Выявление особенностей развития культуры в современной россии

Объект исследования: современная российская культура.

Результаты, полученные лично автором: современная русская рультура находится на перепутье. В ней происходит ломка стереотипов, которые сложились в досоветские и советские времена. Идёт переоценка ценностей.

Русская культура уникальна. Ее своеобразие было предметом внимания многих исследователей. Во многом самобытность русской культуры в настоящее время определяется ее историей. [1]

Современная социокультурная ситуация, которая определяет формирование культурного человека и требования к нему в современном мире, характеризуется насыщенностью и многообразием динамических процессов. Темпы модернизации имеют стабильную тенденцию к нарастанию и охватывают все большее число существующих культурных конфигураций.[3] Динамизм коммуникативных процессов и значительное расширение актуального коммуникативного пространства постепенно стирают грани между различными этническими культурами, национальными образованиями; специализированным и обыденным уровнями культуры во всех ее формах и технологиях. Исторически сформированная культурная традиция утрачивает приоритет в социализационных процессах и уступает доминирующее место текущей и актуальной социокультурной информации. Профессиональная деятельность любого рода становится основной формой индивидуального самовыражения. Основную роль в профессиональной деятельности играет уровень профессионализма, а не личностно-клановые аспекты. Коммуникативные процессы, основанные на современных технологиях, играют ведущую роль в формировании мировоззрения, которое все меньше зависит от традиционных представлений и нормативных установлений. Социальная структура становится все более гибкой системой, предполагающей максимальный уровень использования всех возможностей и личностных качеств индивида. Социальная значимость информации, в том числе научной, определяется не соответствием ее общепринятой идеологии и теориям, а ее актуальностью в решении прикладных проблем и ее эвристическими возможностями.[4]

Подводя итоги, можно сказать, что кризисы в культуре не являются случайным «наказанием», эпизодом в ее судьбе или жестоким приговором. В мировой культуре такого рода процессы сопровождают всю историю. Культура не способна развиваться вечно по единой, универсальной схеме. В ее развитии наступают сложности, коллизийные феномены.[3]

Но, всмотревшись в историю мировой культуры, можно понять, что за кризисом всегда следует рассвет. Кризис племенной культуры породил осевое время человечества — всплеск человеческого духа. В недрах язычества вызрела христианская культура. Закат античности выявил новые потенции в европейской культуре. Современный кризис есть предвестие новой культурной парадигмы. Возможно, современный кризис российской культуры — начало радикального обновления и преображения её духовно-смыслового ядра.[2]

Список использованной литературы

1. Гуревич, П.С. Культурология. – М.: Гардарики, 2014. – 465с.

2. Левяш, И.Я. Культурология : Курс лекций. – Минск: Тетра Системс, 2013. – 276с.

3. Полищук, В.И. Культурология : Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2015. – 358с.

4. Попова, Е.В. Введение в культурологию. – М.: ВЛАДОС, 2015. – 213с.

Материал поступил в редколлегию 12.03.2017

УДК 008

И.И.Малиновский

Научный руководитель: доцент кафедры «Философия, история и социология»,

к.п.н. Н.А. Ноздрина

mii1995@rambler.ru