна національна програма відродження освіти.
- •136. Діяльність альтернативних навчальних закладів в Україні
7.Охарактеризуйте систему освіти та виховання в ранньому рабовласницькому суспільстві (Шумер, Єгипет, Міжріччя)
Найдревнішими у людській цивілізації вважаються піктографічні школи ( від гр. рісіох - писаний фарбою, мальований і §гатта - пишу; мальоване письмо ). Ці школи виникли за 7 тис. років до н.е. на території нинішньої Мексіки. У той час там проживали племена інків та майя. Тому у деяких історичних дослідженнях цей період називають культурою майя. За пізніших часів перші школи з'являються в країнах Сходу: Ассірії, Вавилоні, Єгипті, Китаю, Індії. Саме у цих країнах зростала роль міст, розвивались ремесла, торгівля, складався апарат державної влади. Поступово виникли писемність, початки математики, астрономії та прикладних наук. Все це вимагало довготривалого й планомірного навчання.
Приблизно у IV тисячолітті до н.е. відбулося об'єднання невеличких держав на берегах річки Ніл. Так виникає рабовласницька держава Єгипет на чолі з фараоном. Саме у цей період І з'являються два типи шкіл: школи жерців (їх називали школами каліграфічного письма) та школи писців (школи ієратичного письма). Загалом в школах жерців навчалися хлопчики із жрецьких родин. Кількість учнів становила не більше 10. Вони вивчали ієрогліфи (читання), письмо, рахунок, арифметику, астрономію, астрологію, давньоєгипетський релігійний культ. Школи ці влаштовувалися при храмах і називалися рамессеум. Термін навчання сягав до десяти років, оскільки надто складно давалося оволодіння магією, чаклунством, народною медициною, а також навичками зображення ієрогліфів. Всіма цими знаннями, уміннями володіли жреці, що становили пануючу касту у Єгипті. Оволодіння грамотою, науками набувало тут кастового й релігійного характеру. Однак потреби господарського, суспільного життя, управління державою спонукали до створення у ІІІ-му тисячолітті шкіл писців. Саме у цих закладах готували майбутніх державних чиновників Єгипту.
У Древньому Китаї перші навчальні заклади з'явилися на початку періоду Шань-Інь (1766 р. до н.е.). У ці часи школи мали назви: Сян, Сюй, Сюе. Зміст навчання у школах древнього Китаю передбачав оволодіння такими знаннями: мистецтвом "Л/о-/", етикетом, письмом, лічбою, музикою, стрільбою з лука, керуванням колісницею. Загалом, навчалися у школах понад 15 років. Лише біля 10 років хлопчики витрачали для того, щоб навчитися читати й писати ієрогліфи (потрібно було завчити 3-4 тисячі знаків ). З часом у країні виник нечуваний культ писемності, ієрогліфа, культ конфуціанських освічених моралістів-начотчиків, вче-них-чнновників, які вміють читати, розуміти і тлумачити мудрість священних книг, прошарок письменних інтелектуалів, які зосередили в своїх руках монополію на знання, освіту й керівництво, зайнявши в Китаї місце, яке в інших суспільствах посідало дворянство, духовенство, бюрократія разом узяті.
Досконале знання стародавніх текстів, уміння вільно оперувати висловлюваннями мудреців і, як взірець, уміння писати твори, в яких вільно викладалась і коментувалась мудрість стародавніх - такою була програма навчання в китайській школі; державній і приватній. Протягом тисячоліть саме це вважалося у Китаї наукою.
